ابومحمد: تفاوت میان نسخه‌ها

{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابومحمد در تراجم و رجال]] - [[ابومحمد در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}

[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۳۳.</ref> در قسم چهارم (توهمات) شرح حال او را آورده و گوید: [[بخاری]]<ref>الکنی، ص۶۷.</ref> بر اساس روایتی که [[شعیب]] از این [[ابو محمد]] نقل کرده، گوید: ابو محمد از [[راویان]] [[رسول خدا]]{{صل}} است، اما این [[روایت]] مرسل است و نمی‌توان ابو محمد را [[صحابی]] دانست.

ابن حجر به نام و [[نسب]] ابو محمد اشاره نکرده، ولی بخاری<ref>الکنی، ص۶۷.</ref> و دیگران<ref>ابن ابی حاتم، ج۴، ص۳۵۴ و ج۹، ص۴۳۳؛ ابن حبان، ج۶، ص۴۳۹.</ref> او را با نسبت جزری معرفی کرده‌اند. در این صورت، او همان "[[ابو محمد سالم بن عجلان جزری]]" معروف به "سالمِ اَفطَس" است که از جمله فقهای وابسته به [[خاندان]] [[بنو امیه]] بوده و در سال ۱۳۲ به دست [[عباسیان]] کشته شده است<ref>ابن سعد، ج۷، ص۳۳۴؛ مزی، ج۱۰، ص۱۶۷-۱۶۴.</ref>. بر این اساس، [[سخن]] ابن حجر صحیح است و ابو محمد با توجه به سال فوتش، به [[یقین]] صحابی نیست. البته بخاری<ref> بخاری، الکنی، ص۶۷.</ref> هرچند ذیل نام "ابومحمد جزری" اشاره‌ای به مرسل بودن روایت او از [[پیامبر]] نکرده، ولی ذیل عنوان شعیب ([[راوی]] نقل کننده از ابو محمد) به مرسل بودن روایت ابو محمد از رسول خدا{{صل}} تصریح نموده است<ref>بخاری، تاریخ الکبیر، ج۴، ص۲۲۳.</ref><ref>[[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومحمد»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۰۲.</ref>