امام سجاد علیهالسلام: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
جز (جایگزینی متن - ' ه ' به 'ه ') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| عنوان تصویر =[[قبرستان بقیع]]، مزار ائمه بقیع | | عنوان تصویر =[[قبرستان بقیع]]، مزار ائمه بقیع | ||
| نقش = امام چهارم [[شیعه|شیعیان]] | | نقش = امام چهارم [[شیعه|شیعیان]] | ||
| کنیه = ابوالحسن | | کنیه = ابوالحسن • ابومحمد | ||
| زادروز = [[۵ شعبان]]، سال ۳۸ ق | | زادروز = [[۵ شعبان]]، سال ۳۸ ق | ||
| زادگاه = [[مدینه]] | | زادگاه = [[مدینه]] | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| شهادت = ۱۲ محرم، ۹۵ | | شهادت = ۱۲ محرم، ۹۵ | ||
| مدفن = [[بقیع]]، [[مدینه]] | | مدفن = [[بقیع]]، [[مدینه]] | ||
| محل زندگی = | | محل زندگی = [[مدینه]] | ||
| القاب = سجاد • زینالعابدین | | القاب = سجاد • زینالعابدین | ||
| پدر = [[امام حسین علیه السلام]] | | پدر = [[امام حسین علیه السلام]] | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
بیان حقایق [[دین]] در قالب [[دعا]]؛ [[حفظ]] دستاوردهای [[قیام]] [[عاشورا]] و جلوگیری از وقوع انحرافات اساسی در اصول و مبانی [[فرهنگ]] [[اسلام]] و پاسخگویی به شبهات از جمله فعالیتهای ایشان است. [[صحیفه سجادیه]] و [[رساله حقوق]] از جمله آثار حضرت است. سرانجام [[امام]] در روز ۱۲ یا ۲۵ [[محرم]] سال ۹۵ه در ۵۷ توسط ولید بن عبدالملک مسموم و به [[شهادت]] رسید و در [[قبرستان بقیع]] [[مدینه]] دفن شد. | بیان حقایق [[دین]] در قالب [[دعا]]؛ [[حفظ]] دستاوردهای [[قیام]] [[عاشورا]] و جلوگیری از وقوع انحرافات اساسی در اصول و مبانی [[فرهنگ]] [[اسلام]] و پاسخگویی به شبهات از جمله فعالیتهای ایشان است. [[صحیفه سجادیه]] و [[رساله حقوق]] از جمله آثار حضرت است. سرانجام [[امام]] در روز ۱۲ یا ۲۵ [[محرم]] سال ۹۵ه در ۵۷ توسط ولید بن عبدالملک مسموم و به [[شهادت]] رسید و در [[قبرستان بقیع]] [[مدینه]] دفن شد. | ||
==ولادت، نام و نسب== | == ولادت، نام و نسب == | ||
{{اصلی|امام حسین علیهالسلام|مادر امام سجاد}} | {{اصلی|امام حسین علیهالسلام|مادر امام سجاد}} | ||
[[امام سجاد]] {{ع}} دومین [[فرزند]] [[امام حسین]] {{ع}} [[روز]] [[پنجشنبه]]، پنجم [[شعبان]] سال ۳۸ ﻫ. در [[مدینه]] به [[دنیا]] آمد. [[مادر]] گرامیاش [[شهربانو]]، دختر [[یزدگرد سوم]] ـ [[پادشاه ایران]] ـ است. نام ایشان [[علی]] است. پنجاه و هفت سال در [[دنیا]] زندگی کردند. دو سال در روزگار [[امامت]] جدش [[علی بن ابی طالب]]{{ع}}، ده سال در [[عهد امامت]] عمویش [[حسن بن علی]]{{ع}} و یازده سال در زمان [[امامت]] [[پدر]] والامقامش و سی و چهار سال [[امامت]] [[مسلمانان]] را بر عهده داشت<ref>مصنفات شیخ مفید، ۱۱/ جزء دوم/ ۱۳۷.</ref>. در [[حادثه کربلا]] آن [[حضرت]] [[ازدواج]] کرده و دارای [[فرزند]] بود و [[فرزند]] خردسالش [[امام باقر]]{{ع}} هم در [[کربلا]] بوده است<ref>اعیان الشیعه، ج۱، ص۶۳۵.