وراثت علم از پیامبر خاتم: تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان مدخل  =  

[[دانش]] تمام پیامبران پیشین، به [[پیامبر خاتم]] {{صل}} واگذار شد و حضرت آن را به [[اهل بیت]] {{عم}} خود سپرد. [[امام باقر]] {{ع}}، در روایتی از [[پیامبر|پیامبر خدا]] {{صل}} نقل کرده که فرمود: نخستین [[جانشینی]] که بر [[زمین]] بود، [[هبة الله]]، پسر [[حضرت آدم]] {{ع}} بود، و [[پیامبری]] رحلت نکرده، مگر آنکه جانشینی داشته است و شمار همه [[پیامبران]]، یکصد و بیست هزار [[پیامبر]] بوده است که [[پنج تن]] از ایشان، یعنی: [[حضرت نوح]]، [[حضرت ابراهیم]]، [[حضرت موسی]]، [[حضرت عیسی]] و [[پیامبر|محمد]] {{صل}}، [[اولو العزم]] بوده‌اند و [[امام علی|علی بن ابی طالب]] {{ع}}، هدیه خداوند به [[پیامبر|محمد]] {{صل}} است که دانش [[اوصیا]] و دانش کسانی را که پیش از او بوده‌اند، به [[ارث]] برده است؛ ولی [[پیامبر|محمد]] {{صل}}، دانش پیامبران و فرستاده شدگان پیشین را به ارث برده است<ref>الکافی، ج ۱، ص۲۲۴، ح ۲.</ref>. [[امام علی|امیر مؤمنان]] {{ع}}، [[مردم]] را از بی‌راهه و کژراهه، باز می‌داشت و به مردم می‌فرمود: "دانشی که [[آدم]] و آن را فرود آورد و هر آنچه پیامبران تا خاتم الأنبیاء، بدان [[برتری]] داده شده‌اند، در [[خاندان]] پیامبر|محمد {{صل}} است. پس به کدام کژراهه می‌روید؟ و به کدام سو روانید؟"<ref>{{متن حدیث|إِنَ‏ الْعِلْمَ‏ الَّذِي‏ هَبَطَ بِهِ‏ آدَمُ‏ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَ جَمِيعَ مَا فُضِّلَتْ بِهِ النَّبِيُّونَ إِلَى خَاتَمِ النَّبِيِّينَ فِي عِتْرَةِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ‏}}، ارشاد ج۱ ص۲۳۲.</ref>.<ref>[[محمد محمدی ری‌شهری|محمدی ری‌شهری، محمد]]، [[شرح زیارت جامعه کبیره ۴ (کتاب)| شرح زیارت جامعه کبیره ۴]]، ص۷۶ الی ۸۲.</ref>

 

 

 

 

# راه دیگر، [[تعلیم]] از راه غیر عادی و از راه القاء و عنایت خداوندی است، بدین معنا که [[پیامبر]] {{صل}} با [[تعلیم و تربیت]] [[علی]] {{ع}}، [[دل]] و [[جان]] آن حضرت را برای پذیرش [[فیض]] الهی و [[نور]] غیبی آماده ساخت و دری از [[غیب]] بر روی آن حضرت باز کرد و [[علوم]] معارف از راه غیبی به آن حضرت منتقل شد. [[امام علی]] {{ع}} آنگاه که به دستور پیامبر {{صل}} عازم [[یمن]] شد، از ایشان درباره پرسش‌هایی که [[مردم]] [[یمن]] درباره قضا از او می‌کنند، [[راهنمایی]] خواست، [[پیامبر]] فرمودند: {{متن حدیث|أدُن، فدنوت فضرب بیده علی صدری ثم قال: "اللهم ثبت لسانه واهد قلبه" فلا والذی فلق الحبة و برء النسمة ما شککت بعد فی قضاء بین اثنین}}<ref>ابن حیون، نعمان بن محمد، شرح الاخبار فی فضائل الائمة الاطهار {{ع}}، ج ۲، ص ۳۰۱.</ref> و یا اینکه [[پیامبر]] {{صل}} در ساعت آخر عمر با [[علی]] {{ع}} خلوت کرد و ردای خویش بر سر او کشید و لحظاتی را با یکدیگر به راز سخن گفتند. پس از این گفت و شنودها، [[امام]] از حضور [[پیامبر]] بیرون آمد و وقتی [[مردم]] از سخنان [[پیامبر]] پرسیدند، [[امام]] فرمود: "[[رسول خدا]] [[هزار باب]] از [[علم]] برای من گشود که از هر بابی هزار باب باز شد حتی از گذشته و آینده اطلاع دارم و به [[علم منایا و بلایا]] و فصل خطاب [[آگاهی]] دارم"<ref>اختصاص، ص۲۸۱ و ینابیع الموده، ج۱، ص۲۳۱.</ref>.<ref>ر.ک: [[حسن مهدی‌فر|مهدی‌فر، حسن]]، [[علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن (پایان‌نامه)|علوم اهل بیت ویژگی‌ها ابعاد و مبادی آن]]، ص ۱۵۰؛ [[سید حسن مصطفوی|مصطفوی، سید حسن]]، [[احمد مروی|مروی، احمد]]، [[دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم (مقاله)|دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم]]، فصلنامه قبسات، ص۳۰.</ref>