طلیحه بن خویلد در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته ==↵↵==' به '==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = طلیحه بن خویلد | | موضوع مرتبط = طلیحه بن خویلد | ||
| خط ۸: | خط ۷: | ||
==نسب== | ==نسب== | ||
*[[طلیحه بن خویلد بن نوفل اسدی]]<ref>ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۱۹۶.</ref> همان گونه که از نامش پیداست از [[قبیله]] "[[بنی اسد]]" است. اطلاعات چندانی درباره [[زندگی]] او قبل از [[اسلام]]، در دست نیست. اولین باری که در [[تاریخ]] به نام [[طلیحه بن خویلد]] برمی‌خوریم مربوط به [[سال چهارم هجری]] است. عده زیادی در [[محرم]] این سال به [[فرماندهی]] [[طلیحه بن خویلد]] جمع شده بودند و می‌خواستند به [[مدینه]] حمله کنند<ref>محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۳۴۱-۳۴۲؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۳۸؛ احمد بن یحیی بلاذری، الانساب الاشراف، ج۱، ص۳۷۵-۳۷۴.</ref>. این امر، [[سریه]] "[[ابی‌سلمه بن عبدالاسد]]" را در پی داشت و باعث شد آنها پراکنده شوند <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۳۸؛ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۳۴۲-۳۴۳؛ احمد بن یحیی بلاذری، الأنساب الاشراف، ج۱، ص۳۷۵ -۳۷۴.</ref>. در [[سال پنجم هجری]] و در [[غزوه]] [[احزاب]]، [[طلیحه بن خویلد]] به منظور کمک به [[احزاب]] در این [[جنگ]] شرکت داشت<ref>محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۲، صص ۴۷۰؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۵۴.</ref>. او در این [[جنگ]]، [[فرمانده]] [[قبیله]] [[بنی اسد]] بود<ref>محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۲، صص ۴۷۰؛ تقی الدین مقریزی، إمتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و امتاع، ج۱، ص۲۲۴.</ref><ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[طلیحه بن خویلد (مقاله)|طلیحه بن خویلد]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۲، ص:۴۱.</ref>. | * [[طلیحه بن خویلد بن نوفل اسدی]]<ref>ابن حزم، جمهرة انساب العرب، ص۱۹۶.</ref> همان گونه که از نامش پیداست از [[قبیله]] "[[بنی اسد]]" است. اطلاعات چندانی درباره [[زندگی]] او قبل از [[اسلام]]، در دست نیست. اولین باری که در [[تاریخ]] به نام [[طلیحه بن خویلد]] برمی‌خوریم مربوط به [[سال چهارم هجری]] است. عده زیادی در [[محرم]] این سال به [[فرماندهی]] [[طلیحه بن خویلد]] جمع شده بودند و می‌خواستند به [[مدینه]] حمله کنند<ref>محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۳۴۱-۳۴۲؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۳۸؛ احمد بن یحیی بلاذری، الانساب الاشراف، ج۱، ص۳۷۵-۳۷۴.</ref>. این امر، [[سریه]] "[[ابی‌سلمه بن عبدالاسد]]" را در پی داشت و باعث شد آنها پراکنده شوند <ref>ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۳۸؛ محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۳۴۲-۳۴۳؛ احمد بن یحیی بلاذری، الأنساب الاشراف، ج۱، ص۳۷۵ -۳۷۴.</ref>. در [[سال پنجم هجری]] و در [[غزوه]] [[احزاب]]، [[طلیحه بن خویلد]] به منظور کمک به [[احزاب]] در این [[جنگ]] شرکت داشت<ref>محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۲، صص ۴۷۰؛ ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۵۴.</ref>. او در این [[جنگ]]، [[فرمانده]] [[قبیله]] [[بنی اسد]] بود<ref>محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۲، صص ۴۷۰؛ تقی الدین مقریزی، إمتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و امتاع، ج۱، ص۲۲۴.</ref><ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[طلیحه بن خویلد (مقاله)|طلیحه بن خویلد]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۲، ص:۴۱.</ref>. | ||