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۱۰۴؛ [[محسن میرزاپور|میرزاپور، محسن]]، [[امامت امام زین العابدین (مقاله)|امامت امام زین العابدین]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۳۵؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۱۵۷-۱۵۸ و [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۲۳۲؛ [[فضلالله خالقیان|خالقیان، فضلالله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «امام سجاد»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۷۸.</ref> | [[امام سجاد]] {{ع}} دومین [[فرزند]] [[امام حسین]] {{ع}} [[روز]] [[پنجشنبه]]، پنجم [[شعبان]] سال ۳۸ ﻫ. در [[مدینه]] به [[دنیا]] آمد. [[مادر]] گرامیاش [[شهربانو]]، دختر [[یزدگرد سوم]] ـ [[پادشاه ایران]] ـ است. نام ایشان [[علی]] است. پنجاه و هفت سال در [[دنیا]] زندگی کردند. دو سال در روزگار [[امامت]] جدش [[علی بن ابی طالب]] {{ع}}، ده سال در [[عهد امامت]] عمویش [[حسن بن علی]] {{ع}} و یازده سال در زمان [[امامت]] [[پدر]] والامقامش و سی و چهار سال [[امامت]] [[مسلمانان]] را بر عهده داشت<ref>مصنفات شیخ مفید، ۱۱/ جزء دوم/ ۱۳۷.</ref>. در [[حادثه کربلا]] آن [[حضرت]] [[ازدواج]] کرده و دارای [[فرزند]] بود و [[فرزند]] خردسالش [[امام باقر]] {{ع}} هم در [[کربلا]] بوده است<ref>اعیان الشیعه، ج۱، ص۶۳۵.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۱۰۴؛ [[محسن میرزاپور|میرزاپور، محسن]]، [[امامت امام زین العابدین (مقاله)|امامت امام زین العابدین]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۳۵؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۱۵۷-۱۵۸ و [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۲۳۲؛ [[فضلالله خالقیان|خالقیان، فضلالله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «امام سجاد»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۷۸.</ref> | ||
==فرزندان== | == فرزندان == | ||
پسران امام عبارت بودند از: [[محمد بن علی الباقر]]{{ع}}؛ [[عبدالله بن علی بن الحسین|عبدالله]]؛ [[حسن بن علی بن الحسین|حسن]]؛ [[حسین بن علی بن الحسین|حسین]]؛ [[زید بن علی بن الحسین|زید]]؛ [[عمر بن علی بن الحسین|عمر]]؛ [[حسین اصغر]]؛ [[عبدالرحمن بن علی بن الحسین|عبدالرحمان]]؛ [[سلیمان بن علی بن الحسین|سلیمان]]؛ [[علی بن علی بن الحسین|علی]]؛ [[محمد الاصغر بن علی بن الحسین|محمد اصغر]] و دخترانش [[خدیجه بنت علی بن الحسین|خدیجه]]؛ [[فاطمه بنت علی بن الحسین|فاطمه]]؛ [[علیه بنت علی بن الحسین|علَیّه]]؛ [[امکلثوم بنت علی بن الحسین|امکلثوم]] <ref>[[فضلالله خالقیان|خالقیان، فضلالله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «امام سجاد»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۷۸.