ابراهیم بن طهمان هروی: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[ابوسعید ابراهیم بن طهمان بن شعبه هروی خراسانی]] در هرات متولد شد<ref>الوافی بالوفیات ۶/۲۳.</ref> و در [[نیشابور]] [[رشد]] یافت و سپس برای تحصیل [[دانش]] به [[بغداد]] رفت. پس از مدتی اقامت در بغداد به [[مکه]] [[مسافرت]] کرد و تا هنگام [[مرگ]] در آنجا اقامت داشت.<ref>تاریخ بغداد ۶/۱۰۵.</ref> وی [[صحابی امام صادق]]{{ع}} بود.<ref>الجامع فی الرجال ۱/۴۶.</ref> [[علم حدیث]] را نزد آن [[حضرت]] فرا گرفت<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث ۱/۱۶۰.</ref> و از آن [[امام]]،<ref>بحار الأنوار ۴۷/۲۸.</ref> [[ابواسحاق سبیعی]]، [[اعمش]] و شعبه<ref>خلاصة تهذیب تهذیب الکمال ۱/۱۲۹.</ref> [[روایت]] کرده است. افرادی چون [[ابوحاتم]]، [[ابوداوود]] و [[احمد حنبل]] از او روایت نقل کردهاند.<ref>دائرة المعارف الشیعیة العامه ۲ / ۹۹.</ref> | [[ابوسعید ابراهیم بن طهمان بن شعبه هروی خراسانی]] در هرات متولد شد<ref>الوافی بالوفیات ۶/۲۳.</ref> و در [[نیشابور]] [[رشد]] یافت و سپس برای تحصیل [[دانش]] به [[بغداد]] رفت. پس از مدتی اقامت در بغداد به [[مکه]] [[مسافرت]] کرد و تا هنگام [[مرگ]] در آنجا اقامت داشت.<ref>تاریخ بغداد ۶/۱۰۵.</ref> وی [[صحابی امام صادق]] {{ع}} بود.<ref>الجامع فی الرجال ۱/۴۶.</ref> [[علم حدیث]] را نزد آن [[حضرت]] فرا گرفت<ref>مستدرکات علم رجال الحدیث ۱/۱۶۰.</ref> و از آن [[امام]]،<ref>بحار الأنوار ۴۷/۲۸.</ref> [[ابواسحاق سبیعی]]، [[اعمش]] و شعبه<ref>خلاصة تهذیب تهذیب الکمال ۱/۱۲۹.</ref> [[روایت]] کرده است. افرادی چون [[ابوحاتم]]، [[ابوداوود]] و [[احمد حنبل]] از او روایت نقل کردهاند.<ref>دائرة المعارف الشیعیة العامه ۲ / ۹۹.</ref> | ||
هروی فردی [[ثقه]]<ref>الوافی بالوفیات ۶/۲۴.</ref> و از فقهای [[اصحاب]] [[حدیث]] بود.<ref>معجم المؤلفین ۱/۴۱.</ref> بعضی وی را [[تضعیف]] کرده،<ref>میزان الاعتدال ۱/۳۸.</ref> برخی او را [[مجهول الحال]]<ref>تنقیح المقال ۱/۲۱.</ref> و عدهای دیگر او را پیرو [[مذهب]] [[مرجئه]] دانستهاند.<ref>تاریخ الاسلام ۱۰/۶۲.</ref> وی دارای [[اخلاقی]] [[نیکو]] و سخاوتمند بود و عنایت ویژهای به [[اهل]] [[علم]] داشت.<ref>تاریخ بغداد ۶/۱۰۶.</ref> بنابر قولی، ابراهیم در سال ۱۶۳ هـ در مکه یا نیشابور درگذشت.<ref>تاریخ بغداد ۶/۱۰۶.</ref> سالهای دیگری نیز برای [[وفات]] وی ذکر شده است.<ref>تاریخ الاسلام ۱۰/۶۱ و ۶۳ الوافی بالوفیات ۶/۲۴.</ref> آثار او عبارتاند از: «السنن در باب فقه»، «المناقب»، «التفسیر» و «العیدین» <ref>الفهرست (الندیم) ۲۸۴.</ref><ref> [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص ۸۷.</ref> | هروی فردی [[ثقه]]<ref>الوافی بالوفیات ۶/۲۴.</ref> و از فقهای [[اصحاب]] [[حدیث]] بود.<ref>معجم المؤلفین ۱/۴۱.</ref> بعضی وی را [[تضعیف]] کرده،<ref>میزان الاعتدال ۱/۳۸.</ref> برخی او را [[مجهول الحال]]<ref>تنقیح المقال ۱/۲۱.</ref> و عدهای دیگر او را پیرو [[مذهب]] [[مرجئه]] دانستهاند.<ref>تاریخ الاسلام ۱۰/۶۲.</ref> وی دارای [[اخلاقی]] [[نیکو]] و سخاوتمند بود و عنایت ویژهای به [[اهل]] [[علم]] داشت.<ref>تاریخ بغداد ۶/۱۰۶.</ref> بنابر قولی، ابراهیم در سال ۱۶۳ هـ در مکه یا نیشابور درگذشت.<ref>تاریخ بغداد ۶/۱۰۶.</ref> سالهای دیگری نیز برای [[وفات]] وی ذکر شده است.<ref>تاریخ الاسلام ۱۰/۶۱ و ۶۳ الوافی بالوفیات ۶/۲۴.</ref> آثار او عبارتاند از: «السنن در باب فقه»، «المناقب»، «التفسیر» و «العیدین» <ref>الفهرست (الندیم) ۲۸۴.</ref><ref> [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص ۸۷.</ref> |