معارف و عقاید ۳ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
(۳۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = معارف و عقاید ۳ | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 9898.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = | ||
| به کوشش | | نویسندگان = [[محمد تقی سبحانی]]؛ [[رضا برنجکار]] | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = مرکز مدیریت حوزه علمیه قم | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | |||
| سال نشر = ۱۳۹۶ | |||
| تعداد صفحات = ۳۷۶ | |||
| شابک | | شابک =978-600-7550-31-1 | ||
| شماره ملی =۵۰۰۰۹۰۲ | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''معارف و عقاید ۳'''، جلد سوم از مجموعه پنج جلدی [[معارف و عقاید (کتاب)|معارف و عقاید]] با زبان فارسی به بررسی عقاید کلام شیعه امامیه، شیعه، عقاید، پرسشها و پاسخها، اصول دین و... میپردازد. این مجموعه اثر [[محمد تقی سبحانی]] و [[رضا برنجکار]] میباشد و [[مرکز مدیریت حوزه علیمه قم (ناشر)|انتشارات مرکز مدیریت حوزه علیمه قم]] انتشار آن را به عهده داشته است | '''معارف و عقاید ۳'''، جلد سوم از مجموعه پنج جلدی [[معارف و عقاید (کتاب)|معارف و عقاید]] با زبان فارسی به بررسی عقاید کلام شیعه امامیه، شیعه، عقاید، پرسشها و پاسخها، اصول دین و... میپردازد. این مجموعه اثر [[محمد تقی سبحانی]] و [[رضا برنجکار]] میباشد و [[مرکز مدیریت حوزه علیمه قم (ناشر)|انتشارات مرکز مدیریت حوزه علیمه قم]] انتشار آن را به عهده داشته است | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، سومین مجلد از مجموعه [[معارف و عقاید (کتاب)|معارف و عقاید]] است. این کتاب به مرحله دوم از آموزش علم کلام اختصاص دارد و تلاش شده یک دوره نسبتاً جامع از مباحث توحید و عدل در این اثر گنجانده شود. مباحث این مجلد در چهل و نه درس تنظیم شده است. تعریف و موضوع علم | در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، سومین مجلد از مجموعه [[معارف و عقاید (کتاب)|معارف و عقاید]] است. این کتاب به مرحله دوم از [[آموزش]] [[علم کلام]] اختصاص دارد و تلاش شده یک دوره نسبتاً جامع از مباحث [[توحید]] و [[عدل]] در این اثر گنجانده شود. مباحث این مجلد در [[چهل]] و نه درس تنظیم شده است. تعریف و موضوع [[علم کلام]]، [[ضرورت]] و [[اهداف]] [[علم کلام]]، روش [[علم کلام]]، نسبت [[علم کلام]] با سایر [[علوم]]، تاریخچه [[علم کلام]]، [[مذاهب]] مهم [[کلامی]]، [[معرفت]] و اقسام آن، اصول عام [[علم کلام]]، اهمیت و فواید [[خداشناسی]]، امکان و حدود [[شناخت خداوند]]، راههای [[شناخت خداوند]]، [[برهان]] [[نظم]]، [[برهان]] حرکت، [[برهان]] امکان، [[صفات الهی]]، [[دلایل]] [[عدل]] [[خدا]]، [[اختیار انسان]] و [[سرنوشت]] از جمله مباحث مطرح شده در این اثر است. | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | |||
==== درس یکم: تعریف و موضوع [[علم کلام]] ==== | |||
* تعریف [[علم کلام]] | |||
* موضوع [[علم کلام]] | |||
* اصول و [[فروع]] | |||
== | ==== درس دوم: [[ضرورت]] و [[اهداف]] [[علم کلام]] ==== | ||
* [[اهداف]] [[علم کلام]] | |||
*[[ | * [[ضرورت]] [[علم کلام]] | ||
*[[ | |||
== | ==== درس سوم: روش [[علم کلام]] ==== | ||
{{ | * معنا و مفهوم روش | ||