</ref>. | پسران امام عبارت بودند از: [[محمد بن علی الباقر]] {{ع}}؛ [[عبدالله بن علی بن الحسین|عبدالله]]؛ [[حسن بن علی بن الحسین|حسن]]؛ [[حسین بن علی بن الحسین|حسین]]؛ [[زید بن علی بن الحسین|زید]]؛ [[عمر بن علی بن الحسین|عمر]]؛ [[حسین اصغر]]؛ [[عبدالرحمن بن علی بن الحسین|عبدالرحمان]]؛ [[سلیمان بن علی بن الحسین|سلیمان]]؛ [[علی بن علی بن الحسین|علی]]؛ [[محمد الاصغر بن علی بن الحسین|محمد اصغر]] و دخترانش [[خدیجه بنت علی بن الحسین|خدیجه]]؛ [[فاطمه بنت علی بن الحسین|فاطمه]]؛ [[علیه بنت علی بن الحسین|علَیّه]]؛ [[امکلثوم بنت علی بن الحسین|امکلثوم]] <ref>[[فضلالله خالقیان|خالقیان، فضلالله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «امام سجاد»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۷۸.</ref>. | ||
==القاب و کنیهها== | == القاب و کنیهها == | ||
از [[القاب امام سجاد]] {{ع}}، [[زینالعابدین]]<ref>اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۲، ص۲۸۶؛ عسقلانی، ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۷، ص۲۶۹؛ ابن کثیر، اسماعیل، البدایة والنهایة، ج۹، ص۱۲۱.</ref>، [[سجاد]] <ref>ابن بابویه، محمد بن علی، معانی الاخبار، ج۱، ص۱۴۹؛ اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۲، ص۲۸۶؛ ابن شهر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابوطالب، ج۳، ص۳۰۴.</ref>، زکی<ref>اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۲، ص۲۸۶.</ref> و [[ذوالثفنات]]<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، علل الشرایع، ج۱، ص۲۳۳؛ ابن بابویه، محمد بن علی، معانی الاخبار، ج۱، ص۱۴۹؛ اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۲، ص۲۸۶.</ref> است و | از [[القاب امام سجاد]] {{ع}}، [[زینالعابدین]]<ref>اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۲، ص۲۸۶؛ عسقلانی، ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۷، ص۲۶۹؛ ابن کثیر، اسماعیل، البدایة والنهایة، ج۹، ص۱۲۱.</ref>، [[سجاد]] <ref>ابن بابویه، محمد بن علی، معانی الاخبار، ج۱، ص۱۴۹؛ اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۲، ص۲۸۶؛ ابن شهر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابوطالب، ج۳، ص۳۰۴.</ref>، زکی<ref>اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۲، ص۲۸۶.</ref> و [[ذوالثفنات]]<ref>ابن بابویه، محمد بن علی، علل الشرایع، ج۱، ص۲۳۳؛ ابن بابویه، محمد بن علی، معانی الاخبار، ج۱، ص۱۴۹؛ اربلی، ابن ابوالفتح، کشف الغمة، ج۲، ص۲۸۶.</ref> است و [[کنیه]] ایشان [[ابوالحسن ثانی]] و ابومحمد است<ref>مفید، محمد بن نعمان، الارشاد، ج۲، ص۱۳۷.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۱۰۴؛ [[محسن میرزاپور|میرزاپور، محسن]]، [[امامت امام زین العابدین (مقاله)|امامت امام زین العابدین]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۳۵.</ref> | ||
