پرش به محتوا

اسود راعی: تفاوت میان نسخه‌ها

۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲
جز
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اسود راعی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[اسود راعی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}


==مقدمه==
== مقدمه ==
اسود راعی، [[غلام]] و چوپان [[عامر]] [[یهودی]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۸.</ref> به نقل [[ابن اسحاق]]، هنگامی که [[رسول خدا]]{{صل}} قلعه‌های [[خیبر]] را محاصره کرد، اسلم راعی با گوسفندان عامر یهودی [[خدمت]] او رسید و از رسول خدا{{صل}} خواست [[اسلام]] را بر او عرضه کند. [[حضرت]] که در [[مقام]] عرضه کردن اسلام، احدی را کوچک نمی‌شمرد، اسلام را به وی عرضه داشت و او [[مسلمان]] شد<ref>ابن هشام، ج۳، ص۳۵۸.</ref>.
اسود راعی، [[غلام]] و چوپان [[عامر]] [[یهودی]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۸.</ref> به نقل [[ابن اسحاق]]، هنگامی که [[رسول خدا]] {{صل}} قلعه‌های [[خیبر]] را محاصره کرد، اسلم راعی با گوسفندان عامر یهودی [[خدمت]] او رسید و از رسول خدا {{صل}} خواست [[اسلام]] را بر او عرضه کند. [[حضرت]] که در [[مقام]] عرضه کردن اسلام، احدی را کوچک نمی‌شمرد، اسلام را به وی عرضه داشت و او [[مسلمان]] شد<ref>ابن هشام، ج۳، ص۳۵۸.</ref>.


اسود راعی پس از [[قبول اسلام]]، از گوسفندانی که در دستش [[امانت]] بود پرسید. حضرت فرمود: آنها را روانه قلعه صاحبشان کن. سپس به دستور رسول خدا{{صل}} مشتی ریگ برداشت و بر گوسفندان پاشید و گفت: به [[خدا]] قسم، هرگز با شما همراه نخواهم شد. گوسفندان، مانند اینکه کسی همراه آنان باشد، به قلعه صاحب خود روانه شدند<ref>ابن هشام، ج۳، ص۳۵۸؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۳.</ref>. سپس اسود در [[جنگ]] با [[یهود]]، به همان قلعه که صاحب گوسفندان نیز در آن بود رفت و در حین جنگ، با اصابت سنگی، به [[شهادت]] رسید<ref>ذهبی، ج۱، ص۱۵؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۱۶ و ۳۶۹.</ref>. بدین ترتیب، بدون اینکه حتی یک رکعت [[نماز]] خوانده باشد [[رستگار]] شد و رسول خدا{{صل}} فرمود: {{متن حدیث|اِنَّ مَعَهُ زَوْجَتَهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ }}<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۶.</ref>؛  
اسود راعی پس از [[قبول اسلام]]، از گوسفندانی که در دستش [[امانت]] بود پرسید. حضرت فرمود: آنها را روانه قلعه صاحبشان کن. سپس به دستور رسول خدا {{صل}} مشتی ریگ برداشت و بر گوسفندان پاشید و گفت: به [[خدا]] قسم، هرگز با شما همراه نخواهم شد. گوسفندان، مانند اینکه کسی همراه آنان باشد، به قلعه صاحب خود روانه شدند<ref>ابن هشام، ج۳، ص۳۵۸؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۳.</ref>. سپس اسود در [[جنگ]] با [[یهود]]، به همان قلعه که صاحب گوسفندان نیز در آن بود رفت و در حین جنگ، با اصابت سنگی، به [[شهادت]] رسید<ref>ذهبی، ج۱، ص۱۵؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۱۶ و ۳۶۹.</ref>. بدین ترتیب، بدون اینکه حتی یک رکعت [[نماز]] خوانده باشد [[رستگار]] شد و رسول خدا {{صل}} فرمود: {{متن حدیث|اِنَّ مَعَهُ زَوْجَتَهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ }}<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۶.</ref>؛  


[[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۸.</ref>، اسم اسود راعی را اسلم دانسته، اما [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۴.</ref> به او [[اعتراض]] کرده که دلیل یا قرینه‌ای بر اینکه اسم او اسلم باشد، نداریم<ref>و بنگرید: شامی، ج۵، ص۱۴۴.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۶.</ref> نیز این اعتراض را موجه دانسته است. [[ابن منده]] اسود راعی را، با اسلم راعی که غلام و چوپان رسول خدا{{صل}} بود و [[کنیه]] ابوسلمی داشت، یکی دانسته است <ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۶.</ref>. [[ابونعیم]]، این را [[خطا]] دانسته و گفته است: نه نام ابوسلمی اسلم است و نه در خیبر به شهادت رسیده، بلکه نام او «حریث» است. بنابراین، ابوسلمی غیر از [[اسلم]]، [[راعی]] [[اسود]] است<ref>أبونعیم، ج۱، ص۲۵۴.</ref>. به نقل [[شامی]] <ref>شامی، ج۵، ص۱۴۴.</ref>، [[ابن اسحاق]] - به [[روایت]] [[ابن هشام]] - جمع بین هر دو اسم (اسود و اسلم) کرده و گفته است اسم او اسلم‌الاسود است، اما ادعای شامی در [[سیره]] به روایت ابن هشام یافت نشد.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسلم حبشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۵۵-۵۶.</ref>
[[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۷۸.</ref>، اسم اسود راعی را اسلم دانسته، اما [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۱۴.</ref> به او [[اعتراض]] کرده که دلیل یا قرینه‌ای بر اینکه اسم او اسلم باشد، نداریم<ref>و بنگرید: شامی، ج۵، ص۱۴۴.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۶.</ref> نیز این اعتراض را موجه دانسته است. [[ابن منده]] اسود راعی را، با اسلم راعی که غلام و چوپان رسول خدا {{صل}} بود و [[کنیه]] ابوسلمی داشت، یکی دانسته است <ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۱۶.</ref>. [[ابونعیم]]، این را [[خطا]] دانسته و گفته است: نه نام ابوسلمی اسلم است و نه در خیبر به شهادت رسیده، بلکه نام او «حریث» است. بنابراین، ابوسلمی غیر از [[اسلم]]، [[راعی]] [[اسود]] است<ref>أبونعیم، ج۱، ص۲۵۴.</ref>. به نقل [[شامی]] <ref>شامی، ج۵، ص۱۴۴.</ref>، [[ابن اسحاق]] - به [[روایت]] [[ابن هشام]] - جمع بین هر دو اسم (اسود و اسلم) کرده و گفته است اسم او اسلم‌الاسود است، اما ادعای شامی در [[سیره]] به روایت ابن هشام یافت نشد.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسلم حبشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۵۵-۵۶.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش