ابوفراس نهدی: تفاوت میان نسخه‌ها

از تیره [[نهد بن زید]] از [[قضاعه]]<ref>ابن حزم، ص۴۴۶.</ref> به گفته [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۲۶۹.</ref>، [[اسحاق بن راهویه]] با اشاره به اینکه ابونضره از وی [[روایت]] نقل کرده است، نام او را [[ربیع بن زیاد حارثی]] آورده، ولی [[بخاری]] آن را نپذیرفته است. [[حاکم نیشابوری]] نیز با اشاره به [[نادرستی]] این نام می‌گوید: من ندیده‌ام ابونضره از [[ربیع بن زیاد]] [[حدیث]] نقل کند، بلکه ابومجلز و دیگران از ربیع بن زیاد روایت کرده‌اند و بعید نیست اسحاق بن راهویه [[اشتباه]] کرده و این نام را از پیش خود گفته باشد؛ به علاوه خلیفه بن خیاط، کنیه ربیع بن زیاد را [[ابوعبدالرحمان]] می‌داند<ref>ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۱۸۱؛ برای کنیه ربیع بن زیاد ر. ک: خلیفة بن خیاط، ص۳۴۵.</ref>. ابن حجر<ref>تهذیب، ج۱۲، ص۱۸۱.</ref> می‌گوید: مانعی ندارد نام [[ابوفراس]] نیز ربیع بن زیاد باشد و اسحاق بن راهویه، تنها در نسبت وی به حارثی اشتباه کرده باشد. نیز ممکن است ربیع بن زیاد دو [[کنیه]] داشته باشد<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۲۶۹.</ref>. به هر حال ابوفراس [[زمان رسول خدا]] {{صل}} را [[درک]] کرده<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۲۶۹.</ref> و از وی نقل شده است که [[عمر]] گفت: [[رسول خدا]] {{صل}} در مورد خود، [[حکم]] [[قصاص]] را [[اجرا]] کرد. اما برخی گفته‌اند وی شناخته شده نیست<ref>ابن ابی حاتم، ج۹، ص۴۲۳؛ مزی، ج۹، ص۸۰.</ref> و جز این [[حدیث]] از او نقل نشده است<ref>مزی، ج۹، ص۸۰؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۱۱.</ref>. در گزارشی آمده است که وی [[شاهد]] بود عمر پس از خواندن خطبه‌ای، از [[مردم]] خواست اگر عاملانش چنان که باید به وظایفشان عمل نکردند، آنان را معرفی کنند تا تنبیه‌شان کند. عمر در این کار به [[عمل]] رسول خدا استناد کرد که از مردم خواست آن [[حضرت]] را (اگر [[دینی]] برایشان دارند) قصاص کنند<ref>ابن شبه، ج۳، ص۸۰۷؛ ابوداود، ج۳، ص۳۷۶؛ مزی، ج۳۴، ص۱۸۵-۱۸۴.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوفراس نهدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۶۹.</ref>