==[[فضائل]] و [[مناقب]]== | == [[فضائل]] و [[مناقب]] == | ||
{{اصلی|مناقب امام سجاد}} | {{اصلی|مناقب امام سجاد}} | ||
همانند دیگر بزرگان [[معصوم]]{{ع}} خُلق و خویی [[الهی]] و انسانی داشت و [[دوست]] و [[دشمن]] وی را ستودهاند. از آشکارترین [[ویژگیهای اخلاقی]] امام سجاد{{ع}}، [[عبادت]] و [[طاعت]] فراوان اوست و بدین دلیل، [[پیامبر اسلام]]{{صل}} او را زینت عابدان [[بهشت]] (زینالعابدین) خوانده است<ref>بحارالانوار، ۴۶/ ۳.</ref>. [[جابر بن عبدالله انصاری]] میگوید: روزی [[خدمت]] [[پیامبر]]{{صل}} بودم، حسین{{ع}} نوه آن حضرت که [[کودکی]] نورس بود وارد شد. پیامبر{{صل}} او را در آغوش گرفت و بوسید و در دامن خود نشانید و فرمود: [[خداوند]] به این فرزندم پسری میدهد که نامش [[علی]] است. [[روز قیامت]] آوازدهندهای ندا میدهد که کجاست [[زینالعابدین]] ([[زینت]] عبادتکنندگان)؟ این پسر از جای بر میخیزد و در جایگاهش قرار میگیرد! <ref>الامام علی بن الحسین{{ع}}، ص۳۱.</ref>. | همانند دیگر بزرگان [[معصوم]] {{ع}} خُلق و خویی [[الهی]] و انسانی داشت و [[دوست]] و [[دشمن]] وی را ستودهاند. از آشکارترین [[ویژگیهای اخلاقی]] امام سجاد {{ع}}، [[عبادت]] و [[طاعت]] فراوان اوست و بدین دلیل، [[پیامبر اسلام]] {{صل}} او را زینت عابدان [[بهشت]] (زینالعابدین) خوانده است<ref>بحارالانوار، ۴۶/ ۳.</ref>. [[جابر بن عبدالله انصاری]] میگوید: روزی [[خدمت]] [[پیامبر]] {{صل}} بودم، حسین {{ع}} نوه آن حضرت که [[کودکی]] نورس بود وارد شد. پیامبر {{صل}} او را در آغوش گرفت و بوسید و در دامن خود نشانید و فرمود: [[خداوند]] به این فرزندم پسری میدهد که نامش [[علی]] است. [[روز قیامت]] آوازدهندهای ندا میدهد که کجاست [[زینالعابدین]] ([[زینت]] عبادتکنندگان)؟ این پسر از جای بر میخیزد و در جایگاهش قرار میگیرد! <ref>الامام علی بن الحسین {{ع}}، ص۳۱.</ref>. | ||
برخی از بزرگان یازده [[فضیلت]] برای امام سجاد{{ع}} بیان کردهاند که عبارت است از: | برخی از بزرگان یازده [[فضیلت]] برای امام سجاد {{ع}} بیان کردهاند که عبارت است از: | ||
#'''[[علم]]:''' امام سجاد{{ع}} سرآمد [[دانشمندان]] عصر خویش بود. بسیاری از منابع علمی و [[فقهی]] [[اسلامی]] از [[روایات]] آن [[امام همام]]{{ع}} سرشار است؛ | # '''[[علم]]:''' امام سجاد {{ع}} سرآمد [[دانشمندان]] عصر خویش بود. بسیاری از منابع علمی و [[فقهی]] [[اسلامی]] از [[روایات]] آن [[امام همام]] {{ع}} سرشار است؛ | ||
#'''گذشت و [[بردباری]]:''' [[امام]]{{ع}} صبری شگفت در برابر خطاهای دیگران از خویش نشان میداد و به آسانی میگذشت و [[بدیها]] را با [[نیکی]] پاسخ میداد؛ | # '''گذشت و [[بردباری]]:''' [[امام]] {{ع}} صبری شگفت در برابر خطاهای دیگران از خویش نشان میداد و به آسانی میگذشت و [[بدیها]] را با [[نیکی]] پاسخ میداد؛ | ||
