ابوفاطمه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۴۳۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ دسامبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ابوفاطمه در تراجم و رجال]] - [[ابوفاطمه در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل  = ابوفاطمه | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
{{جعبه اطلاعات اصحاب
| نام = ابوفاطمه
| مشهور به =
| نام تصویر = تصویر نمادین دمشق.jpg   
| عرض تصویر =
| توضیح تصویر = تصویر نمادین دمشق
| نام کامل = ابوفاطمه
| نام‌های دیگر =
| جنسیت = مرد
| کنیه = 
| لقب = 
| اهل =
| از قبیله = [[ازد]]
| از تیره =   
| پدر =   
| مادر =       
| همسر = 
| پسر = [[ایاس بن ابی فاطمه]]         
| دختر = 
| خواهر = 
| برادر = 
| خویشاوندان = 
| وابستگان =
| تاریخ تولد = 
| محل تولد =
| محل زندگی = {{فهرست جعبه افقی| [[مصر]] | [[شام]] }}
| تاریخ درگذشت = 
| محل درگذشت = [[شام]] 
| تاریخ شهادت =   
| محل شهادت = 
| طول عمر =   
| محل دفن = [[باب الصغیر]]
| دین =
| مذهب =
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]] 
| از طبقه =
| در جنگ = [[فتح مصر]]
| نقش‌ها =
| فعالیت‌ها =
| علت شهرت =
| علت درگذشت =
| علت شهادت =
| راوی از =
| روایات مشهور =  
| مشایخ او = 
| راویان از او =
| آخرین راوی از او =  
}}


== مقدمه ==
== مقدمه ==
خط ۲۰: خط ۶۸:
این [[روایات]] ذیل نام ابوفاطمه الدوسی، ابوفاطمه الضمری، ابوفاطمه الازدی، [[ایاس]] ابوفاطمه و انیس ابوفاطمه آمده است که به [[گمان]] قریب به [[یقین]]، تمام این افراد یکی هستند. انیس، نام ابوفاطمه است و ایاس نیز در بیشتر سلسله اسناد این روایت، ایاس بن ابی فاطمه آمده<ref>ابونعیم، ج۶، ص۲۹۸۷؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۹۰؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹.</ref> و بر این تصریح شده است که ایاس بن ابی فاطمه، فرزند و [[راوی]] او و نیز [[تابعی]] است <ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۹۶؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۹۰؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۳۹ و ج۶، ص۲۳۶؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۲۷.</ref>. همچنین ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۹۰.</ref> نام [[عبدالله]] را برای ابوفاطمه رد کرده است. نام [[انس]] نیز به احتمال قریب به [[یقین]]، تصحیف انیس است. شاید به همین دلیل، ابن عبدالبر برخلاف دیگران، تنها از ابوفاطمه نام برده است. [[ابن ابی عاصم]] نیز تنها از دوسی و ضمری نام برده، ولی هر دو را یکی دانسته و از این رو، [[روایت]] [[ابتلا]] و [[سجود]] را ذیل نام هر در آورده است<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۳۸.</ref>.
این [[روایات]] ذیل نام ابوفاطمه الدوسی، ابوفاطمه الضمری، ابوفاطمه الازدی، [[ایاس]] ابوفاطمه و انیس ابوفاطمه آمده است که به [[گمان]] قریب به [[یقین]]، تمام این افراد یکی هستند. انیس، نام ابوفاطمه است و ایاس نیز در بیشتر سلسله اسناد این روایت، ایاس بن ابی فاطمه آمده<ref>ابونعیم، ج۶، ص۲۹۸۷؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۹۰؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹.</ref> و بر این تصریح شده است که ایاس بن ابی فاطمه، فرزند و [[راوی]] او و نیز [[تابعی]] است <ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۹۶؛ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۹۰؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۳۹ و ج۶، ص۲۳۶؛ ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۲۷.</ref>. همچنین ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۹۰.</ref> نام [[عبدالله]] را برای ابوفاطمه رد کرده است. نام [[انس]] نیز به احتمال قریب به [[یقین]]، تصحیف انیس است. شاید به همین دلیل، ابن عبدالبر برخلاف دیگران، تنها از ابوفاطمه نام برده است. [[ابن ابی عاصم]] نیز تنها از دوسی و ضمری نام برده، ولی هر دو را یکی دانسته و از این رو، [[روایت]] [[ابتلا]] و [[سجود]] را ذیل نام هر در آورده است<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۳۸.</ref>.


[[منابع تاریخی]]، درباره [[زندگی]] ابوفاطمه در دوران [[رسول خدا]] {{صل}} ساکت است و تنها گزارشی که درباره او آمده. همانطور که بیان شد. این است که وی در [[فتح مصر]] شرکت داشت و در [[شام]] و [[مصر]] ساکن بود. وی در [[جنگ]] ذی الصواری در سال ۳۴ به [[فرماندهی]] [[عبدالله بن ابی سرح]]<ref>ابن شبه نمیری، ج۳، ص۱۱۸؛ سمعانی، ج۴، ص۵۰۱.</ref> حضور داشت. آنگونه که کثیرالاعرج او را [[وصف]] کرده، از سجده‌های زیاد، [[پیشانی]] و زانوهایش پینه بسته بود و این نشان می‌دهد از عباد و [[زهاد]] [[روزگار]] خود بوده است. [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۲۷-۱۲۹.</ref> و مزی<ref>مزی، ج۳۴، ص۱۸۲.</ref> گفته‌اند وی در شام درگذشت و در [[مقبره]] [[باب الصغیر]]، کنار [[قبر]] [[فضالة بن عبید]] به [[خاک]] سپرده شد.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوفاطمه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۶۶-۴۶۷.</ref>
[[منابع تاریخی]]، درباره [[زندگی]] ابوفاطمه در دوران [[رسول خدا]] {{صل}} ساکت است و تنها گزارشی که درباره او آمده. همانطور که بیان شد. این است که وی در [[فتح مصر]] شرکت داشت و در [[شام]] و [[مصر]] ساکن بود. وی در [[جنگ]] ذی الصواری در سال ۳۴ به [[فرماندهی]] [[عبدالله بن ابی سرح]]<ref>ابن شبه نمیری، ج۳، ص۱۱۸؛ سمعانی، ج۴، ص۵۰۱.</ref> حضور داشت. آنگونه که کثیرالاعرج او را وصف کرده، از سجده‌های زیاد، [[پیشانی]] و زانوهایش پینه بسته بود و این نشان می‌دهد از عباد و [[زهاد]] [[روزگار]] خود بوده است. [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۶۷، ص۱۲۷-۱۲۹.</ref> و مزی<ref>مزی، ج۳۴، ص۱۸۲.</ref> گفته‌اند وی در شام درگذشت و در [[مقبره]] [[باب الصغیر]]، کنار [[قبر]] [[فضالة بن عبید]] به [[خاک]] سپرده شد.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوفاطمه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۶۶-۴۶۷.</ref>
 
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[ازد]] (قبیله)
* [[ایاس بن ابی فاطمه]] (فرزند)
{{پایان مدخل وابسته}}


== منابع ==
== منابع ==
خط ۳۲: خط ۸۶:
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:ازد]]
۱۱۵٬۲۶۲

ویرایش