علم امام از دیدگاه قرآن و سنت (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان = [[علم امام]]{{ع}} از دیدگاه قرآن و سنت

| تصویر = 89913604.jpg

| زبان = فارسی

| پژوهشگر = [[دلشاد حسین هادی]] (پاکستان)

| استاد راهنما = [[عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی]] (ایران)

| مشاور = [[محسن سبزواری]] (ایران)

| مقطع = کارشناسی ارشد

| موضوع = [[علم]]

* پژوهشگر این  پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «[[امامت]]، در اصطلاح به‌ معنای [[خلافت خدا]] و [[خلافت پیامبر|رسول خدا]]{{صل}} و مقام پیامبران و میراث [[وصی|اوصیا]] بوده، و در حقیقت [[امامت]] اساس دین و مایه نظام مسلمین است. بنابراین، [[امام]]{{ع}} در تمامی صفات حمیده از قبیل علم، [[افضلیت امام|برتر از همگان]] می‌باشد».  

* در مورد گستره [[علم امام]]{{ع}} گفته است: «[[امامان]]{{عم}} دارای [[علم الکتاب]] بوده، و در نتیجه از قدرتی فوق‌العاده برخوردار هستند. همچنین [[اهل بیت]]{{عم}} درباره احکام شرعی و مسائل اعتقادی [[اعلمیت|از همه داناتر]] می‌باشند، به‌ طوری که علمای سایر مذاهب و فرق اسلامی وام‌دار علوم [[اهل بیت]]{{عم}} بوده، و [[امامان|ائمه]]{{عم}} اطهار [[مرجعیت علمی اهل بیت|مرجع علمی]] همگان بوده‌اند. مراجعه مکرر خلفای سه‌گانه و سایر اصحاب به [[معصوم|معصومین]]{{ع}} دلیل این مدعا می‌باشد. از سوی دیگر، [[امامان]]{{ع}} زبان همه موجودات را می‌دانند، و تمام کتب نازل شده نیز نزد ایشان موجود است. همچنین خداوند علام الغیوب به آن‌ها [[علم غیب امام|علم غیب]] هم عطا کرده است؛ و این حضرات دارای علم ماکان و ما یکون، و همچنین علم البلایا و المنایا می‌باشند».  

* در مورد منابع، مصادر و خاستگاه [[علم امام]]{{ع}} نظر پژوهشگر این  پایان‌نامه بر این است که حضرات [[معصومین]]{{عم}} علم خود را از طریق [[الهام]]، تحدیث، رویای صادقه و نور الهی کسب می‌کنند، و با عالم بالا در ارتباط هستند. [[امامان]]{{عم}} ما به همه بطون [[ترجمان قرآن|قرآن]] آگاه هستند و از [[پیامبر|رسول خدا]]{{صل}} آموزش دیده‌اند، و علاوه بر علم موروث از [[پیامبر]]{{صل}}، منابع مکتوب همچون [[مصحف فاطمه]]{{س}}، [[کتاب علی]]، جامعه، [[جفر]] و محبت انبیا، نیز نزد ایشان موجود است».  

* پژوهشگر این  پایان‌نامه می‌گوید: «پیشوایان معصوم [[شیعه]] در رفتار شخصی و اجتماعی خود، در بسیاری از موارد علوم غیبی خود را نادیده گرفته‌اند، و بر اساس دانش عادی رفتار کرده‌اند. دیگر ویژگی [[علم امام]]{{ع}} آن است که امکان دارد [[علم امام]]{{ع}} هم فعلی باشد و هم تدریجی، و ادله مخالف این نظریه قابل پاسخ‌گویی می‌باشد»<ref name=a></ref>.

== پانویس ==

{{پانویس}}

[[رده:آثار امامت و ولایت]]

[[رده:پایان‌نامه]]

[[رده:آثار امامت و ولایت دلشاد حسین هادی]]

[[رده:آثار امامت و ولایت عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی]]

[[رده:آثار امامت و ولایت محسن سبزواری]]