روز ظهور امام مهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

# '''شنبۀ مصادف با [[عاشورا]]:''' [[امام باقر]]{{ع}} فرمودند: «گویا [[قائم]]{{ع}} را می‌بینم که در [[روز عاشورا]]، روز [[شنبه]] بین [[رکن و مقام]] [[ایستاده]] است، در حالی که [[جبرئیل]] در مقابلش قرار گرفته، ندا می‌‌کند: {{متن حدیث|الْبَیْعَةُ لِلَّهِ}}، که با [[قیام]] خود، [[زمین]] را پر از [[عدل و داد]] می‌‌کند، همان‌‌گونه که پر از [[ظلم و جور]] شده بود»<ref> {{متن حدیث|کَأَنِّی بِالْقَائِمِ یَوْمَ عَاشُورَاءَ یَوْمَ السَّبْتِ قَائِماً بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ بَیْنَ یَدَیْهِ جَبْرَئِیلُ{{ع}} یُنَادِی الْبَیْعَةَ لِلَّهِ فَیَمْلَأُهَا عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً}}؛ شیخ طوسی، الغیبه، ص ۴۵۳.</ref>،<ref>ر.ک: [[میرتقی حسینی گرگانی|حسینی گرگانی، میرتقی]]، [[نزول مسیح و ظهور موعود (کتاب)|نزول مسیح و ظهور موعود]]، ص ۳۷۵ ـ ۳۸۸؛ [[سید مجتبی السادة|الساده، مجتبی]]، [[شش ماه پایانی (کتاب)|شش ماه پایانی]]، ص ۱۶۵-۱۶۸.</ref> و [[انتخاب]] چنین روزی از طرف [[خداوند متعال]] شاید برای [[انتقام]] خونِ به ناحق ریختۀ [[امام]] باشد؛ چون [[امام حسین]]{{ع}} همان "[[وتر]] [[موتور]]" است که باید ذات باری‌‎تعالی از [[ظلم]] و ستمی که بر آن بزرگوار و [[فرزندان]] و همراهانش روا داشته شده، [[انتقام]] بگیرد. پس [[خدای بزرگ]] به وسیلۀ [[مهدی موعود]]{{ع}} از او [[دادخواهی]] می‌‎کند<ref>ر.ک: [[میرتقی حسینی گرگانی|حسینی گرگانی، میرتقی]]، [[نزول مسیح و ظهور موعود (کتاب)|نزول مسیح و ظهور موعود]]، ص ۳۷۵ ـ ۳۸۸.</ref>.

اختلاف بین روزهای ذکر شده در روایات را می‌‌توان به این صورت تعبیر کرد که روز [[ظهور]]، [[جمعه]] است و از آنجایی که [[قیام]]، پس از ظهور است، [[قیام]] آن حضرت در روز [[شنبه]] اتفاق خواهد افتاد؛ یعنی روز [[ظهور]] با [[روز قیام]] تفاوت دارد و اگر ملاک [[روز عاشورا]] باشد نه روز [[شنبه]]، باید دید [[امام حسین]]{{ع}} در چه روزی به [[شهادت]] رسید و براساس آن، روز [[ظهور حضرت مهدی]]{{ع}} را مشخص کرد،لازم بذکر است که چه آنانکه [[روز عاشورا]] را روز ظهور گفته‎‌اند و چه آنان که روز شنبه را مطرح کرده‌اند، روز خروج [[امام زمان]]{{ع}} را روز [[شنبه]] می‎‌دانند<ref>ر.ک: [[محمد جواد مروجی طبسی|مروجی طبسی، محمد جواد]]، [[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]، ص ۱۰۸ـ ۱۰۹.</ref>. همچنین در هم‎‌زمانی روز [[ظهور]] در [[نوروز]] با [[عاشورا]] اشکالی به نظر نمی‎‌رسد زیرا [[نوروز]] طبق سال شمسی و [[عاشورا]] براساس سال قمری [[محاسبه]] می‎‌شود و یکی شدن این دو روز امکان‌‌‌پذیر است و هم‌‌‌زمانی این دو روز با [[جمعه]] یا [[شنبه]] نیز ممکن است<ref>ر.ک: [[سید جعفر موسوی‌نسب|موسوی‌نسب، سید جعفر]]، [[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ج۲، ص۱۶۲ـ۱۶۳؛ پژوهشگران مؤسسه آینده روشن، [[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۱۶۱.</ref>.