پرش به محتوا

احمد بن حرب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سلسله' به 'سلسله'
جز (جایگزینی متن - ']]↵{{پایان منابع}}↵↵{{اصحاب امام رضا}}↵↵==' به ']] {{پایان منابع}} ==')
جز (جایگزینی متن - 'سلسله' به 'سلسله')
خط ۳۳: خط ۳۳:
از او روایاتی در [[تفسیر قرآن]]<ref>شواهد التنزیل، ج۲، ص۴۱۰.</ref>، [[مقام]] [[حضرت علی]]{{ع}} و [[فضیلت اهل بیت]]{{عم}} موجود است<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۶۴، ۳۳۲؛ ج۲، ص۱۲۰؛ الإمام الحسین{{ع}} فی أحادیث الفریقین، ج۲، ص۳۶۷؛ الشیعة الفرقة الناجیة، ج۱، ص۵۶۰؛ ملحقات إحقاق الحق، ج۱۴، ص۲۰۷.</ref>. از جمله روایاتی که او نقل کرده [[کلام]] مشهور و به یاد ماندنی [[امام علی]]{{ع}} خطاب به [[مردم کوفه]] است که فرمود: {{متن حدیث|سَلُونِي‏ يَا أَهْلَ‏ الْكُوفَةِ قَبْلَ‏ أَنْ‏ لَا تَسْأَلُونِّي‏...}}؛ ای مردم کوفه از من سؤال کنید، پیش از آنکه دیگر نتوانید چیزی از من بپرسید. قسم به خدایی که جانم در دست او است، آیه‌ای نازل نشده است مگر آنکه من بدان [[علم]] داشتم که کجا و درباره چه کسی نازل شده؛ در [[کوه]] نازل شده یا در دشت؛ در [[راه]] یا جایگاه<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۴۴.</ref>. در [[تفسیر آیه]] {{متن قرآن|أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ}}<ref>«آیا کسانی را که ایمان آورده‌اند و کارهای شایسته کرده‌اند چون فسادانگیزان در زمین می‌شماریم؟ یا پرهیزگاران را چون گناهکاران می‌دانیم؟» سوره ص، آیه ۲۸.</ref> از [[ترمذی]] نقل می‌کند که این [[آیه]] درباره [[حمزه]] و [[علی]]{{ع}} و [[عبیدة بن حارث بن عبدالمطلب]] و همچنین [[عتبه]]، [[شیبه]] و [[ولید بن عتبه]] نازل شده است<ref>شواهد التنزیل، ج۲، ص۱۷۱.</ref>.
از او روایاتی در [[تفسیر قرآن]]<ref>شواهد التنزیل، ج۲، ص۴۱۰.</ref>، [[مقام]] [[حضرت علی]]{{ع}} و [[فضیلت اهل بیت]]{{عم}} موجود است<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۶۴، ۳۳۲؛ ج۲، ص۱۲۰؛ الإمام الحسین{{ع}} فی أحادیث الفریقین، ج۲، ص۳۶۷؛ الشیعة الفرقة الناجیة، ج۱، ص۵۶۰؛ ملحقات إحقاق الحق، ج۱۴، ص۲۰۷.</ref>. از جمله روایاتی که او نقل کرده [[کلام]] مشهور و به یاد ماندنی [[امام علی]]{{ع}} خطاب به [[مردم کوفه]] است که فرمود: {{متن حدیث|سَلُونِي‏ يَا أَهْلَ‏ الْكُوفَةِ قَبْلَ‏ أَنْ‏ لَا تَسْأَلُونِّي‏...}}؛ ای مردم کوفه از من سؤال کنید، پیش از آنکه دیگر نتوانید چیزی از من بپرسید. قسم به خدایی که جانم در دست او است، آیه‌ای نازل نشده است مگر آنکه من بدان [[علم]] داشتم که کجا و درباره چه کسی نازل شده؛ در [[کوه]] نازل شده یا در دشت؛ در [[راه]] یا جایگاه<ref>شواهد التنزیل، ج۱، ص۴۴.</ref>. در [[تفسیر آیه]] {{متن قرآن|أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ}}<ref>«آیا کسانی را که ایمان آورده‌اند و کارهای شایسته کرده‌اند چون فسادانگیزان در زمین می‌شماریم؟ یا پرهیزگاران را چون گناهکاران می‌دانیم؟» سوره ص، آیه ۲۸.</ref> از [[ترمذی]] نقل می‌کند که این [[آیه]] درباره [[حمزه]] و [[علی]]{{ع}} و [[عبیدة بن حارث بن عبدالمطلب]] و همچنین [[عتبه]]، [[شیبه]] و [[ولید بن عتبه]] نازل شده است<ref>شواهد التنزیل، ج۲، ص۱۷۱.</ref>.


