نظم در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = نظم | | موضوع مرتبط = نظم | ||
| خط ۹: | خط ۸: | ||
==[[نظم]] و قانونمندی== | ==[[نظم]] و قانونمندی== | ||
[[نظام اخلاق اسلامی]] تأکید بسیاری بر رعایت نظم و قانونمندی دارد و در حقیقت [[اخلاق]] و [[قانون]] رکن اساسی هر جامعه‌ای است و تحقق این دو تنها در سایه [[دین]] امکان‌پذیر است<ref>مطهری، مجموعه آثار، ج۳، ص۴۰۰؛ رک: امام خمینی، صحیفه امام، ج۷، ص۴۷۸-۴۷۹.</ref>. [[فرمان]] یافتن مردم بر [[اطاعت اولی الامر]] بدان جهت است که مردم را در جهت رعایت نظم و قانون نگهدارند زیرا [[تجاوز]] از قانون موجب [[فساد]] ملت‌هاست<ref>امام خمینی، ولایت فقیه، ص۳۹.</ref>. [[قرآن کریم]] در عین اینکه [[پیامبر اسلام]]{{صل}} را به [[نرمش]] و [[مدارا]] در برابر [[مؤمنان]] فرا می‌خواند<ref>{{متن قرآن|فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ}} «پس با بخشایشی از (سوی) خداوند با آنان نرمخویی ورزیدی و اگر درشتخویی سنگدل می‌بودی از دورت می‌پراکندند؛ پس آنان را ببخشای و برای ایشان آمرزش بخواه و با آنها در کار، رایزنی کن و چون آهنگ (کاری) کردی به خداوند توکل کن که خداوند توکل کنندگان (به خویش) را دوست می‌دارد» سوره آل عمران، آیه ۱۵۹.</ref>، از او می‌خواهد در ایجاد نظم و قانون سختگیرانه رفتار نماید<ref>{{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ}} «ای پیامبر! با کافران و منافقان جهاد کن و بر آنان سخت بگیر و جایگاهشان دوزخ است و (این) پایانه، بد است» سوره توبه، آیه ۷۳.</ref>. در هر دو [[آیه]] [[غلظت]] به کار رفته با این تفاوت که در آیه نخست که در [[رفتار]] با [[مؤمنان]] است از آن [[نکوهش]] شده اما در آیه دوم که در [[اجرای قانون]] و [[اداره جامعه]] و ایجاد [[نظم]] است مطلوب دانسته شده است<ref>ر.ک: [[سید علی حسینی خامنه‌ای|خامنه‌ای حسینی، سید علی]]، ۲۶/۱/۱۳۷۹.</ref>. در [[جامعه اسلامی]] [[قانون]] با [[اخلاق]] و [[تربیت]] رابطه متقابل دارند. هر قانونی آثار [[فرهنگی]]، [[تربیتی]] و [[اخلاقی]] در رفتار [[مردم]] دارد بر این اساس [[وظیفه]] قانونگذار است که [[قوانین]] را به نحوی طراحی کند که [[روحیه]] نظم و قانون‌پذیری را در مردم تقویت نماید<ref>[[سید علی حسینی خامنه‌ای|خامنه‌ای حسینی، سید علی]]، ۳/۴/۱۳۸۸.</ref>.<ref>[[علی گرامی|گرامی، علی]]، [[اخلاق - گرامی (مقاله)| مقاله «اخلاق»]]، [[مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی (کتاب)|مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی]]، ص ۶۴.</ref> | [[نظام اخلاق اسلامی]] تأکید بسیاری بر رعایت نظم و قانونمندی دارد و در حقیقت [[اخلاق]] و [[قانون]] رکن اساسی هر جامعه‌ای است و تحقق این دو تنها در سایه [[دین]] امکان‌پذیر است<ref>مطهری، مجموعه آثار، ج۳، ص۴۰۰؛ رک: امام خمینی، صحیفه امام، ج۷، ص۴۷۸-۴۷۹.</ref>. [[فرمان]] یافتن مردم بر [[اطاعت اولی الامر]] بدان جهت است که مردم را در جهت رعایت نظم و قانون نگهدارند زیرا [[تجاوز]] از قانون موجب [[فساد]] ملت‌هاست<ref>امام خمینی، ولایت فقیه، ص۳۹.</ref>. [[قرآن کریم]] در عین اینکه [[پیامبر اسلام]]{{صل}} را به [[نرمش]] و [[مدارا]] در برابر [[مؤمنان]] فرا می‌خواند<ref>{{متن قرآن|فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ}} «پس با بخشایشی از (سوی) خداوند با آنان نرمخویی ورزیدی و اگر درشتخویی سنگدل می‌بودی از دورت می‌پراکندند؛ پس آنان را ببخشای و برای ایشان آمرزش بخواه و با آنها در کار، رایزنی کن و چون آهنگ (کاری) کردی به خداوند توکل کن که خداوند توکل کنندگان (به خویش) را دوست می‌دارد» سوره آل عمران، آیه ۱۵۹.</ref>، از او می‌خواهد در ایجاد نظم و قانون سختگیرانه رفتار نماید<ref>{{متن قرآن|يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ}} «ای پیامبر! با کافران و منافقان جهاد کن و بر آنان سخت بگیر و جایگاهشان دوزخ است و (این) پایانه، بد است» سوره توبه، آیه ۷۳.</ref>. در هر دو [[آیه]] [[غلظت]] به کار رفته با این تفاوت که در آیه نخست که در [[رفتار]] با [[مؤمنان]] است از آن [[نکوهش]] شده اما در آیه دوم که در [[اجرای قانون]] و [[اداره جامعه]] و ایجاد [[نظم]] است مطلوب دانسته شده است<ref>ر.ک: [[سید علی حسینی خامنه‌ای|خامنه‌ای حسینی، سید علی]]، ۲۶/۱/۱۳۷۹.</ref>. در [[جامعه اسلامی]] [[قانون]] با [[اخلاق]] و [[تربیت]] رابطه متقابل دارند. هر قانونی آثار [[فرهنگی]]، [[تربیتی]] و [[اخلاقی]] در رفتار [[مردم]] دارد بر این اساس [[وظیفه]] قانونگذار است که [[قوانین]] را به نحوی طراحی کند که [[روحیه]] نظم و قانون‌پذیری را در مردم تقویت نماید<ref>[[سید علی حسینی خامنه‌ای|خامنه‌ای حسینی، سید علی]]، ۳/۴/۱۳۸۸.</ref>.<ref>[[علی گرامی|گرامی، علی]]، [[اخلاق - گرامی (مقاله)| مقاله «اخلاق»]]، [[مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی (کتاب)|مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی]]، ص ۶۴.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
#[[پرونده:1100697.jpg|22px]] [[علی گرامی|گرامی، علی]]، [[اخلاق - گرامی (مقاله)| مقاله «اخلاق»]]، [[مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی (کتاب)|'''مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی''']] | # [[پرونده:1100697.jpg|22px]] [[علی گرامی|گرامی، علی]]، [[اخلاق - گرامی (مقاله)| مقاله «اخلاق»]]، [[مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی (کتاب)|'''مقالاتی از اندیشه‌نامه انقلاب اسلامی''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۲۱: | خط ۱۸: | ||
[[رده:نظم]] | [[رده:نظم]] | ||