احمد بن اسماعیل: تفاوت میان نسخهها
←شرح حال راوی
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
احمد بن اسماعیل، مشترک بین چند راوی است که با ملاحظه راوی و مروی عنه و دیگر قرائن تعیین آن ممکن نشد، اما با در نظر گرفتن اسناد دیگر استظهار میشود که در نام [[راوی]] تصحیف رخ داده و «احمد»، [[مصحف]] «حسن» است و عنوان صحیح «الحسن بن اسماعیل» است؛ زیرا در منبع اصلی، یعنی کتاب [[تأویل الآیات الظاهرة]] دو [[روایت]] دیگر که ابتدای سند آنها، مشابه سند محل بحث است، ذکر شده و در هر دو سند آمده است: {{عربی|...عن جعفر بن عبدالله المحمدی عن الحسن بن إسماعیل...}}<ref>{{متن حدیث|قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَمَّدِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي مُوسَى الْمَشْرِقَانِيِّ...}}؛ تأویل الآیات الظاهرة، ص۵۱۰؛ {{متن حدیث|قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَمَّدِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَشْرِقَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}}:...}}؛ تفسیر کنز الدقائق، ج۹، ص۸۱۸.</ref>. | احمد بن اسماعیل، مشترک بین چند راوی است که با ملاحظه راوی و مروی عنه و دیگر قرائن تعیین آن ممکن نشد، اما با در نظر گرفتن اسناد دیگر استظهار میشود که در نام [[راوی]] تصحیف رخ داده و «احمد»، [[مصحف]] «حسن» است و عنوان صحیح «الحسن بن اسماعیل» است؛ زیرا در منبع اصلی، یعنی کتاب [[تأویل الآیات الظاهرة]] دو [[روایت]] دیگر که ابتدای سند آنها، مشابه سند محل بحث است، ذکر شده و در هر دو سند آمده است: {{عربی|...عن جعفر بن عبدالله المحمدی عن الحسن بن إسماعیل...}}<ref>{{متن حدیث|قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَمَّدِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي مُوسَى الْمَشْرِقَانِيِّ...}}؛ تأویل الآیات الظاهرة، ص۵۱۰؛ {{متن حدیث|قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَمَّدِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَشْرِقَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}}:...}}؛ تفسیر کنز الدقائق، ج۹، ص۸۱۸.</ref>. | ||
و مراد از حسن بن اسماعیل، [[أبوصالح الحسن بن جعفر بن اسماعیل الأفطس]] است که در بعضی [[اسناد روایات]] [[تفسیر | و مراد از حسن بن اسماعیل، [[أبوصالح الحسن بن جعفر بن اسماعیل الأفطس]] است که در بعضی [[اسناد روایات]] [[تفسیر فرات الکوفی]]<ref>ر.ک: تفسیر فرات الکوفی، ص۵۷، ح۱۶، ۶۱ - ۶۲، ح۲۵ و ۲۵۸، ح۳۵۳.</ref> نیز واقع گردیده است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص۸۳.</ref> | ||
== طبقه، استادان و [[شاگردان راوی]] == | == طبقه، استادان و [[شاگردان راوی]] == |