همین‌طور نام وی در [[سلسله]] [[سند]] یکی دیگر از [[ادعیه]] معروف هست که امام علی{{ع}} خواندنش را به مردی توصیه فرمود. آن شخص در حالی که چنگ در پرده‌های [[کعبه]] زده بود آن را می‌خواند: {{متن حدیث|يَا مَنْ‏ لَا يَشْغَلُهُ‏ سَمْعٌ‏ عَنْ سَمْعٍ يَا مَنْ لَا يُغَلِّطُهُ السَّائِلُونَ يَا مَنْ لَا يُبْرِمُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّينَ- أَذِقْنِي بَرْدَ عَفْوِكَ وَ حَلَاوَةَ رَحْمَتِكَ}}<ref>تاریخ بغداد، ج۴، ص۳۴۰؛ تاریخ مدینة دمشق، ج۱۶، ص۴۲۵؛ الإصابة، ج۲، ص۲۷۱.</ref>؛ [[ابن جوزی]] این [[حدیث]] را صحیح ندانسته و آن را در موضوعات خود ذکر کرده است<ref>الموضوعات، ج۱، ص۱۹۸.</ref>. این [[دعا]] با اندک تغییراتی در مفاتیح‌الجنان نیز وارد شده است<ref>مفاتیح الجنان، ص۱۰۰۸.</ref>.
همین‌طور نام وی در سلسله [[سند]] یکی دیگر از [[ادعیه]] معروف هست که امام علی{{ع}} خواندنش را به مردی توصیه فرمود. آن شخص در حالی که چنگ در پرده‌های [[کعبه]] زده بود آن را می‌خواند: {{متن حدیث|يَا مَنْ‏ لَا يَشْغَلُهُ‏ سَمْعٌ‏ عَنْ سَمْعٍ يَا مَنْ لَا يُغَلِّطُهُ السَّائِلُونَ يَا مَنْ لَا يُبْرِمُهُ إِلْحَاحُ الْمُلِحِّينَ- أَذِقْنِي بَرْدَ عَفْوِكَ وَ حَلَاوَةَ رَحْمَتِكَ}}<ref>تاریخ بغداد، ج۴، ص۳۴۰؛ تاریخ مدینة دمشق، ج۱۶، ص۴۲۵؛ الإصابة، ج۲، ص۲۷۱.</ref>؛ [[ابن جوزی]] این [[حدیث]] را صحیح ندانسته و آن را در موضوعات خود ذکر کرده است<ref>الموضوعات، ج۱، ص۱۹۸.</ref>. این [[دعا]] با اندک تغییراتی در مفاتیح‌الجنان نیز وارد شده است<ref>مفاتیح الجنان، ص۱۰۰۸.</ref>.
برخی از آنان که در [[نیشابور]] از آنان [[نقل حدیث]] می‌کرد عبارت‌اند از: [[سفیان بن عیینه]]<ref>میزان الاعتدال، ج۱، ص۸۹.</ref>، [[عبدالله بن ولید عدنی]]<ref>تهذیب الکمال، ج۱۶، ص۲۷۱.</ref>، [[ابوعامر]] عقدی، أبوداود طیالسی<ref>المنتظم، ج۱۱، ص۲۱۰.</ref>، [[ابواسامة حماد بن اسامه]]، [[عبدالوهاب بن عطاء]]<ref>تاریخ بغداد، ج۴، ص۳۴۰؛ سیر أعلام النبلاء، ج۱۱، ص۳۲.</ref> و [[مکی بن ابراهیم]]<ref>تاریخ بغداد، ج۴، ص۳۴۰.</ref>. همچنین بعضی از کسانی که از او [[روایت]] می‌کردند عبارت‌اند از: [[ابو الازهر أحمد بن ازهر]]، [[احمد بن نصر]] باد<ref>تاریخ بغداد، ج۴، ص۳۴۰؛ سیر أعلام النبلاء، ج۱۱، ص۳۲.</ref>، أبا [[سعید]] [[محمد بن شاذان]]، [[جعفر بن محمد بن سوار]]<ref>تاریخ بغداد، ج۴، ص۳۴۰.</ref>.
برخی از آنان که در [[نیشابور]] از آنان [[نقل حدیث]] می‌کرد عبارت‌اند از: [[سفیان بن عیینه]]<ref>میزان الاعتدال، ج۱، ص۸۹.</ref>، [[عبدالله بن ولید عدنی]]<ref>تهذیب الکمال، ج۱۶، ص۲۷۱.</ref>، [[ابوعامر]] عقدی، أبوداود طیالسی<ref>المنتظم، ج۱۱، ص۲۱۰.</ref>، [[ابواسامة حماد بن اسامه]]، [[عبدالوهاب بن عطاء]]<ref>تاریخ بغداد، ج۴، ص۳۴۰؛ سیر أعلام النبلاء، ج۱۱، ص۳۲.</ref> و [[مکی بن ابراهیم]]<ref>تاریخ بغداد، ج۴، ص۳۴۰.</ref>. همچنین بعضی از کسانی که از او [[روایت]] می‌کردند عبارت‌اند از: [[ابو الازهر أحمد بن ازهر]]، [[احمد بن نصر]] باد<ref>تاریخ بغداد، ج۴، ص۳۴۰؛ سیر أعلام النبلاء، ج۱۱، ص۳۲.</ref>، أبا [[سعید]] [[محمد بن شاذان]]، [[جعفر بن محمد بن سوار]]<ref>تاریخ بغداد، ج۴، ص۳۴۰.</ref>.


۲۱۸٬۲۲۷

ویرایش