پرش به محتوا

همسایه در لغت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} ')
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = همسایه
| موضوع مرتبط = همسایه
خط ۱۴: خط ۱۳:
به نظر می‌رسد دخالت عنصر مجاورت در تحقق همسایگی در نظر اهل لغت بسیار واضح است، چون برخی از آنها بدون هیچ توضیحی نوشته‌اند: جار همان مجاور است<ref>محمد بن ابی بکر رازی، مختار الصحاح، ص۶۴.</ref>.
به نظر می‌رسد دخالت عنصر مجاورت در تحقق همسایگی در نظر اهل لغت بسیار واضح است، چون برخی از آنها بدون هیچ توضیحی نوشته‌اند: جار همان مجاور است<ref>محمد بن ابی بکر رازی، مختار الصحاح، ص۶۴.</ref>.
بنابراین از نظر عرف و لغت برای صدق همسایگی، مجاورت یا حداقل نزدیکی دو خانه لازم است.<ref>[[مجتبی تهرانی|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)|اخلاق الاهی]]، ج۱۴، ص ۴۹۱.</ref>.
بنابراین از نظر عرف و لغت برای صدق همسایگی، مجاورت یا حداقل نزدیکی دو خانه لازم است.<ref>[[مجتبی تهرانی|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)|اخلاق الاهی]]، ج۱۴، ص ۴۹۱.</ref>.
== جستارهای وابسته ==


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
#[[پرونده:1100254.jpg|22px]] [[مجتبی تهرانی|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)|'''اخلاق الاهی ج۱۴''']]
# [[پرونده:1100254.jpg|22px]] [[مجتبی تهرانی|تهرانی، مجتبی]]، [[اخلاق الاهی ج۱۴ (کتاب)|'''اخلاق الاهی ج۱۴''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


خط ۲۵: خط ۲۲:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:همسایه]]
[[رده:همسایه]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش