اصل: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵، مرحله دوم حذف منبع‌شناسی جامع) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*از اسامى [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}} است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه<ref>نجم الثاقب، باب دوم. </ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۶.</ref>. | * از اسامى [[امام مهدی|حضرت مهدى]] {{ع}} است. در کتب رجالیه آمده که مراد از "اصل" امام است؛ یعنى مقصود اصلى‌اند از خلقت جمیع عوالم علویّه و سفلیّه<ref>نجم الثاقب، باب دوم. </ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۱۰۶.</ref>. | ||
==اصل در فرهنگنامه آخر الزمان== | == اصل در فرهنگنامه آخر الزمان == | ||
* [[شیخ]] کشی در کتاب [[رجال]] خود در ضمن [[روایت]] نامه‌ای از سوی [[حضرت مهدی]]{{ع}}، [[امام]] را به نام «اصل» می‌نامد. «اصل» نام تمام [[ائمه]]{{عم}} نیز هست زیرا آنان اصل و منبع هر [[علم]] و خیر و [[برکت]] و [[فیض]] هستند و مقصود اصلی از [[خلقت]] عوالم آسمانی و زمینی وجود [[مبارک]] ایشان است<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۷۹.</ref>. | * [[شیخ]] کشی در کتاب [[رجال]] خود در ضمن [[روایت]] نامه‌ای از سوی [[حضرت مهدی]] {{ع}}، [[امام]] را به نام «اصل» می‌نامد. «اصل» نام تمام [[ائمه]] {{عم}} نیز هست زیرا آنان اصل و منبع هر [[علم]] و خیر و [[برکت]] و [[فیض]] هستند و مقصود اصلی از [[خلقت]] عوالم آسمانی و زمینی وجود [[مبارک]] ایشان است<ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص ۷۹.</ref>. | ||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||