ولایت در حدیث: تفاوت میان نسخه‌ها

}}

==مقدمه==

[[روایت]] معروف [[نبوی]] {{متن حدیث|أَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ بَعْدِي}}، که خطاب به [[امیر المؤمنین]]{{ع}} بیان شده است و می‌توان آن را [[حدیث ولایت]] نامید، با طرق مختلف در منابع متعدد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] به چشم می‌خورد<ref>برای آشنایی با منابع اهل سنت که حدیث ولایت را نقل کرده‌اند، ر.ک: سید علی میلانی، نگاهی به حدیث ولایت، ص۱۸-۲۰.</ref>. بر اساس برخی نقل‌ها، [[عمران بن حصین]] [[نقل]] می‌کند که روزی [[رسول گرامی اسلام]]{{صل}} گروهی از [[مسلمانان]] را به [[فرماندهی]] [[امیر المؤمنین]]{{ع}} به سریه‌ای فرستاد. چهار تن از [[مسلمانان]] که گویا از چگونگی تقسیم [[غنایم]] به وسیله [[امام علی]]{{ع}} ناراحت شده بودند، با یکدیگر هم‌پیمان شدند که پس از بازگشت به [[مدینه]] نزد [[رسول الله]]{{صل}} بروند و از [[امیر المؤمنین]]{{ع}} [[شکایت]] کنند. آن‌گاه که اینان به [[مدینه]] برگشتند و [[شکایت]] خود را به [[رسول الله]]{{صل}} اعلام کردند، [[حضرت]]{{صل}} غضبناک شدند و [[دستور]] دادن که [[امیر المؤمنین]]{{ع}} را بیاورند؛ آن‌گاه فرمودند: {{متن حدیث|إِنَّ عَلِيّاً مِنِّي وَ أَنَا مِنْهُ وَ هُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ بَعْدِي}}<ref>احمد بن حنبل، مسند احمد، ج۴، ص۴۳۷-۴۳۸؛ سلیمان بن داود الطیالسی، المسند، ص۳۶۰. براساس برخی نقل‌ها، رسول گرامی اسلام{{صل}} پیش از بیان حدیث ولایت فرمودند: {{متن حدیث|مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ؟}} «از علی{{ع}} چه می‌خواهید؟» محمد بن عیسی ترمذی، سنن ترمذی، ج۵، ص۲۹۶-۲۹۷؛ احمد بن علی التمیمی، مسند ابویعلی موصلی، ج۱، ص۲۹۳؛ موفق به احمد خوارزمی، المناقب،ص ۱۵۳؛ ابن حجر هیتمی مکری، الصواعق المحرقة، ص۱۲۴؛ علی المتقی بن حسام الدین الهندی، کنزل اعمال، ج۱۳، ص۱۴۲؛ ذهبی، تاریخ الاسلام، ج۳، ص۶۳۱ و ج۱۱، ص۱۷.</ref>؛ “همانا [[علی]]{{ع}} از من است و من از اویم و او ولی هر مؤمنی، پس از من است”.

بر اساس [[نقلی]] دیگر، [[ابن عباس]] [[نقل]] می‌کند: آن‌گاه که [[پیامبر خدا]]{{صل}} را در [[مدینه]] [[جانشین]] خود ساختند و فرمودند: {{متن حدیث|أَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ}}<ref>محمد بن محمد الحاکم النیسابوری، المستدرک، ج۳، ص۱۳۳-۱۳۴؛ موفق بن احمد خوارزمی، المناقب. ص۱۵۶-۱۵۷؛ علی المتقی بن حسام الدین الهندی، کنز العمال، ج۱۱، ص۵۵۹، ۶۰۷-۶۰۸ و ج۱۳، ص۱۰۴؛ یوسف بن عبدالله بن عبدالبر، الاستیعاب، ج۳، ص۱۰۹۱؛ علی بن محمد بن اثیر جزری، اسد الغابة، ج۳، ص۶۰۴؛ دمشقی، اسماعیل بن عمرو بن کثیر، البدایة و النهایة، ج۷، ص۳۳۸؛ ابن ابی الحدید معتزلی، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۱۷۰.</ref>.