#'''[[شجاعت]]:''' امام سجاد{{ع}} هر چند از خطای [[مردمان]] میگذشت، اما در برابر [[ستمگران]] و [[بیدادگران]] میایستاد و با آنان [[مدارا]] نمیکرد؛ | # '''[[شجاعت]]:''' امام سجاد {{ع}} هر چند از خطای [[مردمان]] میگذشت، اما در برابر [[ستمگران]] و [[بیدادگران]] میایستاد و با آنان [[مدارا]] نمیکرد؛ | ||
#'''[[سخاوت]] و [[کرم]]'''؛ | # '''[[سخاوت]] و [[کرم]]'''؛ | ||
#'''[[انفاق]] فراوان:''' امام سجاد{{ع}} آشکار و پنهان، بینوایان را از [[سخاوت]] و کرَم خویش بهرهمند میساخت و گاه به صورت ناشناس به [[یاری]] آنان میشتافت؛ در تمام [[عمر]] خود دو بار همه داراییاش را در [[راه]] [[خدا بین]] [[فقرا]] تقسیم کرد. از این [[انفاق]] [[خشنود]] بود، طوری که پس از انفاق [[آیه]] “آنچه نزد شماست تمام شدنی است و آنچه نزد خداست میماند و باقی است”<ref>{{متن قرآن|مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}} «آنچه نزد شماست پایان مییابد و آنچه نزد خداوند است پایاست و البته ما پاداش شکیبایان را نیکوتر از آنچه انجام میدادند خواهیم داد» سوره نحل، آیه ۹۶.</ref> را میخواند<ref>الامام علی بن الحسین، ص۶۳.</ref>؛ | # '''[[انفاق]] فراوان:''' امام سجاد {{ع}} آشکار و پنهان، بینوایان را از [[سخاوت]] و کرَم خویش بهرهمند میساخت و گاه به صورت ناشناس به [[یاری]] آنان میشتافت؛ در تمام [[عمر]] خود دو بار همه داراییاش را در [[راه]] [[خدا بین]] [[فقرا]] تقسیم کرد. از این [[انفاق]] [[خشنود]] بود، طوری که پس از انفاق [[آیه]] “آنچه نزد شماست تمام شدنی است و آنچه نزد خداست میماند و باقی است”<ref>{{متن قرآن|مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}} «آنچه نزد شماست پایان مییابد و آنچه نزد خداوند است پایاست و البته ما پاداش شکیبایان را نیکوتر از آنچه انجام میدادند خواهیم داد» سوره نحل، آیه ۹۶.</ref> را میخواند<ref>الامام علی بن الحسین، ص۶۳.</ref>؛ | ||
#'''آزاد کردن [[بندگان]] به [[راه خدا]]'''؛ | # '''آزاد کردن [[بندگان]] به [[راه خدا]]'''؛ | ||
#'''[[فصاحت]] و [[بلاغت]]:''' کتاب [[صحیفه]] سجادیه و رسالة الحقوق، گوشهای از [[فصاحت]] و [[بلاغت]] امام سجاد را نمایان میسازند و [[گواهی]] بر مراتب [[فضل]] و [[دانش]] ایشان است؛ | # '''[[فصاحت]] و [[بلاغت]]:''' کتاب [[صحیفه]] سجادیه و رسالة الحقوق، گوشهای از [[فصاحت]] و [[بلاغت]] امام سجاد را نمایان میسازند و [[گواهی]] بر مراتب [[فضل]] و [[دانش]] ایشان است؛ | ||
#'''[[ورع]] و پارسایی'''؛ | # '''[[ورع]] و پارسایی'''؛ | ||
#'''[[احسان]] به [[پدر]] و [[مادر]]'''؛ | # '''[[احسان]] به [[پدر]] و [[مادر]]'''؛ | ||
#'''رفق و مدارا حتی با حیوانات'''؛ | # '''رفق و مدارا حتی با حیوانات'''؛ | ||
