اجمد بن عجیان همدانی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
وی از [[قبیله همدان]] و تنها [[صحابی]] است که نامش اجمد است<ref>ابن یونس، ج۱، ص۳۴؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۳۰؛ فیروزآبادی، ج۱، ص۳۸۴؛ زبیدی، ج۲، ص۳۲۵.</ref>، اما [[بردیجی]] <ref>ابوبکر احمد بن هارون، م ۳۰۱.</ref> در طبقات الأسماء المفرد، نام او را نیاورده است. [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۴.</ref> و [[قاضی]] [[ابن العربی]] به [[اشتباه]]، او را احمد پنداشته‌اند<ref>ابن حجر، ج۱، ص۱۸۵.</ref>، نام پدرش را برخی بر وزن لیان نوشته‌اند<ref>ابن یونس، ج۱، ص۳۴؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۳۰.</ref>. اما [[ابن صلاح]]<ref>ابن صلاح، ص۱۹۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۱۸۵.</ref> با [[حجت]] دانستن نظر [[ابن فرات]] <ref>ابومسعود احمد م ۲۵۸)</ref> در این گونه موارد گوید: ضبط آن را به خط او، عُجیان بر وزن سُفیان یا [[عثمان]] دیده‌ام. [[سیوطی]]<ref>سیوطی، ج۱، ص۱۳۴.</ref> نیز ضبط این نام را بر وزن عثمان دانسته است. | وی از [[قبیله همدان]] و تنها [[صحابی]] است که نامش اجمد است<ref>ابن یونس، ج۱، ص۳۴؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۳۰؛ فیروزآبادی، ج۱، ص۳۸۴؛ زبیدی، ج۲، ص۳۲۵.</ref>، اما [[بردیجی]] <ref>ابوبکر احمد بن هارون، م ۳۰۱.</ref> در طبقات الأسماء المفرد، نام او را نیاورده است. [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۴.</ref> و [[قاضی]] [[ابن العربی]] به [[اشتباه]]، او را احمد پنداشته‌اند<ref>ابن حجر، ج۱، ص۱۸۵.</ref>، نام پدرش را برخی بر وزن لیان نوشته‌اند<ref>ابن یونس، ج۱، ص۳۴؛ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۳۰.</ref>. اما [[ابن صلاح]]<ref>ابن صلاح، ص۱۹۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۱۸۵.</ref> با [[حجت]] دانستن نظر [[ابن فرات]] <ref>ابومسعود احمد م ۲۵۸)</ref> در این گونه موارد گوید: ضبط آن را به خط او، عُجیان بر وزن سُفیان یا [[عثمان]] دیده‌ام. [[سیوطی]]<ref>سیوطی، ج۱، ص۱۳۴.</ref> نیز ضبط این نام را بر وزن عثمان دانسته است. | ||
به [[تاریخ]] دقیق [[تشرف]] اجمد به [[اسلام]] اشاره‌ای نشده، ولی به نظر می‌رسد او در [[سال نهم هجری]] اسلام آورده است؛ زیرا وی از قبیله همدان بوده و در وفدی به [[خدمت]] [[رسول خدا]]{{صل}} آمده است<ref>ابن یونس، ج۱، ص۳۴؛ ابن اثیر، ج۱، ص۵۲؛ ابن ماکولا، ج۱، ص۱۸؛ سیوطی، ج۱، ص۱۳۴؛ زبیدی، ج۲، ص۳۲۵.</ref>. تنها [[وفد]] [[همدان]]، در سال نهم در [[زمان]] بازگشت رسول خدا{{صل}} از [[تبوک]] نزد آن [[حضرت]] آمده است<ref>ر. ک: ابن هشام، ج۴، ص۱۰۱۶.</ref>. | به [[تاریخ]] دقیق [[تشرف]] اجمد به [[اسلام]] اشاره‌ای نشده، ولی به نظر می‌رسد او در [[سال نهم هجری]] اسلام آورده است؛ زیرا وی از قبیله همدان بوده و در وفدی به [[خدمت]] [[رسول خدا]] {{صل}} آمده است<ref>ابن یونس، ج۱، ص۳۴؛ ابن اثیر، ج۱، ص۵۲؛ ابن ماکولا، ج۱، ص۱۸؛ سیوطی، ج۱، ص۱۳۴؛ زبیدی، ج۲، ص۳۲۵.</ref>. تنها [[وفد]] [[همدان]]، در سال نهم در [[زمان]] بازگشت رسول خدا {{صل}} از [[تبوک]] نزد آن [[حضرت]] آمده است<ref>ر. ک: ابن هشام، ج۴، ص۱۰۱۶.</ref>. | ||
اجمد بن عجیان در [[فتح مصر]] به سال بیست شرکت داشت و در جیزه (در [[غرب]] [[مصر]]) ساکن شد؛ جایی که قبیله همدان و [[قبیله حمیر]] و برخی دیگر از [[قبایل یمن]] آن ناحیه را [[مسکن]] خود ساختند<ref>ابن یونس، ج۱، ص۳۴؛ ابن اثیر، ج۱، ص۵۲؛ ابن حجر، ج۱، ص۱۸۵؛ سیوطی، ج۱، ص۱۰۸ و ۱۳۴.</ref>. [[ابن یونس]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۳۴.</ref> گوید: از او هیچ روایتی نرسیده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اجمد بن عجیان همدانی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۱.</ref> | اجمد بن عجیان در [[فتح مصر]] به سال بیست شرکت داشت و در جیزه (در [[غرب]] [[مصر]]) ساکن شد؛ جایی که قبیله همدان و [[قبیله حمیر]] و برخی دیگر از [[قبایل یمن]] آن ناحیه را [[مسکن]] خود ساختند<ref>ابن یونس، ج۱، ص۳۴؛ ابن اثیر، ج۱، ص۵۲؛ ابن حجر، ج۱، ص۱۸۵؛ سیوطی، ج۱، ص۱۰۸ و ۱۳۴.</ref>. [[ابن یونس]]<ref>ابن یونس، ج۱، ص۳۴.</ref> گوید: از او هیچ روایتی نرسیده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اجمد بن عجیان همدانی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۱.</ref> | ||