غزوه بدر: تفاوت میان نسخهها
←غنایم بدر
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
[[پیامبر]]{{صل}} که [[منتظر]] خبر کشته شدن [[ابوجهل]] بود و او را رأس [[پیشوایان]] [[کفر]] و [[فرعون]] [[امت]] نامیده بود با شنیدن خبر [[قتل]] او بسیار خوشحال شد و فرمود: "خدایا! [[وعده]] خود را محقق ساختی"<ref>محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۹۱؛ جامع البیان، مج ۱۵، ج ۳۰، ص ۳۲۲؛ الامالی، ص ۳۱۰.</ref>.<ref>ر.ک: [[حبیب عباسی|عباسی، حبیب]]، [[غزوه بدر (مقاله)|غزوه بدر]]، [[فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ص۱۳۸؛ [[محمد رضا هدایتپناه|هدایتپناه، محمد جعفر]]، [[بدر / غزوه (مقاله)|بدر / غزوه]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۵ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]].</ref> | [[پیامبر]]{{صل}} که [[منتظر]] خبر کشته شدن [[ابوجهل]] بود و او را رأس [[پیشوایان]] [[کفر]] و [[فرعون]] [[امت]] نامیده بود با شنیدن خبر [[قتل]] او بسیار خوشحال شد و فرمود: "خدایا! [[وعده]] خود را محقق ساختی"<ref>محمد بن عمر واقدی، المغازی، ج۱، ص۹۱؛ جامع البیان، مج ۱۵، ج ۳۰، ص ۳۲۲؛ الامالی، ص ۳۱۰.</ref>.<ref>ر.ک: [[حبیب عباسی|عباسی، حبیب]]، [[غزوه بدر (مقاله)|غزوه بدر]]، [[فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۲ (کتاب)|فرهنگنامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ص۱۳۸؛ [[محمد رضا هدایتپناه|هدایتپناه، محمد جعفر]]، [[بدر / غزوه (مقاله)|بدر / غزوه]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۵ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]].</ref> | ||
==[[ | ==جایگاه اصحاب بدر== | ||
[[مقام]] «[[بدریون]]» در روایاتِ ناظر به برخی [[آیات]] و نیز سخنان [[صحابه]]، [[جایگاه]] مهم و ویژهای یافت به طوری که برخی که در بدر حاضر نشده بودند [[آرزو]] میکردند در [[جنگ بدر]] شرکت میکردند تا همانند آنان [[ثواب]] و [[اجر]] داشتند<ref>تفسیر مجاهد، ج ۱، ص ۱۳۷؛ جامع البیان، مج ۳، ج ۴، ص ۱۴۵ ـ ۱۴۶.</ref>. در [[باور]] [[اهل سنت]]، [[بدریون]] از دیگر [[صحابه]] [[جایگاه]] [[برتری]] دارند و [[گناهان]] گذشته و [[آینده]] بدریان بخشوده شده و [[خداوند]] هیچ یک از [[اصحاب بدر]] را [[عذاب]] نخواهد کرد<ref>جامع البیان، مج ۶، ج ۱۰، ص ۶۱.</ref> و [[بهشت]] بر آنها [[واجب]] شده است<ref>تفسیر عبدالرزاق، ج ۳، ص ۲۸۷؛ صحیح البخاری، ج ۴، ص ۱۹؛ مسند احمد، ج ۱، ص ۸۰.</ref>. البته اشکالهایی بر این مطالب وارد است و به نظر میرسد برخی خواستهاند با بهرهگیری از مسئله [[مقام]] بدریان، [[مخالفت]] برخی [[صحابه پیامبر]] را در برابر [[امام علی]]{{ع}} در دوران خلافتش را توجیه کنند<ref>جوامع الجامع، ج ۲، ص ۱۸.</ref>. | |||
[[اصحاب بدر]] از نظر [[اقتصادی]] و [[اجتماعی]] نیز جایگاهی ممتاز داشتند؛ [[خلیفه دوم]] در [[دیوان]] [[مالی]] برای آنان امتیاز خاصی قائل شد و سهم هر یک از آنان را ۵۰۰۰ درهم در سال قرار داد<ref>تاریخ المدینه، ج ۳، ص ۱۰۵۱؛ الطبقات، ج ۱، ص ۱۲؛ ج ۳، ص ۲۹۶.</ref>. از نظر موقعیت [[اجتماعی]] هم حضور نیروهای بدری در هر [[سپاه]] و گروه و حزبی امتیاز ویژه برای [[تأیید]] آن گروه و حزب به شمار میرفت<ref>وقعة صفین، ص ۲۳۶، ۲۳۸؛ شرح نهج البلاغه، ج ۵ ص ۱۸۸، ۱۹۱.</ref>. با توجه به این [[جایگاه]] ویژه [[اصحاب بدر]] نزد [[مسلمانان]]، کتابهای فراوانی در این باره نوشته شده است<ref>ر.ک: [[محمد رضا هدایتپناه|هدایتپناه، محمد جعفر]]، [[بدر / غزوه (مقاله)|بدر / غزوه]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۵ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]].</ref>. | |||
