پرش به محتوا

فلان: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲
جز
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(...)
خط ۱۰: خط ۱۰:
*در [[روایات]] مهدوی، از "فلان"، "بنی فلان"، "وُلد فلان" بسیار یاد شده است. در روایتی داریم: چون اولاد فلانی دچار اختلاف شدند، فرج نزدیک است<ref>غیبة نعمانی، ص ۱۳۵؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۳۱.</ref>. در [[روایات]] دیگری می‌خوانیم: در بغداد هشتاد هزار نفر کشته می‌شوند که هشتاد تن از آن‌ها از اولاد فلانی است<ref>الزام الناصب، ص ۱۸۸.</ref>. و نیز آمده است: این امر واقع نمی‌شود، مگر هنگامی که شمشیرهای بنی فلانی در میان خود به کار افتد و حلقه تنگ‌تر شود<ref>کشف الغمه، ج ۳، ص ۳۱۹؛ [[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۲۵۲.</ref>. البته در شرح پاره‌ای احادیث، منظور از "فلان" ذکر شده است<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۶.</ref>.
*در [[روایات]] مهدوی، از "فلان"، "بنی فلان"، "وُلد فلان" بسیار یاد شده است. در روایتی داریم: چون اولاد فلانی دچار اختلاف شدند، فرج نزدیک است<ref>غیبة نعمانی، ص ۱۳۵؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۳۱.</ref>. در [[روایات]] دیگری می‌خوانیم: در بغداد هشتاد هزار نفر کشته می‌شوند که هشتاد تن از آن‌ها از اولاد فلانی است<ref>الزام الناصب، ص ۱۸۸.</ref>. و نیز آمده است: این امر واقع نمی‌شود، مگر هنگامی که شمشیرهای بنی فلانی در میان خود به کار افتد و حلقه تنگ‌تر شود<ref>کشف الغمه، ج ۳، ص ۳۱۹؛ [[منتخب الاثر (کتاب)|منتخب الاثر]]، ص ۲۵۲.</ref>. البته در شرح پاره‌ای احادیث، منظور از "فلان" ذکر شده است<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۶.</ref>.


== پرسش‌های وابسته ==
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش