ابومراوح لیثی: تفاوت میان نسخه‌ها

ابومراوح لیثی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۹

۵ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲

جز

وظیفهٔ شمارهٔ ۵

دیداریویکی‌متن

HeydariBot

۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابومراوح لیثی در تراجم و رجال]] - [[ابومراوح لیثی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
-==مقدمه==
+== مقدمه ==
 نام وی سعد گفته شده<ref>مزی، ج۳۴، ص۲۷۰؛ نوری، ج۲، ص۷۶.</ref>، ولی نام پدرش دانسته نیست. با توجه به نسبتش، ابو مراوح از تیره بنولیث بن بکر<ref>سمعانی، ج۵، ص۱۵۱.</ref> از [[قبیله]] [[کنانه]]<ref>ابن حزم، ص۴۶۵.</ref> است. همچنین به لحاظ هم پیمانی او با تیره [[بنو غفار]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۲۵.</ref> به [[غفاری]] هم معروف است، در این میان، [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۰۵.</ref>، "ابومراوح لیثی" و "ابومراوح غفاری" را دو نفر جدا می‌داند، اما با توجه به اینکه در [[سند]] روایاتی که از او، نقل شده، از او هم با عنوان "لیثی"<ref>مسلم، ج۱، ص۶۲؛ ابن ابی دنیا، ص۵۶.</ref> و هم با عنوان "غفاری"<ref>ابن مبارک، ص۱۸۱؛ بخاری ادب المفرد، ص۵۷.</ref> یاد شده، نمی‌توان سخن ابن حجر را پذیرفت. همچنین [[کنیه]] او در بعضی از منابع به ابومرواح تصحیف شده است<ref> بخاری، خلق افعال العباد، ص۳۱؛ مسلم، ج۳، ص۱۴۵.</ref>.
-بنا به گفته [[حاکم نیشابوری]]<ref>ر.ک: مزی، ج۳۴، ص۲۷۱.</ref> و ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۱۶.</ref>، ابو مراوح در دوره [[رسول خدا]]{{صل}} به [[دنیا]] آمده و جزو [[صحابه]] خردسال دانسته شده است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۲۵.</ref>. البته عجلی<ref>عجلی، ج۲، ص۴۲۵.</ref> و [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۵، ص۵۶۳.</ref> او را [[تابعی]] [[ثقه]] معرفی کرده‌اند.
+بنا به گفته [[حاکم نیشابوری]]<ref>ر. ک: مزی، ج۳۴، ص۲۷۱.</ref> و ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۱۶.</ref>، ابو مراوح در دوره [[رسول خدا]]{{صل}} به [[دنیا]] آمده و جزو [[صحابه]] خردسال دانسته شده است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۲۵.</ref>. البته عجلی<ref>عجلی، ج۲، ص۴۲۵.</ref> و [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۵، ص۵۶۳.</ref> او را [[تابعی]] [[ثقه]] معرفی کرده‌اند.
-گفتنی است، [[ابن منده]]<ref>ر.ک: مغلطای، ج۲، ص۲۸۵.</ref> و [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۶، ص۳۰۲۶.</ref> به نقل از [[ابوداود]] [[سجستانی]] (م. ۲۷۵ و نویسنده [[سنن ابوداود]])، به استناد [[حدیثی]] که ابومراوح درباره کمک گرفتن از [[مال]] دنیا برای [[اقامه نماز]] از رسول خدا{{صل}} نقل کرده، او را [[صحابی]] دانسته‌اند. این در حالی است که دیگر منابع، در سند این [[حدیث]] بین ابومراوح و [[پیامبر]]، [[راوی]] دیگری به نام "[[ابوواقد لیثی]]" را اضافه کرده‌اند<ref>ابن سلامه فضاعی، ج۲، ص۳۱۸؛ دارقطنی، ج۶، ص۲۹۹.</ref> که بیانگر این است که ابو مراوح، صحابی نیست. این [[اشتباه]] ابن منده و ابونعیم، سبب شده عده‌ای از صحابه نگاران<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۴۰۵؛ ابن حجر، ج۶، ص۴۶۶.</ref>، به استناد همین حدیث، از صحابی دیگری با نام "[[واقد لیثی ابو مراوح]]" یاد کنند.
+گفتنی است، [[ابن منده]]<ref>ر. ک: مغلطای، ج۲، ص۲۸۵.</ref> و [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۶، ص۳۰۲۶.</ref> به نقل از [[ابوداود]] [[سجستانی]] (م. ۲۷۵ و نویسنده [[سنن ابوداود]])، به استناد [[حدیثی]] که ابومراوح درباره کمک گرفتن از [[مال]] دنیا برای [[اقامه نماز]] از رسول خدا{{صل}} نقل کرده، او را [[صحابی]] دانسته‌اند. این در حالی است که دیگر منابع، در سند این [[حدیث]] بین ابومراوح و [[پیامبر]]، [[راوی]] دیگری به نام "[[ابوواقد لیثی]]" را اضافه کرده‌اند<ref>ابن سلامه فضاعی، ج۲، ص۳۱۸؛ دارقطنی، ج۶، ص۲۹۹.</ref> که بیانگر این است که ابو مراوح، صحابی نیست. این [[اشتباه]] ابن منده و ابونعیم، سبب شده عده‌ای از صحابه نگاران<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۴۰۵؛ ابن حجر، ج۶، ص۴۶۶.</ref>، به استناد همین حدیث، از صحابی دیگری با نام "[[واقد لیثی ابو مراوح]]" یاد کنند.
-[[روایات]] اندکی از ابومراوح نقل شده است<ref>ر.ک: بخاری، صحیح، ج۳، ص۱۱۷؛ مسلم، ج۳، ص۱۴۵؛ طبرانی، ج۳، ص۲۴۸.</ref>. همچنین او از کسانی بوده که همیشه، حتی در سفرها [[روزه]] می‌گرفت<ref>طبری، ج۲، ص۲۱۱.</ref><ref>[[رسول قلیچ| قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومراوح لیثی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۰۷-۵۰۸.</ref>
+[[روایات]] اندکی از ابومراوح نقل شده است<ref>ر. ک: بخاری، صحیح، ج۳، ص۱۱۷؛ مسلم، ج۳، ص۱۴۵؛ طبرانی، ج۳، ص۲۴۸.</ref>. همچنین او از کسانی بوده که همیشه، حتی در سفرها [[روزه]] می‌گرفت<ref>طبری، ج۲، ص۲۱۱.</ref><ref>[[رسول قلیچ| قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومراوح لیثی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۰۷-۵۰۸.</ref>
 == منابع ==