==غنایم جنگی== | |||
[[غنایم]] کلی [[جنگ]] عبارت بود از ۱۵۰ شتر، ۱۰ اسب و مقداری چرم و پارچه و ابزار [[جنگی]]. هر کس، افزون بر آنچه از وسایل شخصی کشتگان به دست آورده بود در [[غنایم]] کلی نیز سهمی میطلبید. [[آیات]] اول [[سوره انفال]] [[حکم]] این موضوع را بیان کرده<ref>سوره انفال، آیه ۱.</ref> و این [[غنایم]] کلی را مخصوص [[خدا]] و رسولش قرار داد تا هر چه خواهند [[تصمیم]] گیرند. باقی [[غنایم]] نیز برای [[مجاهدان]] بود که [[پیامبر]]{{صل}} آنها را میانشان قسمت کرد و برای کسانی که در [[مدینه]] و [[قبا]] [[جانشین]] خود کرده بود سهمی لحاظ کرد. بدین ترتیب [[مسلمانان]] هنگام بازگشت، هر یک بر یک یا دو شتر سوار بود و برهنگان [[جامه]] پوشیده و به زاد و توشۀ [[قریش]] دست یافته، [[سیر]] شده بودند و چون [[فدیه]] [[آزادی]] [[اسیران]] را نیز گرفتند هر فقیری ثروتمند شد و این استجابتِ همان [[دعای پیامبر]]{{صل}} بود که هنگام حرکت از سقیا به سوی بدر گفت: "خدایا! ایشان گروه پیادگاناند، سوارشان کن، برهنهاند آنان را بپوشان، گرسنهاند، سیرشان کن و نیازمندند، به [[فضل]] خود بی نیازشان فرمای"<ref>المغازی، ج ۱، ص ۲۷؛ السیرة النبویه، ج ۲، ص ۲۶۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[محمد رضا هدایتپناه|هدایتپناه، محمد جعفر]]، [[بدر / غزوه (مقاله)|بدر / غزوه]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۵ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]].</ref> | [[غنایم]] کلی [[جنگ]] عبارت بود از ۱۵۰ شتر، ۱۰ اسب و مقداری چرم و پارچه و ابزار [[جنگی]]. هر کس، افزون بر آنچه از وسایل شخصی کشتگان به دست آورده بود در [[غنایم]] کلی نیز سهمی میطلبید. [[آیات]] اول [[سوره انفال]] [[حکم]] این موضوع را بیان کرده<ref>سوره انفال، آیه ۱.</ref> و این [[غنایم]] کلی را مخصوص [[خدا]] و رسولش قرار داد تا هر چه خواهند [[تصمیم]] گیرند. باقی [[غنایم]] نیز برای [[مجاهدان]] بود که [[پیامبر]]{{صل}} آنها را میانشان قسمت کرد و برای کسانی که در [[مدینه]] و [[قبا]] [[جانشین]] خود کرده بود سهمی لحاظ کرد. بدین ترتیب [[مسلمانان]] هنگام بازگشت، هر یک بر یک یا دو شتر سوار بود و برهنگان [[جامه]] پوشیده و به زاد و توشۀ [[قریش]] دست یافته، [[سیر]] شده بودند و چون [[فدیه]] [[آزادی]] [[اسیران]] را نیز گرفتند هر فقیری ثروتمند شد و این استجابتِ همان [[دعای پیامبر]]{{صل}} بود که هنگام حرکت از سقیا به سوی بدر گفت: "خدایا! ایشان گروه پیادگاناند، سوارشان کن، برهنهاند آنان را بپوشان، گرسنهاند، سیرشان کن و نیازمندند، به [[فضل]] خود بی نیازشان فرمای"<ref>المغازی، ج ۱، ص ۲۷؛ السیرة النبویه، ج ۲، ص ۲۶۴.</ref>.<ref>ر.ک: [[محمد رضا هدایتپناه|هدایتپناه، محمد جعفر]]، [[بدر / غزوه (مقاله)|بدر / غزوه]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۵ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]].</ref> | ||