* روش [[علم کلام]] | |||
* روش [[عقلی]] | |||
* روش [[نقلی]] | |||
==== درس چهارم: نسبت [[علم کلام]] با سایر [[علوم]] ==== | |||
* نسبت [[علم کلام]] با [[علم]] [[فقه]] | |||
* نسبت [[کلام]] با [[فلسفه]] | |||
* نسبت [[کلام]] با [[فلسفه]] [[دین]] | |||
* نسبت [[کلام]] با [[کلام]] [[جدید]] | |||
}} | ==== درس پنجم: تاریخچه [[علم کلام]] ==== | ||
* نخستین مسئله [[کلامی]] | |||
* نخستین حوزههای [[کلامی]] | |||
==== درس ششم: [[مذاهب]] مهم [[کلامی]] ==== | |||
* [[امامیه]] | |||
* [[معتزله]] | |||
* [[اشاعره]] | |||
==== درس هفتم: [[معرفت]] و اقسام آن ==== | |||
* اهمیت [[شناخت]] | |||
* تعریف [[شناخت]] | |||
* انواع [[شناخت]] | |||
* [[شناخت حسی]] و وجدانی | |||
* [[شناخت عقلی]] | |||
* [[معرفت]] وحیانی | |||
==== درس هشتم: [[ضرورت]] و امکان [[معرفت]] ==== | |||
* [[ضرورت]] و اهمیت [[شناخت]] | |||
* امکان [[شناخت]] | |||
==== درس نهم: اصول عام [[علم کلام]] (۱)==== | |||
* انواع [[اصول عقلی]] | |||
* معنای اصول عام [[عقلی]] | |||
* اصل تناقض | |||
* اصل عليت | |||
* تعریف علیت | |||
* [[تبیین]] اصل علیت | |||
==== درس دهم: مبادی عام [[علم کلام]] (۲)==== | |||
* قاعده بطلان دور | |||
* تعریف دور | |||
* اقسام دور | |||
* دليل بطلان دور | |||
* قاعده بطلان تسلسل | |||
* تعریف تسلسل | |||
* [[دلیل]] بطلان تسلسل | |||
==== درس یازدهم: اهمیت و فواید [[خداشناسی]] ==== | |||
* خاستگاه [[خداشناسی]] | |||
* قلمرو [[خداشناسی]] | |||
* [[جایگاه]] و اهمیت [[خداشناسی]] | |||
* كمال [[معرفت]] ([[شناخت]] والاترین [[حقیقت]] هستی) | |||
* [[خداشناسی]]، نقطه آغازین [[دین]] | |||
* آثار و فواید [[خداشناسی]] | |||
* نگرش مثبت به هستی و [[زندگی]] | |||
* تأمین پشتوانه نظری برای شناختها و گرایشهای متعالی | |||
* تقویت [[اخلاق]] و [[تهذیب نفس]] | |||
* [[پایبندی]] به [[دستورات الهی]] | |||
==== درس دوازدهم: [[ضرورت]] [[شناخت خداوند]] ==== | |||
* [[گرایش]] به [[شناخت]] [[خدا]] در [[فطرت بشر]] | |||
* [[ضرورت]] [[شناخت]] [[خدا]] از نظر [[عقل]] | |||
* [[وجوب]] [[شکر منعم]] | |||
* [[وجوب دفع ضرر]] محتمل | |||
==== درس سیزدهم: امکان و حدود [[شناخت خداوند]] ==== | |||
* محدودیت ذاتی [[بشر]] در [[شناخت خداوند]] | |||
* امکانناپذیری [[شناخت]] [[حقیقت]] [[خداوند]] | |||
* امکان [[شناخت خداوند]] | |||
==== درس چهاردهم: راههای [[شناخت خداوند]] ==== | |||
راههای درست و نادرست | |||
* [[عقل]] | |||
* [[قلب]] یا [[فطرت]] | |||
* [[وحی]] | |||
==== درس پانزدهم: [[دلیل]] [[فطرت]] (۱)==== | |||
* [[فطرت]] در [[قرآن]] | |||
* آرای مختلف در باب [[فطرت]] | |||
* [[فطرت]] در رویات [[اهل بیت]] {{عم}} | |||
* [[فطرت]] و [[میثاق]] | |||
==== درس شانزدهم: [[دلیل]] [[فطرت]] (۲) ==== | |||
* همگانی و دائمی بودن | |||
* قلبی بودن | |||
* شخصی و مستقیم | |||
* غیراکتسابی و خدادادی بودن | |||
* [[نیازمندی]] به تذکر و یادآوری | |||
==== درس هفدهم: [[برهان]] [[نظم]] (۱) ==== | |||
* معرفی اجمالی [[برهان]] [[نظم]] | |||
* [[برهان]] [[نظم]] در [[کتاب و سنت]] | |||
* [[جایگاه]] و اهمیت [[برهان]] [[نظم]] | |||
* تعريف [[نظم]] | |||
==== درس هجدهم: [[برهان]] [[نظم]] (۲) ==== | |||
