آسیب‌های فرهنگی انتظار: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مهدویت}}

#'''[[کثرت‌گرایی]]:''' متاسفانه، یکی از مؤلفه‌های مهم [[زندگی]] [[مسلمانان]] معاصرکه از تئوری‌های فرعی تأثیر پذیرفته‌اند، مسئله [[تکثرگرایی]] است که [[مسلمان]] امروزی را دچار تعددگرایی، [[شک]] و تردید و [[بی‌اعتقادی]] به ارزش‌های پذیرفته شده، نموده است. عدم [[شناخت]] دقیق [[مردم]] از [[مهدویت]] و [[انتظار]] باعث شده است که آنها به مبادی متعدد و نگرش‌های متکثر روی آورند و نحله و [[فرقه]] و [[مذاهب]] کثیره را در این زمان باب نمایند که از مصادیق بارز آن می‌‌توان به [[سیاست]] [[فرقه‌سازی]]، دراویش‌گرایی و عرفان‌های کاذب اشاره نمود.

#'''تساهل‌گرایی:''' از دیگر آسیب‌های [[فرهنگی]]، مسئله سهل‌انگاری در انجام [[وظایف دینی]] و [[مسامحه]] در [[تکالیف شرعی]] است. متاسفانه یکی از رفتارهای [[فرهنگی]] [[ناپسند]] که [[نظام اسلامی]] را تهدید می‌‌نماید و موضوع [[مقدس]] [[انتظار]] را مخدوش می‌‌کند، [[تساهل و تسامح]] [[دینی]] است که با این [[سیاست]]، اصالت [[جامعه اسلامی]] تضعیف شده و تبعاً مسئله [[انتظار]] و [[مهدویت]] هم تحت شعاع این نگرش منفی قرار می‌‌گیرد.

#'''تعجیل‌گرایی:''' تعجیل در امر ظهور که به از دست دادن [[صبر]] و [[تحمل]] می‌انجامد و باعث می‌شود که شخص از افراد ملحد و [[مدعیان دروغگوی مهدویت]] [[تبعیت]] نمایند. [[عجله]] موجب دل‌سردی و [[یأس]] در ظهور و [[انکار]] [[وجود امام]]، ایجاد [[شک]] و تردید و یا [[اعتراض]] به [[قضاء و قدر]] [[الهی]] و گاهی نیز موجب دل‌سردی از [[روایات معتبر]] [[ائمه]] و رد [[اخبار]] [[فرج]] و یا [[تأویل]] [[اخبار]] [[ائمه]] طبق خواست‌های نفسانی می‌‌شود<ref>[[نبی الله قاسمی‌خطیر|قاسمی‌خطیر، نبی الله]]، [[معصومه ذاکرحمیدی|ذاکرحمیدی، معصومه]]؛ [[بررسی جامعه شناختی آسیب‌های سیاسی اجتماعی فرهنگ انتظار (مقاله)|بررسی جامعه شناختی آسیب‌های سیاسی اجتماعی فرهنگ انتظار]].</ref>.

* [[آسیب‌های فرهنگی انتظار چیستند؟ (پرسش)]]