آیه و ان یکاد: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[آیه و ان یکاد در قرآن]] | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[آیه و ان یکاد در قرآن]] | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[آیه]] {{متن قرآن|وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ}}<ref>«و به راستی نزدیک است کافران هنگامی که این یادکرد | [[آیه]] {{متن قرآن|وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ}}<ref>«و به راستی نزدیک است کافران هنگامی که این یادکرد را میشنوند با چشمانشان به تو آسیب رسانند و میگویند بیگمان او دیوانه است» سوره قلم، آیه ۵۱.</ref> با لفظ {{متن قرآن|وَإِنْ يَكَادُ}} آغاز گردیده و در میان [[مردم]] ([[عوام]] و [[خواص]]) به منظور ردّ [[چشم زخم]] قرائت میگردد. | ||
از این آیه همواره برای خنثی نمودن چشم زخم به صورت قرائت، [[تعویذ]] یا تابلو استفاده میگردد. {{متن قرآن|يُزْلِقُونَ}} از باب [[افعال]] و از ماده زلق به معنی از جای لغزاندن، [[متزلزل]] کردن، زایل کردن، هلاک کردن و... آمده است؛ چنان که فرموده: {{متن قرآن|صَعِيدًا زَلَقًا}}<ref>«تا زمینی صاف و لغزنده گردد» سوره کهف، آیه ۴۰.</ref> که به معنای [[خاک]] بیحاصل یا منقطع از [[حیات]] برای رویش [[گیاه]] میآید. پس {{متن قرآن|يُزْلِقُونَ}} یعنی آیه {{عربی|يُهلِكونَ}} یا {{عربی|يُزيلونَ}}<ref>مفردات، ص۲۱۵.</ref>. | از این آیه همواره برای خنثی نمودن چشم زخم به صورت قرائت، [[تعویذ]] یا تابلو استفاده میگردد. {{متن قرآن|يُزْلِقُونَ}} از باب [[افعال]] و از ماده زلق به معنی از جای لغزاندن، [[متزلزل]] کردن، زایل کردن، هلاک کردن و... آمده است؛ چنان که فرموده: {{متن قرآن|صَعِيدًا زَلَقًا}}<ref>«تا زمینی صاف و لغزنده گردد» سوره کهف، آیه ۴۰.</ref> که به معنای [[خاک]] بیحاصل یا منقطع از [[حیات]] برای رویش [[گیاه]] میآید. پس {{متن قرآن|يُزْلِقُونَ}} یعنی آیه {{عربی|يُهلِكونَ}} یا {{عربی|يُزيلونَ}}<ref>مفردات، ص۲۱۵.</ref>. |