==[[اسلام]] [[طلیحه بن خویلد]]== | ==[[اسلام]] [[طلیحه بن خویلد]]== | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۸: | ||
==[[جنگ]] [[خالد بن ولید]] و [[طلیحه بن خویلد]]== | ==[[جنگ]] [[خالد بن ولید]] و [[طلیحه بن خویلد]]== | ||
*[[جنگ]] [[خالد بن ولید]] و [[طلیحه بن خویلد]] در "بُزاخه" از سرزمین نجد در کنار آبی متعلق به [[بنی اسد]] رخ داد<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۱، ص۴۰۸ و ۱۰۱.</ref>. هنگام درگیری [[خالد بن ولید]] با [[طلیحه بن خویلد]]، "[[عیینة بن حصن فزاری]]" که به [[فریب‌کاری]] [[طلیحه بن خویلد]] پی برده بود، [[تصمیم]] به جدایی از او گرفت و فریاد زد: "ای بنی‌فزاره! [[طلیحه بن خویلد]]، [[کذاب]] است" و از او جدا شد<ref>مطهر بن طاهر مقدسی، البدء والتاریخ، ج۵، ص۱۵۸-۱۵۹؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۲۵۶؛ احمد بن یحیی بلاذری، فتوح البلدان، ص۱۰۱.</ref>. | * [[جنگ]] [[خالد بن ولید]] و [[طلیحه بن خویلد]] در "بُزاخه" از سرزمین نجد در کنار آبی متعلق به [[بنی اسد]] رخ داد<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۱، ص۴۰۸ و ۱۰۱.</ref>. هنگام درگیری [[خالد بن ولید]] با [[طلیحه بن خویلد]]، "[[عیینة بن حصن فزاری]]" که به [[فریب‌کاری]] [[طلیحه بن خویلد]] پی برده بود، [[تصمیم]] به جدایی از او گرفت و فریاد زد: "ای بنی‌فزاره! [[طلیحه بن خویلد]]، [[کذاب]] است" و از او جدا شد<ref>مطهر بن طاهر مقدسی، البدء والتاریخ، ج۵، ص۱۵۸-۱۵۹؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۲۵۶؛ احمد بن یحیی بلاذری، فتوح البلدان، ص۱۰۱.</ref>. | ||
*با جدایی [[عیینة بن حصن فزاری]] از [[همراهی]] با [[طلیحه بن خویلد]]، [[سپاه]] [[پیامبر دروغین]]، [[شکست]] خورد تا [[پیروان]] [[طلیحه بن خویلد]] پراکنده شدند<ref>احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۵۷.</ref>. [[عیینة بن حصن فزاری]] [[اسیر]] شد<ref>علی بن حسین مسعودی، التنبیه و الاشراف، ص۲۴۷؛ احمد بن ابی یعقوب یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص:۱۲۹ او به مدینه آورده شد. ابوبکر از خون او گذشت. احمد بن یحیی بلاذری، فتوح البلدان، ص۱۰۱.</ref> و [[طلیحه بن خویلد]] هم وقتی [[شکست]] خویش را قطعی دید بر اسبش سوار شد، همراه همسرش فرار کرد، به [[شام]] رفت و در آنجا اقامت گزید<ref>مطهر بن طاهر مقدسی، البدء والتاریخ، ج۵، ص۱۵۹؛ ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج۱، ص۱۵.</ref>. او در "بُقعُ" موضعی در [[شام]] که دیار "[[بنی کلب بن وبره]]" بود، ساکن شد <ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۱، ص۴۷۲.</ref><ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[طلیحه بن خویلد (مقاله)|طلیحه بن خویلد]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۲، ص:۴۳.</ref>. | *با جدایی [[عیینة بن حصن فزاری]] از [[همراهی]] با [[طلیحه بن خویلد]]، [[سپاه]] [[پیامبر دروغین]]، [[شکست]] خورد تا [[پیروان]] [[طلیحه بن خویلد]] پراکنده شدند<ref>احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۵۷.