* اثبات [[نظم]] در [[جهان]] | |||
* قانونمندی در پدیدهها | |||
* هماهنگی در سراسر [[جهان]] | |||
* [[هدفمندی]] در منظومه جهانی | |||
* اثبات [[نظام]] بخش [[جهان]] | |||
* نقش [[عقل]] در [[برهان]] [[نظم]] | |||
* دلالت [[عقلی]] [[نشانهها]] | |||
* [[قانون]] [[حساب احتمالات]] | |||
* [[برهان]] [[نظم]] و [[شبهات]] منکران | |||
==== درس نوزدهم: [[برهان]] حرکت ==== | |||
* معنای حرکت | |||
* حرکت مطلق و حرکت نسبی | |||
* حرکت در عَرَض و حرکت در جوهر | |||
* [[جهان]] متحرک | |||
* [[نیازمندی]] متحرک به محرّک | |||
* محرک نامتحرک | |||
* استحاله تسلسل و دور | |||
* نتیجه [[برهان]] حرکت | |||
* [[دلیل]] حرکت در [[سنت]] [[انبیا]] و [[اولیا]] | |||
==== درس بیستم: [[برهان]] حدوث ==== | |||
* مفهوم حدوث | |||
* اثبات حدوث [[جهان]] | |||
* حدوث [[جهان]] از دیدگاه [[عقل]] | |||
* حدوث [[جهان]] از دیدگاه [[علم]] | |||
* اثبات [[محدث]] قدیم و ازلی | |||
* فرق [[برهان]] حدوث و [[برهان]] حرکت | |||
* دستاورد [[برهان]] حدوث | |||
* [[برهان]] حدوث در [[سنت]] [[انبیا]] و [[اولیای الهی]] | |||
==== درس بیست و یکم: [[برهان]] امکان ==== | |||
* معنای [[وجوب]] و امکان | |||
* [[تبیین]] نخست برای [[برهان]] امکان | |||
* [[تبیین]] دیگری از [[برهان]] امکان | |||
* دستاوردهای [[برهان]] امکان | |||
* [[برهان]] [[وجوب]] و امکان در منابع وحیانی | |||
==== درس بیست و دوم: [[صفات الهی]] (مقدمات) ==== | |||
* اهمیت و [[جایگاه]] [[صفات الهی]] | |||
* [[صفات الهی]] در منابع وحیانی | |||
* امکان [[شناخت]] [[صفات]] | |||
* راههای [[شناخت]] [[صفات خدا]] | |||
* راه حسی | |||
* راه [[عقلی]] | |||
* [[راه وحی]] | |||
* راه [[فطرت]] | |||
==== درس بیست و سوم: تعریف و اقسام [[صفات]] ==== | |||
* تعریف اسم و صفت | |||
* اقسام [[صفات الهی]] | |||
* صفات ثبوتی و سلبی | |||
* صفات ذاتی و صفات فعلی | |||
* صفات خبری | |||
==== درس بیست و چهارم: اثبات [[صفات الهی]] ==== | |||
* دلیلهای عام بر اثبات [[صفات]] | |||
* اثبات از طریق عليت | |||
* اثبات از طریق [[وجوب]] | |||
* نسبت صفات با ذات [[الهی]] | |||
* نسبت صفات با ذات در [[قرآن]] و [[روایات]] | |||
==== درس بیست و پنجم: شیوه [[شناخت]] صفات ==== | |||
* نه [[تشبیه]] و نه تعطیل | |||
* نظریه تشبيه | |||
* نظریه تعطیل | |||
* [[معرفت]] بین حدين | |||
* [[شناخت]] صفات از طریق معانی عام | |||
* [[شناخت]] صفات از طریق مفاهیم سلبی | |||
* توقیفی بودن [[صفات الهی]] | |||
==== درس بیست و ششم: [[جایگاه]] و اهمیت [[توحید]] ==== | |||
* اصل [[توحید]] در [[دانش]] [[کلام]] | |||
* اهمیت و نقش والای [[توحید]] | |||
* [[توحید]] سرلوحه آموزه انبيا | |||
* [[توحید]] پایه و اساس [[دینداری]] | |||
* [[شرک]]، لغزشگاه بزرگ [[بشر]] | |||
* [[توحید]] سامان بخش [[زندگی]] | |||
==== درس بیست و هفتم: ریشهها و پیامدهای [[شرک]] ==== | |||
* ریشههای شرکگرایی | |||
* [[نادانی]] و کوتهبینی | |||
* میل به معبود محسوس | |||
* [[تقلید کورکورانه]] | |||
* شخصیت پرستی | |||
* [[جباران]] و قدرتمندان | |||
* پیامدها و آثار شرکورزی | |||
* [[محروم]] شدن از حقایق و [[معارف]] هستی | |||
* [[تفرقه]] و [[جنگ]] | |||
* ناکامی و فرجام شوم | |||
* اهمیت [[آموزش]] [[توحید]] و [[شرک]] | |||
==== درس بیست و هشتم: تعریف [[توحید]] و [[حقیقت]] آن ==== | |||
* معنای [[توحید]] در لغت | |||
* معنای [[توحید]] در [[کتاب و سنت]] | |||
* معنا و [[حقیقت توحید]] در [[کتاب و سنت]] | |||
* معنای [[الله]] | |||
* مفهوم [[توحید]] در نزد [[متکلمان]] | |||
==== درس بیست و نهم: [[توحید ذاتی]] و صفاتی ==== | |||
* [[توحید]] نظری | |||
* [[توحید ذاتی]] | |||
* [[توحید صفاتی]] | |||
==== درس سیام: [[توحید افعالی]] ==== | |||
* [[توحید افعالی]] | |||
==== درس سی و یکم: [[توحید عملی]] ==== | |||
* تعریف [[توحید عملی]] | |||
* اهمیت [[توحید عملی]] | |||
* جلوههای [[توحید عملی]] | |||
* [[توحید عبادی]] | |||
* [[ادله]] [[توحید عملی]] | |||
==== درس سی و دوم: [[علم الهی]] (۱) ==== | |||
* معنای [[علم]] [[خداوند]] | |||
* [[دلایل]] [[علم]] [[خداوند]] | |||
* [[دلیل فطری]] | |||
* [[اتقان]] و [[استواری]] آفریدگان | |||
* استناد همه اشیا به [[خداوند]] | |||
==== درس سی و سوم: [[علم الهی]] (۲) ==== | |||
* نامحدود بودن | |||
* [[علم]] بدون اكتساب | |||
* [[علم]] بدون تغییر | |||
* [[علم]] بدون ابزار | |||
* حضوری بودن | |||
==== درس سی و چهارم: گستره و [[مراتب علم]] [[الهی]] ==== | |||
* [[علم]] [[خداوند]] به ذات خویش | |||
* [[علم]] پیشینی [[خداوند]] | |||
* [[علم]] پسینی [[خداوند]] | |||
==== درس سی و پنجم: [[قدرت الهی]] ==== | |||
* تعریف [[قدرت]] | |||
* اثبات [[قدرت الهی]] | |||
* ویژگیهای [[قدرت الهی]] | |||
* نامحدود بودن | |||
* [[قدرت]] بدون اکتساب و ابتدا | |||
* [[قدرت]] بدون ابزار | |||
==== درس سی و ششم: حیات [[الهی]] ==== | |||
* معنای لغوی حیات | |||
* معنا و مفهوم حیات [[الهی]] | |||
* ویژگیهای حیات [[الهی]] | |||
* ذاتی بودن حیات | |||
* نامحدود بودن | |||
* اثبات حیات [[الهی]] | |||
==== درس سی و هفتم: صفات سلبی ==== | |||
* اهمیت صفات سلبی | |||
* تعداد صفات سلبی | |||
* [[تبیین]] صفات سلبی | |||
* جسم و جسمانی نبودن | |||
* مرئی نبودن | |||
* مرکب نبودن | |||
* عدم [[اتحاد]] و [[حلول]] | |||
==== درس سی و هشتم: [[اراده الهی]] ==== | |||
* اهمیت صفات فعلی و [[اراده]] | |||
* معنای [[اراده]] | |||
* اثبات [[اراده الهی]] | |||
* [[اراده تکوینی]] و [[اراده تشریعی]] | |||
==== درس سی و نهم: [[جایگاه]] و اهمیت صفات فعلی و [[عدل الهی]] ==== | |||
* ارتباط [[افعال]] [[خدا]] و [[عدل الهی]] | |||
* اهمیت [[عدل]] در [[قرآن کریم]] | |||
* اهمیت [[عدل]] از منظر [[روایات]] | |||
* اهمیت [[عدل]] در [[علم کلام]] | |||
* [[دلیل]] اهمیت [[عدل الهی]] | |||
==== درس چهلم: تعریف [[عدل الهی]] ==== | |||
* معنای [[عدل]] در لغت | |||
* مفهوم [[عدل]] در [[قرآن]] و [[روایات]] | |||
* معانی [[عدل]] در اصطلاح | |||
==== درس [[چهل]] و یکم: ادامه تعاریف اصطلاحی [[عدل]] و [[حسن و قبح عقلی]] ==== | |||
* تعریف اصطلاحی وضع كل شیء فی موضعه | |||
* تعریف اصطلاحی تنزيه الباری عن فعل القبيح | |||
* [[حسن و قبح عقلی]] | |||
==== درس [[چهل]] و دوم: [[دلایل]] [[عدل]] [[خدا]] ==== | |||
* [[دلیل]] [[کمال الهی]] | |||
* [[دلیل]] نفی مبدأ [[ظلم]] | |||
* [[دلیل]] [[حکمت]] | |||
* [[دلیل]] [[نبوت]] | |||
* [[دلیل]] [[معاد]] | |||
==== درس [[چهل]] و سوم: تعریف و [[دلایل]] [[حکمت]] [[خدا]] ==== | |||
* معنای [[حکمت]] | |||
* حکمت در [[قرآن]] و [[احادیث]] | |||
* [[دلایل]] [[حکمت]] [[خدا]] | |||
* [[دلیل]] [[نظم]] [[جهان]] | |||
* [[دلیل]] كمال [[الهی]] | |||
* [[دلیل]] نفی مبدأ فعل غیر حکیمانه | |||
* [[دلیل]] [[نبوت]] | |||
* [[دلیل]] [[معاد]] | |||
==== درس [[چهل]] و چهارم: ارتباط [[عدل الهی]] با [[اختیار انسان]] ==== | |||
* مفهوم [[قدرت]] و [[اختیار]] | |||
==== درس [[چهل]] و پنجم: [[حقیقت]] [[اختیار انسان]] ==== | |||
==== درس [[چهل]] و ششم: [[اختیار انسان]] و [[سرنوشت]] ==== | |||
* نقش [[خداوند]] در کارهای [[انسان]] | |||
==== درس [[چهل]] و هفتم: مسئله [[شر]] ==== | |||
* ارتباط [[شر]] با [[عدل الهی]] | |||
* معنای [[خیر و شر]] | |||
* معیار [[شناخت]] [[خیر و شر]] | |||
* عوامل و موانع [[شرور]] | |||
==== درس [[چهل]] و هشتم: [[حکمت]] [[شرور]] ==== | |||
* [[شرور]] کیفری | |||
* [[شرور]] غیرکیفری | |||
==== درس [[چهل]] و نهم: تفاوتها و [[تبعیضها]] ==== | |||
* [[حکمت]] بقای [[انسان]] و دیگر موجودات | |||
* [[حکمت]] [[شناخت]] [[خدا]] و صفات او | |||
* [[حکمت]] [[شناخت]] یکدیگر | |||
* [[حکمت]] شکلگیری [[زندگی اجتماعی]] | |||
* کتابنامه | |||
{{پایان فهرست اثر}} | |||
== دربارهٔ پدیدآورندگان == | |||
{{پدیدآورنده کتاب | |||
| پدیدآورنده کتاب = رضا برنجکار | |||
| نوع همکاری = }} | |||
{{پدیدآورنده کتاب | |||
| پدیدآورنده کتاب = محمد تقی سبحانی | |||
| نوع همکاری = }} | |||
== کتابهای وابسته == | |||
* | {{آثار وابسته}} | ||
* [[معارف و عقاید (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | |||
* [[معارف و عقاید ۱ (کتاب)]]؛ | |||
* [[معارف و عقاید ۲ (کتاب)]]؛ | |||
* [[معارف و عقاید ۴ (کتاب)]]؛ | |||
* [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)]]؛ | |||
{{پایان آثار وابسته}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
== | == دریافت متن == | ||
*[ | * [http://tmd.ir/index.aspx?fkeyid=&siteid=255&fkeyid=&siteid=255&pageid=38974 دریافت متن کتاب از پایگاه مطالعاتی کلام امامیه] | ||
*[http:// | * [http://tmd.ir/index.aspx?siteid=255&fkeyid=&siteid=255&fkeyid=&siteid=255&pageid=38948 دریافت متن PDF مجموعه در مرکز تدوین متون درسی حوزههای علمیه] | ||
*[ | * [https://alefbalib.com/index.aspx?pid=256&PdfID=447173 دریافت متن PDF کتاب در وبگاه کتابخانه مجازی الف] | ||
[[رده: | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:آثار محمد تقی سبحانی]] | [[رده:آثار محمد تقی سبحانی]] | ||
[[رده:کتابهای محمد تقی سبحانی]] | [[رده:کتابهای محمد تقی سبحانی]] | ||
[[رده:آثار رضا برنجکار]] | [[رده:آثار رضا برنجکار]] | ||
[[رده:کتابهای رضا برنجکار]] | [[رده:کتابهای رضا برنجکار]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد چکیده]] | |||
[[رده: کتابهای فاقد چکیده]] | |||
[[رده:کتابهای فاقد فهرست]] | [[رده:کتابهای فاقد فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | [[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | ||
[[رده:موجود در کتابخانه]] |