مرثیه جن: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
جز (جایگزینی متن - '{{امامت}} ==مقدمه==' به '{{امامت}} ==مقدمه==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
[[شهید مطهری]] در این باره میگوید: "در "قمقام زخّار"، قسمت زیادی از [[مراثی]] جنّیها را بصورت [[شعر]] [[نقل]] کرده است. بعید نیست که این اشعار سراسر [[انتقاد]] و [[حنین]] و تحریک [[احساسات]]، از طرف علاقهمندان و [[شیعیان]] سروده میشده است و چون از طرف [[حکومت]] وقت، تحت تعقیب قرار میگرفتند، لذا اشعاری که میسرودند به نام جنّی منتشر میکردند که هم پی گم کرده باشند و هم [[مردم]] بهتر [[حفظ]] میکردند"<ref>حماسه حسینی، ج۳، ص۳۷۵.</ref>. البته شعرهای مرثیه از قول جنّ، غیر از [[گریه]] و [[عزاداری]] ملائک و [[انبیا]] و کرّوبیان در [[عزای حسینی]] است که روایاتش متفاوت است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۴۹.</ref>. | [[شهید مطهری]] در این باره میگوید: "در "قمقام زخّار"، قسمت زیادی از [[مراثی]] جنّیها را بصورت [[شعر]] [[نقل]] کرده است. بعید نیست که این اشعار سراسر [[انتقاد]] و [[حنین]] و تحریک [[احساسات]]، از طرف علاقهمندان و [[شیعیان]] سروده میشده است و چون از طرف [[حکومت]] وقت، تحت تعقیب قرار میگرفتند، لذا اشعاری که میسرودند به نام جنّی منتشر میکردند که هم پی گم کرده باشند و هم [[مردم]] بهتر [[حفظ]] میکردند"<ref>حماسه حسینی، ج۳، ص۳۷۵.</ref>. البته شعرهای مرثیه از قول جنّ، غیر از [[گریه]] و [[عزاداری]] ملائک و [[انبیا]] و کرّوبیان در [[عزای حسینی]] است که روایاتش متفاوت است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۴۹.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == |