وظیفه امام در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\'\'\'\[\[(.*)\]\]\'\'\'(.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\sn...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = وظیفه امام | | موضوع مرتبط = وظیفه امام | ||
خط ۸: | خط ۷: | ||
==دیدگاه [[ابن قبه رازی]] درباره [[وظایف امام]]== | ==دیدگاه [[ابن قبه رازی]] درباره [[وظایف امام]]== | ||
*[[ابن قبه رازی]] در بحث [[وظایف]] [[شأن]] [[دینی]] و هم [[شأن]] [[سیاسی]] را برای [[امام]] تعریف میکند. وی در بیان [[شئون]] [[دینی]] [[امام]] [[معتقد]] است [[امام]] [[رهبر]] و [[راهنمای مردم]] در میان [[خلق]] است <ref>ابن قبه رازی رازی، النقض علی ابوالحسن علی بن احمد بن بشار، ص۵۴؛ همو، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱.</ref> و [[مردم]] را با [[حلال و حرام]] [[دین خدا]] آشنا مینماید<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۲-۱۱۳.</ref>، [[احکام الهی]] را برای [[مردم]] بیان میکند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.</ref>، [[کلام خدا]] را [[تفسیر]] و بیان مینماید<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۰۰.</ref> و [[دستورهای الهی]] از غیر [[الهی]] را باز میشناسد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.</ref>. او [[وظیفه]] دارد [[مردم]] را به [[دین]] [[آگاه]] سازد<ref>ابن قبه رازی رازی، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱.</ref>. [[ابن قبه رازی]] به طور کلی [[معتقد]] است که [[شأن]] [[دینی]] این است که [[امام]] هر آنچه را [[خداوند متعال]] در [[دین]] بیان کرده، به نحو احسن [[تبیین]] نماید<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الأشهاد، ص۹۴-۹۵.</ref>. | * [[ابن قبه رازی]] در بحث [[وظایف]] [[شأن]] [[دینی]] و هم [[شأن]] [[سیاسی]] را برای [[امام]] تعریف میکند. وی در بیان [[شئون]] [[دینی]] [[امام]] [[معتقد]] است [[امام]] [[رهبر]] و [[راهنمای مردم]] در میان [[خلق]] است <ref>ابن قبه رازی رازی، النقض علی ابوالحسن علی بن احمد بن بشار، ص۵۴؛ همو، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱.</ref> و [[مردم]] را با [[حلال و حرام]] [[دین خدا]] آشنا مینماید<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۲-۱۱۳.</ref>، [[احکام الهی]] را برای [[مردم]] بیان میکند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.</ref>، [[کلام خدا]] را [[تفسیر]] و بیان مینماید<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۰۰.</ref> و [[دستورهای الهی]] از غیر [[الهی]] را باز میشناسد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.</ref>. او [[وظیفه]] دارد [[مردم]] را به [[دین]] [[آگاه]] سازد<ref>ابن قبه رازی رازی، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱.</ref>. [[ابن قبه رازی]] به طور کلی [[معتقد]] است که [[شأن]] [[دینی]] این است که [[امام]] هر آنچه را [[خداوند متعال]] در [[دین]] بیان کرده، به نحو احسن [[تبیین]] نماید<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الأشهاد، ص۹۴-۹۵.</ref>. | ||
*همچنین [[ابن قبه رازی]] در [[تبیین]] [[شئون]] [[دنیوی]] و [[سیاسی]] و [[امام]] میگوید [[امام]] در داوریها باید به [[حق]] [[حکم]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱؛ همو، نقض الاشهاد، ص۱۱۱.</ref>، [[حق]] را بیان کند و [[عدالت]] را در [[جامعه]] [[حاکم]] سازد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵.</ref>، [[رفع اختلاف]] نماید و [[جامعه]] را [[متحد]] سازد<ref>البته ابن قبه رازی این ویژگی را برای نبی برمیشمرد و چون امام را ادامه دهنده راه نبی میداند، میتوان این ویژگی را برای امام برشمرد.</ref>، بنابر امکان [[امر به معروف و نهی از منکر]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸.</ref> و [[احکام شرعی]] ([[اجرای حدود]]) [[خونها]] و [[اموال]] و فروج را بداند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.</ref>. | *همچنین [[ابن قبه رازی]] در [[تبیین]] [[شئون]] [[دنیوی]] و [[سیاسی]] و [[امام]] میگوید [[امام]] در داوریها باید به [[حق]] [[حکم]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، المسألة المفردة فی الإمامه، ص۶۱؛ همو، نقض الاشهاد، ص۱۱۱.</ref>، [[حق]] را بیان کند و [[عدالت]] را در [[جامعه]] [[حاکم]] سازد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵.</ref>، [[رفع اختلاف]] نماید و [[جامعه]] را [[متحد]] سازد<ref>البته ابن قبه رازی این ویژگی را برای نبی برمیشمرد و چون امام را ادامه دهنده راه نبی میداند، میتوان این ویژگی را برای امام برشمرد.</ref>، بنابر امکان [[امر به معروف و نهی از منکر]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸.</ref> و [[احکام شرعی]] ([[اجرای حدود]]) [[خونها]] و [[اموال]] و فروج را بداند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۳.</ref>. | ||
*[[ابن قبه رازی]] همچنین [[معتقد]] است [[امام]] باید [[استقلال]] در امور داشته باشد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۰.</ref>، [[مصالح جامعه]] را در نظر بگیرد و پیش از هر تصمیمی وضعیت [[رعیت]] و افراد پایین [[جامعه]] را در نظر داشته باشد، درباره مسائل مهمی چون دما و [[اموال]] و فروج [[تصمیم]] مناسب اتخاذ کند و [[مردم]] را با تصمیمهای [[نادرست]] در معرض [[هلاکت]] قرار ندهد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸-۱۱۹.</ref>، همچنین [[امام]] باید بر اساس [[سیره]] [[حق]] و [[عدالت]] با [[مردم]] [[رفتار]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵.</ref>. همه این [[وظایف]] لازمه داشتن [[حاکمیت سیاسی]] است؛ هم از این روست که [[ابن قبه رازی]] [[جهاد]] را از دیگر [[وظایف امام]] بر میشمرد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸.</ref> و بر این [[باور]] است که [[امام]] میتواند برای به [[دست]] گرفتن [[حکومت]] [[قیام]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵-۱۲۶.</ref>.<ref>[[عباس میرزایی|میرزایی، عباس]]، [[ابن قبه رازی (کتاب)| ابن قبه رازی]]، ص۱۶۹-۱۷۱.</ref>. | * [[ابن قبه رازی]] همچنین [[معتقد]] است [[امام]] باید [[استقلال]] در امور داشته باشد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۰.</ref>، [[مصالح جامعه]] را در نظر بگیرد و پیش از هر تصمیمی وضعیت [[رعیت]] و افراد پایین [[جامعه]] را در نظر داشته باشد، درباره مسائل مهمی چون دما و [[اموال]] و فروج [[تصمیم]] مناسب اتخاذ کند و [[مردم]] را با تصمیمهای [[نادرست]] در معرض [[هلاکت]] قرار ندهد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸-۱۱۹.</ref>، همچنین [[امام]] باید بر اساس [[سیره]] [[حق]] و [[عدالت]] با [[مردم]] [[رفتار]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵.</ref>. همه این [[وظایف]] لازمه داشتن [[حاکمیت سیاسی]] است؛ هم از این روست که [[ابن قبه رازی]] [[جهاد]] را از دیگر [[وظایف امام]] بر میشمرد<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۱۸.</ref> و بر این [[باور]] است که [[امام]] میتواند برای به [[دست]] گرفتن [[حکومت]] [[قیام]] کند<ref>ابن قبه رازی رازی، نقض الاشهاد، ص۱۲۵-۱۲۶.</ref>.<ref>[[عباس میرزایی|میرزایی، عباس]]، [[ابن قبه رازی (کتاب)| ابن قبه رازی]]، ص۱۶۹-۱۷۱.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۱۸: | خط ۱۷: | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{ | {{مدخل وابسته}} | ||
* [[هدایت]] | * [[هدایت]] | ||
* [[ولایت]] ([[ولایت تکوینی]]؛ [[ولایت تشریعی]]؛ [[ولایت امر]]) | * [[ولایت]] ([[ولایت تکوینی]]؛ [[ولایت تشریعی]]؛ [[ولایت امر]]) | ||
خط ۶۶: | خط ۶۵: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:وظیفه امام]] | [[رده:وظیفه امام]] | ||
[[رده:امامت]] | [[رده:امامت]] | ||
[[رده:مقالههای اولویت دو]] | [[رده:مقالههای اولویت دو]] |