</ref>. [[عیینة بن حصن فزاری]] [[اسیر]] شد<ref>علی بن حسین مسعودی، التنبیه و الاشراف، ص۲۴۷؛ احمد بن ابی یعقوب یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص:۱۲۹ او به مدینه آورده شد. ابوبکر از خون او گذشت. احمد بن یحیی بلاذری، فتوح البلدان، ص۱۰۱.</ref> و [[طلیحه بن خویلد]] هم وقتی [[شکست]] خویش را قطعی دید بر اسبش سوار شد، همراه همسرش فرار کرد، به [[شام]] رفت و در آنجا اقامت گزید<ref>مطهر بن طاهر مقدسی، البدء والتاریخ، ج۵، ص۱۵۹؛ ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج۱، ص۱۵.</ref>. او در "بُقعُ" موضعی در [[شام]] که دیار "[[بنی کلب بن وبره]]" بود، ساکن شد <ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۱، ص۴۷۲.</ref><ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[طلیحه بن خویلد (مقاله)|طلیحه بن خویلد]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۲، ص:۴۳.</ref>. | ||
==[[اسلام]] [[طلیحه بن خویلد]]== | ==[[اسلام]] [[طلیحه بن خویلد]]== | ||
*[[طلیحه بن خویلد]] تا زمان روی کار آمدن عَمَر در [[شام]] بود، سپس [[توبه]] کرد<ref>شمس الدین محمد ذهبی، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، ج۳، ص۲۳۰؛ محمد بن عمر واقدی، الرده مع نبذة العراق و ذکر المثنی بن حارثه الشیبانی، ص۱۰۰.</ref> و [[مسلمان]] شد، با حالت [[احرام]] به [[مکه]] رفت، بعد از آن به [[مدینه]] آمد و [[اسلام]] خویش را اظهار کرد<ref>مطهر بن طاهر مقدسی، البدء والتاریخ، ج۵، ص۱۵۹؛ ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج۱، ص۱۰۱.</ref>. | * [[طلیحه بن خویلد]] تا زمان روی کار آمدن عَمَر در [[شام]] بود، سپس [[توبه]] کرد<ref>شمس الدین محمد ذهبی، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، ج۳، ص۲۳۰؛ محمد بن عمر واقدی، الرده مع نبذة العراق و ذکر المثنی بن حارثه الشیبانی، ص۱۰۰.</ref> و [[مسلمان]] شد، با حالت [[احرام]] به [[مکه]] رفت، بعد از آن به [[مدینه]] آمد و [[اسلام]] خویش را اظهار کرد<ref>مطهر بن طاهر مقدسی، البدء والتاریخ، ج۵، ص۱۵۹؛ ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج۱، ص۱۰۱.</ref>. | ||
*وقتی [[عمر بن خطاب]]، او را دید گفت: "ای [[طلیحه بن خویلد]]! به علت اینکه [[عکاشة بن محصن اسدی]] و [[ثابت بن اَقرم]] را کشتی، دوستت ندارم"<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۲۶۱؛ ابن عبد البر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۲، ص۷۷۳؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۴۸.</ref>. [[طلیحه بن خویلد]] گفت: آنها کسانی بودند که [[خداوند]] کرامتشان ([[شهادت]]) را به دست من بر آنها وارد کرد و مرا با دست آن دو [[خوار]] و [[ذلیل]] نکرد"<ref>{{عربی|اکرمهما الله بیدی و لم یهنی بایدیهما}}؛ عزالدین ابن اثیر، اسدالغابه فی معرفة الصحابه، ج۲، ص۴۷۷؛ ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۳، ص۴۴۰.</ref><ref>شمس الدین محمد ذهبی، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، ج۳، ص۲۳۰.</ref>. به [[نقلی]] [[عمر بن خطاب]] به او گفت: "وای بر تو! دو مرد [[صالح]] را کشتی". [[طلیحه بن خویلد]] گفت: "آن دو به دست من [[خوشبخت]] شدند و من به دست آنها اهل [[شقاوت]] نشدم، در [[گمراهی]] بودم و امروز [[مسلمان]] شده‌ام"<ref>{{عربی|ذانک رجلان سعدا بی و لم اشق علی ایدیهما}}؛ احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۵۸.