پرش به محتوا

إشکالیة الوحی فی لاهوت رودولف بورتمان (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

ترجمه
(ترجمه)
خط ۳۲: خط ۳۲:


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
*نویسنده در ابتدای مقاله خود می‌نویسد:« فی حین تسترسل تیارات لاهوتیة و فلسفیة مسیحیة، و غیر مسیحیة، بالکلام عن اللاهوت الطبیعی، أی معرفة الله عبر الخلیقة، أو العقل، یعارض رودولف بولتمان هذا التوجه أشد معارضة، و قد استنبط لاهوته، الأمین لفکر المصلح مارتن لوتر ، متأثّرًا بفلسفة مارتن هایدغر الوجودیة، وملازمًا اللاهوت الجدلی. و هو یعتقد أنه من المستحیل للإنسان معرفة الله بقدرته الخاصة، أو من خلال التأمل بالطبیعة أو التاریخ، و هما یحملان سمة رفض الله. فالله لا یتجلى عبر الفکر، أو مجرى التاریخ، أو الخلق، بل یفصح عن ذاته بذاته فی وجود الإنسان، فی تاریخیته الخاصة».<ref name=p1></ref>
*نویسنده در ابتدای مقاله خود می‌نویسد: «در حالیکه گروه‌های مختلف فلسفی مسیحی و غیر مسیحی نسبت به لاهوت طبیعی سخن می‌رانند و به دنبال شناخت خداوند از راه مخلوقات وعقل می باشند، رودولف بولتمان به شدت با این حرکت مخالفت می‌کند و اقدام به استنباط لاهوت با استفاده از تفکر مارتن لوتر و با تأثیر پذیری از فلسفه وجودی مارتن هایدگر و ملازم با لاهوت جدلی می‌نماید. او اعتقاد دارد که انسان نمی‌تواند خداوند را با قدرت مخصوص بشری و یا از راه تأمل در طبیعت و یا تاریخ بشناسد، زیرا این دو نشانه‌ی نفی خداوند را دارند. خداوند از راه فکر یا مجرای تاریخ و یا مخلوقات تجلی نمی‌یابد، بلکه با ذات خود در وجود انسان در تاریخیت ویژه‌ی خود پرده از ذات خود برمی‌دارد.»<ref name=p1></ref>


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
۱٬۳۵۹

ویرایش