احترام و تکریم همسر: تفاوت میان نسخه‌ها

'''احترام و تکریم همسر''' از موضوعاتی است که در [[سیره نبوی]] جلوه خاصی داشته و آن حضرت می‌فرمودند: "هر مردی [[همسر]] [[اختیار]] می‌کند باید او را [[اکرام]] و احترام کند". گرامی داشتن و احترام به موجب [[پایداری]] [[نظام]] [[خانواده]] می‌شود.

در [[راه و رسم نبوی]] [[تکریم]] [[همسر]] به تمام معنا جلوه داشته و آن حضرت به [[صراحت]] فرموده است: {{متن حدیث|مَنِ‏ اتَّخَذَ زَوْجَةً فَلْيُكْرِمْهَا}}<ref>«هر مردی همسر اختیار می‌کند باید او را اکرام و احترام کند». دعائم الاسلام، ج۲، ص۱۵۸؛ الجعفریات، ص۱۵۷؛ مستدرک الوسائل، ج۱، ص۴۱۲، ج۳، ص۲۸۰، ج۱۴، ص۲۵۰؛ جامع أحادیث الشیعة، ج۱۶، ص۸۵۴، ج۲۰، ص۲۵۰.</ref>.

گرامی داشتن و [[احترام]] نمودن و [[ارج]] نهادن همسر امری زاید بر [[نظام]] [[خانوادگی]] نیست، بلکه نظام [[خانواده]] با این امور معنا می‌یابد و بدین امور روندی سالم را طی می‌کند و این از جمله [[حقوق]] مسلم همسر است، چنان‌که در [[رساله حقوق]] [[امام سجاد]]{{ع}} دراین‌باره آمده است: {{متن حدیث|وَ أَمَّا حَقُّ الزَّوْجَةِ فَأَنْ تَعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَهَا لَكَ‏ سَكَناً وَ أُنْساً فَتَعْلَمَ أَنَّ ذَلِكَ نِعْمَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْكَ فَتُكْرِمَهَا}}<ref>«حق همسر آن است که بدانی خدای عزّوجلّ او را مایه آرامش و انس تو قرار داده است؛ پس بدان که همسری او نعمتی الهی است و بر توست که او را تکریم و احترام نمایی». کتاب من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۶۲۱؛ امالی الصدوق، ص۳۰۳؛ الخصال، ج۲، ص۵۶۷؛ مکارم الاخلاق، ص۴۲۱؛ الجامع للشرایع، ص۶۲۷؛ وسائل الشیعة، ج۱۱، ص۱۳۴؛ بحارالانوار، ج۷۴، ص۵.</ref><ref>[[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)|سیره نبوی]]، ج۴ ص ۲۴۹.</ref>

[[پیامبر اکرم]]{{صل}} و اوصیای آن حضرت بنای رفتارشان بر تکریم بود و می‌آموختند که [[زن]] و مرد، همسر خویش را تکریم کند، در [[رفتار]] و گفتار، در نگاه کردن و [[سلوک]] نمودن، در شرایط عادی و [[بحرانی]] و در همه حال، رفتار توأم با احترام‌ورزی، گفتار همراه با ارج‌گذاری، [[تمجید]] برخاسته از [[عشق]] و [[دوستی]]، توجه همه‌جانبه از سر علاقه‌مندی، پذیرش متقابل در [[جهت]] اعتمادسازی از وجوه مهم تکریم است. همچنین [[پرهیز]] از هرگونه تعابیر و رفتار تحقیرآمیز و سلوک شکننده [[احساسات]] و [[عواطف]] و [[روحیات]] یکدیگر از لوازم تحقق تکریم در [[روابط]] زن و مرد است.

[[سیره]] آن حضرت چنین بود که نام‌های بد و [[زشت]] را که بار منفی داشت و نوعی [[تحقیر]] و بی‌احترامی در آن بود [[تغییر]] می‌داد، چنان‌که در خبر [[عایشه]] و [[ابو هریره]] آمده است<ref>سنن الترمذی، ج۵، ص۱۲۴؛ الکامل فی ضعفاء الرجال، ج۵، ص۴۵؛ امتاع الاسماع، ج۲، ص۲۷۴؛ الجامع الصغیر، ج۲، ص۳۸۸؛ سبل الهدی و الرشاد، ج۹، ص۳۵۸؛ کنز العمال، ج۷، ص۱۵۷.</ref><ref>[[م‍ص‍طف‍ی‌ دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌|دل‍ش‍اد ت‍ه‍ران‍ی‌، م‍ص‍طف‍ی‌]]، [[سیره نبوی ج۴ (کتاب)|سیره نبوی]]، ج۴ ص ۲۵۰-۲۵۴.</ref>

{{پرسش وابسته}}

# [[سیره پیامبر خاتم در تکریم همسر چه بوده است؟ (پرسش)]]