</ref><ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[طلیحه بن خویلد (مقاله)|طلیحه بن خویلد]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۲، ص:۴۴.</ref>. | *وقتی [[عمر بن خطاب]]، او را دید گفت: "ای [[طلیحه بن خویلد]]! به علت اینکه [[عکاشة بن محصن اسدی]] و [[ثابت بن اَقرم]] را کشتی، دوستت ندارم"<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۲۶۱؛ ابن عبد البر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۲، ص۷۷۳؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۴۸.</ref>. [[طلیحه بن خویلد]] گفت: آنها کسانی بودند که [[خداوند]] کرامتشان ([[شهادت]]) را به دست من بر آنها وارد کرد و مرا با دست آن دو [[خوار]] و [[ذلیل]] نکرد"<ref>{{عربی|اکرمهما الله بیدی و لم یهنی بایدیهما}}؛ عزالدین ابن اثیر، اسدالغابه فی معرفة الصحابه، ج۲، ص۴۷۷؛ ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۳، ص۴۴۰.</ref><ref>شمس الدین محمد ذهبی، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، ج۳، ص۲۳۰.</ref>. به [[نقلی]] [[عمر بن خطاب]] به او گفت: "وای بر تو! دو مرد [[صالح]] را کشتی". [[طلیحه بن خویلد]] گفت: "آن دو به دست من [[خوشبخت]] شدند و من به دست آنها اهل [[شقاوت]] نشدم، در [[گمراهی]] بودم و امروز [[مسلمان]] شده‌ام"<ref>{{عربی|ذانک رجلان سعدا بی و لم اشق علی ایدیهما}}؛ احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۵۸.</ref><ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[طلیحه بن خویلد (مقاله)|طلیحه بن خویلد]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۲، ص:۴۴.</ref>. | ||
==شرکت [[طلیحه بن خویلد]] در [[فتوحات]]== | ==شرکت [[طلیحه بن خویلد]] در [[فتوحات]]== | ||
*بازگشت [[طلیحه بن خویلد]] به [[اسلام]]، واقعی<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۳، ص۴۴۱.</ref> و او که از [[شجاعت]] بالایی برخوردار بود<ref>شمس الدین محمد ذهبی، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، ج۳، ص۲۳۰؛ عزالدین ابن اثیر، اسدالغابه فی معرفة الصحابه، ج۲، ص۴۷۷؛ ابن عبد البر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۲، ص۷۷۳.</ref>، سرانجام به [[دستور]] [[عمر بن خطاب]] به منطقه [[عراق]] فرستاده شد تا در کار [[فتوحات]] شرکت کند<ref>عزالدین ابن اثیر، اسدالغابه فی معرفة الصحابه، ج۲، ص۴۷۷؛ احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۵۸.</ref>. | *بازگشت [[طلیحه بن خویلد]] به [[اسلام]]، واقعی<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۳، ص۴۴۱.</ref> و او که از [[شجاعت]] بالایی برخوردار بود<ref>شمس الدین محمد ذهبی، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، ج۳، ص۲۳۰؛ عزالدین ابن اثیر، اسدالغابه فی معرفة الصحابه، ج۲، ص۴۷۷؛ ابن عبد البر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۲، ص۷۷۳.</ref>، سرانجام به [[دستور]] [[عمر بن خطاب]] به منطقه [[عراق]] فرستاده شد تا در کار [[فتوحات]] شرکت کند<ref>عزالدین ابن اثیر، اسدالغابه فی معرفة الصحابه، ج۲، ص۴۷۷؛ احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۵۸.</ref>. | ||
*[[یعقوبی]] می‌نویسد: "[[عمر بن خطاب]]؛ [[طلیحه بن خویلد]] را با [[سعد بن ابی‌وقاص]] به [[عراق]] فرستاد و به [[سعد بن ابی‌وقاص]] [[دستور]] داد مسئولیتی به [[طلیحه بن خویلد]] واگذار نکند"<ref>احمد بن ابی یعقوب یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۱۳۰.</ref>. [[طلیحه بن خویلد]] در [[نبرد]] [[نهاوند]]<ref>ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج۲، ص۲۹۸؛ ابوعلی مسکویه، تجارت الأمم، ج۱، ص۳۸۷.</ref> و [[قادسیه]] شرکت داشت<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۳، ص۴۴۰؛ احمد بن یحیی بلاذری، فتوح البلدان، ص۲۵۵؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۵۱۷؛ مطهر بن طاهر مقدسی، البدء و التاریخ، ج۵، ص۱۷۱.</ref> و در امر [[فتوحات]] بسیار کوشش کرد<ref>در جریان فتوحات به نام طلیحه بسیار بر می‌خوریم.</ref>. برخی معتقدند او در [[نهاوند]] به [[شهادت]] رسید<ref>شمس الدین محمد ذهبی، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، ج۳، ص۲۳۰؛ ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۳، ص۴۴۱؛ مطهر بن طاهر مقدسی، البدء و التاریخ، ج۵، ص۱۵۹؛ خیرالدین زرکلی، الاعلام، ج۳، ص۲۳۰.</ref>. | * [[یعقوبی]] می‌نویسد: "[[عمر بن خطاب]]؛ [[طلیحه بن خویلد]] را با [[سعد بن ابی‌وقاص]] به [[عراق]] فرستاد و به [[سعد بن ابی‌وقاص]] [[دستور]] داد مسئولیتی به [[طلیحه بن خویلد]] واگذار نکند"<ref>احمد بن ابی یعقوب یعقوبی، تاریخ الیعقوبی، ج۲، ص۱۳۰.</ref>. [[طلیحه بن خویلد]] در [[نبرد]] [[نهاوند]]<ref>ابن اعثم کوفی، الفتوح، ج۲، ص۲۹۸؛ ابوعلی مسکویه، تجارت الأمم، ج۱، ص۳۸۷.</ref> و [[قادسیه]] شرکت داشت<ref>ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۳، ص۴۴۰؛ احمد بن یحیی بلاذری، فتوح البلدان، ص۲۵۵؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۵۱۷؛ مطهر بن طاهر مقدسی، البدء و التاریخ، ج۵، ص۱۷۱.</ref> و در امر [[فتوحات]] بسیار کوشش کرد<ref>در جریان فتوحات به نام طلیحه بسیار بر می‌خوریم.</ref>. برخی معتقدند او در [[نهاوند]] به [[شهادت]] رسید<ref>شمس الدین محمد ذهبی، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، ج۳، ص۲۳۰؛ ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۳، ص۴۴۱؛ مطهر بن طاهر مقدسی، البدء و التاریخ، ج۵، ص۱۵۹؛ خیرالدین زرکلی، الاعلام، ج۳، ص۲۳۰.</ref>. | ||
*بنا به [[نقلی]] [[عمر بن خطاب]]، او را سرانجام به [[آذربایجان]] فرستاد تا آنکه [[طلیحه بن خویلد]] در آنجا از [[دنیا]] رفت<ref>احمد بن یحیی بلاذری، الانساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۵۸.</ref>. | *بنا به [[نقلی]] [[عمر بن خطاب]]، او را سرانجام به [[آذربایجان]] فرستاد تا آنکه [[طلیحه بن خویلد]] در آنجا از [[دنیا]] رفت<ref>احمد بن یحیی بلاذری، الانساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۵۸.</ref>. | ||
*به [[نقلی]] دیگر او نزد [[قبیله]] خویش بازگشت و آنجا از [[دنیا]] رفت<ref>احمد بن یحیی بلاذری، الانساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۵۸.</ref><ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[طلیحه بن خویلد (مقاله)|طلیحه بن خویلد]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۲، ص:۴۴-۴۵.</ref>. | *به [[نقلی]] دیگر او نزد [[قبیله]] خویش بازگشت و آنجا از [[دنیا]] رفت<ref>احمد بن یحیی بلاذری، الانساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۵۸.</ref><ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[طلیحه بن خویلد (مقاله)|طلیحه بن خویلد]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۲، ص:۴۴-۴۵.</ref>. | ||
| خط ۴۰: | خط ۳۹: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:طلیحه بن خویلد]] | [[رده:طلیحه بن خویلد]] | ||