پرش به محتوا

احمد بن سلیمان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - ']]↵{{پایان منابع}}↵↵{{اصحاب امام رضا}}↵↵==' به ']] {{پایان منابع}} ==')
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[احمد بن سلیمان در تراجم و رجال]] - [[احمد بن سلیمان در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[احمد بن سلیمان در تراجم و رجال]] - [[احمد بن سلیمان در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[راوی امام رضا]]{{ع}}. احمد بن سلیمان از جمله اشخاصی است که در برخی متون از روایان [[امام رضا]]{{ع}} محسوب شده است. به نظر می‌رسد [[ابن بابویه]] اولین کسی است که چنین ادعایی را در کتاب [[عیون اخبار الرضا]]{{ع}} بر طبق روایتی، عنوان می‌کند. این [[حدیث]] که [[ابراهیم بن هاشم]] از احمد بن سلیمان نقل می‌کند، به سؤال مردی مربوط می‌شود که در هنگام [[طواف]] معنای “جواد” را از [[امام]] می‌پرسد. [[حضرت]] در پاسخ فرمود: [[پرسش]] تو به دو گونه قابل طرح است: اگر درباره مخلوقین سؤال می‌کنی، بدان که جواد کسی است که [[واجبات]] خود را به جای می‌آورد و در مقابل، [[بخیل]] کسی است که در انجام واجبات خود [[بخل]] می‌ورزد؛ و اگر پرسش تو از [[خالق]] است، [[آگاه]] باش که او در هر حال جواد و [[بخشنده]] است؛ چه [[عطا]] کند چه نکند، زیرا اگر به بنده‌اش چیزی را عطا کند، در اصل چیزی داده است که آن [[بنده]] [[مالک]] آن نیست و اگر چیزی را از وی دریغ کند، آن بنده حقی در آن ندارد<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۱، ص۱۴۱، التوحید، ص۳۷۳؛ الخصال، ج۱، ص۴۳.</ref>.
[[راوی امام رضا]]{{ع}}. احمد بن سلیمان از جمله اشخاصی است که در برخی متون از روایان [[امام رضا]]{{ع}} محسوب شده است. به نظر می‌رسد [[ابن بابویه]] اولین کسی است که چنین ادعایی را در کتاب [[عیون اخبار الرضا]]{{ع}} بر طبق روایتی، عنوان می‌کند. این [[حدیث]] که [[ابراهیم بن هاشم]] از احمد بن سلیمان نقل می‌کند، به سؤال مردی مربوط می‌شود که در هنگام [[طواف]] معنای “جواد” را از [[امام]] می‌پرسد. [[حضرت]] در پاسخ فرمود: [[پرسش]] تو به دو گونه قابل طرح است: اگر درباره مخلوقین سؤال می‌کنی، بدان که جواد کسی است که [[واجبات]] خود را به جای می‌آورد و در مقابل، [[بخیل]] کسی است که در انجام واجبات خود [[بخل]] می‌ورزد؛ و اگر پرسش تو از [[خالق]] است، [[آگاه]] باش که او در هر حال جواد و [[بخشنده]] است؛ چه [[عطا]] کند چه نکند، زیرا اگر به بنده‌اش چیزی را عطا کند، در اصل چیزی داده است که آن [[بنده]] [[مالک]] آن نیست و اگر چیزی را از وی دریغ کند، آن بنده حقی در آن ندارد<ref>عیون أخبار الرضا{{ع}}، ج۱، ص۱۴۱، التوحید، ص۳۷۳؛ الخصال، ج۱، ص۴۳.</ref>.
این [[روایت]] البته در کتاب پیش گفته منقول از ابوالحسن” آمده است، بی‌آنکه نام امام ذکر شده باشد. پس از آن، برخی به [[تبعیت]] از این نقل و به [[زعم]] آنکه مراد از [[ابوالحسن]]، امام رضا{{ع}} است، احمد را از [[راویان]] آن حضرت دانسته‌اند<ref>مسند الإمام الرضا{{ع}}، ج۲، ص۴۸۲؛ بحار الأنوار، ج۴، ص۱۷۲؛ کتاب الوافی، ج۱۰، ص۴۷۹.</ref>.
این [[روایت]] البته در کتاب پیش گفته منقول از ابوالحسن” آمده است، بی‌آنکه نام امام ذکر شده باشد. پس از آن، برخی به [[تبعیت]] از این نقل و به [[زعم]] آنکه مراد از [[ابوالحسن]]، امام رضا{{ع}} است، احمد را از [[راویان]] آن حضرت دانسته‌اند<ref>مسند الإمام الرضا{{ع}}، ج۲، ص۴۸۲؛ بحار الأنوار، ج۴، ص۱۷۲؛ کتاب الوافی، ج۱۰، ص۴۷۹.</ref>.
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش