قرضالحسنه در قرآن: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} ') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = قرضالحسنه | | موضوع مرتبط = قرضالحسنه | ||
خط ۲۱: | خط ۲۰: | ||
[[مکتب]] [[مقدس]] [[اسلام]] نسبت به تنظیم اسناد تجاری و [[عقود]] چقدر دقیق و ظریف سخن گفته است. در متن آیه ۹ بار واژه [[کتابت]] به کار رفته و اهمیت ثبت [[سند]] را با بیانی شیوا به خواننده منتقل مینماید که برخی از [[احکام]] و پیامهای راهگشای آن به این شرح است: | [[مکتب]] [[مقدس]] [[اسلام]] نسبت به تنظیم اسناد تجاری و [[عقود]] چقدر دقیق و ظریف سخن گفته است. در متن آیه ۹ بار واژه [[کتابت]] به کار رفته و اهمیت ثبت [[سند]] را با بیانی شیوا به خواننده منتقل مینماید که برخی از [[احکام]] و پیامهای راهگشای آن به این شرح است: | ||
#[[ضرورت]] ثبت سند [[دین]] و مدت سررسید آن: {{متن قرآن|إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ}}؛ زیرا برای [[حفظ]] [[اعتماد]] به یکدیگر و [[آرامش روحی]] طرفین و جلوگیری از [[انکار]] و [[سوء ظن]] باید بدهیها طی سندی نوشته شود. | # [[ضرورت]] ثبت سند [[دین]] و مدت سررسید آن: {{متن قرآن|إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ}}؛ زیرا برای [[حفظ]] [[اعتماد]] به یکدیگر و [[آرامش روحی]] طرفین و جلوگیری از [[انکار]] و [[سوء ظن]] باید بدهیها طی سندی نوشته شود. | ||
#شرط [[گزینش]] نویسنده سند، [[عدالت]] است: {{متن قرآن|وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ}}. [[عبده]] میگوید: باید کاتبی [[عادل]] برای ثبت دیون باشد تا [[برابری]] میان طرفین معامله را رعایت کند و نسبت به یکی [[تمایل]] بیشتری نداشته باشد تا برای او [[حق]] بیشتری ایجاد نماید و در نتیجه به دیگری زیان برساند<ref>المنار، ج۳، ص۱۲۰.</ref>. | #شرط [[گزینش]] نویسنده سند، [[عدالت]] است: {{متن قرآن|وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ}}. [[عبده]] میگوید: باید کاتبی [[عادل]] برای ثبت دیون باشد تا [[برابری]] میان طرفین معامله را رعایت کند و نسبت به یکی [[تمایل]] بیشتری نداشته باشد تا برای او [[حق]] بیشتری ایجاد نماید و در نتیجه به دیگری زیان برساند<ref>المنار، ج۳، ص۱۲۰.</ref>. | ||
#کسی که [[قدرت]] بر [[نویسندگی]] دارد نباید از نوشتن خودداری کند: {{متن قرآن|وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ}}. یعنی به پاس موهبتی که [[خدا]] به او داده نباید از [[نوشتن]] [[قرارداد]] شانه خالی نماید (مخصوصاً در محیطهایی مانند محیط [[نزول آیه]] که افراد باسواد کم باشد)؛ جمله {{متن قرآن|كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ}} مطابق [[تفسیر]] فوق برای تأکید و [[تشویق]] بیشتر است ولی احتمال دارد که اشاره به [[حکم]] دیگری باشد و آن رعایت نهایت [[امانت]] در نوشتن است. | #کسی که [[قدرت]] بر [[نویسندگی]] دارد نباید از نوشتن خودداری کند: {{متن قرآن|وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ}}. یعنی به پاس موهبتی که [[خدا]] به او داده نباید از [[نوشتن]] [[قرارداد]] شانه خالی نماید (مخصوصاً در محیطهایی مانند محیط [[نزول آیه]] که افراد باسواد کم باشد)؛ جمله {{متن قرآن|كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ}} مطابق [[تفسیر]] فوق برای تأکید و [[تشویق]] بیشتر است ولی احتمال دارد که اشاره به [[حکم]] دیگری باشد و آن رعایت نهایت [[امانت]] در نوشتن است. | ||
خط ۳۰: | خط ۲۹: | ||
#تضمینهایی برای شهود که در موقع نیاز به [[شهادت]] باید حضور پیدا کنند: {{متن قرآن|وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا}}. | #تضمینهایی برای شهود که در موقع نیاز به [[شهادت]] باید حضور پیدا کنند: {{متن قرآن|وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا}}. | ||
#تأکید بر کلیت فراگیری و شمول تنظیم سند [[دین]]: {{متن قرآن|وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ}}؛ اعم از بدهیهای کوچک و بزرگ که دارای سررسید باشد. | #تأکید بر کلیت فراگیری و شمول تنظیم سند [[دین]]: {{متن قرآن|وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ}}؛ اعم از بدهیهای کوچک و بزرگ که دارای سررسید باشد. | ||
#[[ترویج]] و تشویق به تنظیم سند از طریق ذکر فواید و [[فلسفه]] ثبت به این شرح: | # [[ترویج]] و تشویق به تنظیم سند از طریق ذکر فواید و [[فلسفه]] ثبت به این شرح: | ||
##این کار، نزد خدا به [[عدالت]]، نزدیکتر: {{متن قرآن|أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ}}؛ | ##این کار، نزد خدا به [[عدالت]]، نزدیکتر: {{متن قرآن|أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ}}؛ | ||
##و برای [[گواهی دادن]]، محکمتر: {{متن قرآن|وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ}}؛ | ##و برای [[گواهی دادن]]، محکمتر: {{متن قرآن|وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ}}؛ | ||
خط ۳۸: | خط ۳۷: | ||
#ضمانت اجرای جلوگیری از اضرار به [[شاهد]] با نویسنده [[سند]]: {{متن قرآن|وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ}}. | #ضمانت اجرای جلوگیری از اضرار به [[شاهد]] با نویسنده [[سند]]: {{متن قرآن|وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ}}. | ||
#رعایت جانب [[تقوا]] و اجرای پروسه [[معامله]] بر طبق [[دستور]] [[خداوند متعال]]: {{متن قرآن|وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ}}<ref>المنار، ج۳، ص۴۶-۵۶؛ تفسیر نمونه، ج۲، ص۳۸۳-۳۸۹.</ref>.<ref>[[محمود سرمدی|سرمدی، محمود]]، [[آیه دَین (مقاله)|مقاله «آیه دَین»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]]</ref> | #رعایت جانب [[تقوا]] و اجرای پروسه [[معامله]] بر طبق [[دستور]] [[خداوند متعال]]: {{متن قرآن|وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ}}<ref>المنار، ج۳، ص۴۶-۵۶؛ تفسیر نمونه، ج۲، ص۳۸۳-۳۸۹.</ref>.<ref>[[محمود سرمدی|سرمدی، محمود]]، [[آیه دَین (مقاله)|مقاله «آیه دَین»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]]</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
#[[پرونده:10524027.jpg|22px]] [[محمود سرمدی|سرمدی، محمود]]، [[آیه دَین (مقاله)|مقاله «آیه دَین»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']] | # [[پرونده:10524027.jpg|22px]] [[محمود سرمدی|سرمدی، محمود]]، [[آیه دَین (مقاله)|مقاله «آیه دَین»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|'''دانشنامه معاصر قرآن کریم''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
خط ۵۱: | خط ۴۸: | ||
[[رده:آیه دَین]] | [[رده:آیه دَین]] | ||
[[رده:قرضالحسنه]] | [[رده:قرضالحسنه]] | ||