امامت در قرآن از نظر فریقین (پایاننامه): تفاوت میان نسخهها
امامت در قرآن از نظر فریقین (پایاننامه) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۴۳
، ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۱۸بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ویرایش غیرنهایی}} | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات پایاننامه | {{جعبه اطلاعات پایاننامه | ||
| عنوان = [[امامت]] | | عنوان = [[امامت در قرآن]] از نظر فریقین | ||
| تصویر = 9030760879.jpg | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شماره رکورد = | | شماره رکورد = | ||
}} | }} | ||
'''[[امامت]] | '''[[امامت در قرآن]] از نظر فریقین''' پایاننامهای است که به موضوع [[امامت]] در قرآن از نظر فریقین میپردازد این پایاننامه توسط آقای [[فداحسین مقدسی]] نگاشته و در [[مدرسه عالى فقه و معارف اسلامى]] وابسته به [[جامعة المصطفی العالمیة]] دفاع شده است. استاد راهنمای این پایاننامه آقای [[سید ضیاءالدین علیانسب]] است.<ref name=a>[http://www.matquran.com/fa/Seminar/View/95950 مرکز آموزش تخصصی تفسیر و علوم قرآنی]</ref> | ||
== چکیده پایاننامه == | == چکیده پایاننامه == | ||
* پژوهشگر در چکیده پایاننامه خود مینویسد: «بررسی جایگاه [[امام]] و | * پژوهشگر در چکیده پایاننامه خود مینویسد: «بررسی جایگاه [[امام]] و [[شرایط امامت]] از منظر [[اهل سنت]] و [[امامیه]] میباشد. نویسنده در این رساله در ضمن پنج فصل ابتدا پس از بررسی مفهوم امام به دیگر [[شئون امامت]] از جمله [[مرجعیت دینی]]، رهبری اجتماعی و ولایت تکوینی میپردازد. سپس [[جایگاه امامت]] را در منظر [[امامیه]] مقامی والا و مسئولیت آن را خطیر میداند. و در همین زمینه دیدگاه [[اهل سنت]] را نقد و رد میکند. وی در ادامه به شرایط [[امام]] میپردازد و [[علم]] و [[عصمت]] را از شرایط کلی [[امام]] میداند و با بررسی دیدگاه [[اهل سنت]] در [[مقدم دانستن مفضول بر فاضل]] و جایز دانستن [[امامت]] فردی که عادل نیست، به نقد آن پرداخته است. وی در پایان مصادیق [[امامان در قرآن]] را معرفی نموده است و نتیجه گرفته که [[امامت]]، امتداد نبوت و رسالت [[امام]] همان [[رسالت]] [[پیامبر]] در [[تبیین احکام]] و [[حفاظت از دین]] و [[رهبری امت]] است»<ref name=a></ref>. | ||
== فهرست پایاننامه == | == فهرست پایاننامه == | ||