#'''هیبت و [[عظمت]]:''' حتی [[دشمنان]] هنگام رویارویی با امام سجاد{{ع}} از آن [[حضرت]] متأثر میگشتند<ref>اعیان الشیعة، ۱/ ۶۳۴- ۶۳۱.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۰۴ ـ ۱۰۵؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۱۵۷-۱۵۸؛ [[فضلالله خالقیان|خالقیان، فضلالله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «امام سجاد»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۷۸.</ref> | # '''هیبت و [[عظمت]]:''' حتی [[دشمنان]] هنگام رویارویی با امام سجاد {{ع}} از آن [[حضرت]] متأثر میگشتند<ref>اعیان الشیعة، ۱/ ۶۳۴- ۶۳۱.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۰۴ ـ ۱۰۵؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۱۵۷-۱۵۸؛ [[فضلالله خالقیان|خالقیان، فضلالله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «امام سجاد»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۷۸.</ref> | ||
== دلایل امامت == | == دلایل امامت == | ||
{{اصلی|امامت امام زین العابدین}} | {{اصلی|امامت امام زین العابدین}} | ||
برخی از [[دلایل امامت امام زین العابدین]]{{ع}} به قرار ذیل است: | برخی از [[دلایل امامت امام زین العابدین]] {{ع}} به قرار ذیل است: | ||
#'''نصوص امامت امام سجاد{{ع}}:''' [[امام حسین]]{{ع}} در معرفی [[امامان ۱۲ گانه]] فرمود: {{متن حدیث|عَدَدَ نُقَبَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِي آخِرُهُمُ اَلْقَائِمُ}}<ref>همان باب ما جاء عن الحسین{{ع}} ما یوافق هذا الاخبار و نصه علی ابنه علی بن الحسین{{ع}}، ص۲۳۱.</ref>. | # '''نصوص امامت امام سجاد {{ع}}:''' [[امام حسین]] {{ع}} در معرفی [[امامان ۱۲ گانه]] فرمود: {{متن حدیث|عَدَدَ نُقَبَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ، تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِي آخِرُهُمُ اَلْقَائِمُ}}<ref>همان باب ما جاء عن الحسین {{ع}} ما یوافق هذا الاخبار و نصه علی ابنه علی بن الحسین {{ع}}، ص۲۳۱.</ref>. | ||
##از [[زهری]] [[تابعی]]، [[فقیه]] و [[محدث]] نقل شده [[خدمت]] امام حسین{{ع}} بودم که [[علی بن حسین]]{{عم}} وارد شد، پس [[امام]] او راطلبید و در بغل گرفت و بین هر دو چشم او را بوسید... پس من گفتم پس از شما به چه کسی باید مراجعه کنم، امام حسین{{ع}} فرمود: {{متن حدیث|إِلَى عَلِيٍّ ابْنِي هَذَا هُوَ الْإِمَامُ وَ أَبُو الْأَئِمَّةِ...}}<ref>خزاز قمی، علی بن محمد، کفایة الاثر، ص۲۳۴.</ref>. | ## از [[زهری]] [[تابعی]]، [[فقیه]] و [[محدث]] نقل شده [[خدمت]] امام حسین {{ع}} بودم که [[علی بن حسین]] {{عم}} وارد شد، پس [[امام]] او راطلبید و در بغل گرفت و بین هر دو چشم او را بوسید... پس من گفتم پس از شما به چه کسی باید مراجعه کنم، امام حسین {{ع}} فرمود: {{متن حدیث|إِلَى عَلِيٍّ ابْنِي هَذَا هُوَ الْإِمَامُ وَ أَبُو الْأَئِمَّةِ...}}<ref>خزاز قمی، علی بن محمد، کفایة الاثر، ص۲۳۴.</ref>. | ||
#'''استناد به [[نصوص امامت]]''': [[امام سجاد]]{{ع}} در موارد زیادی به [[اثبات امامت]] و بیان مصادیق و استناد به [[نصوص]] امات پرداختهاند مانند اینکه امام در مصادیق [[اولی الامر]] و کسانی که [[خداوند عزوجل]] [[پیروی]] و [[تبعیت]] از آنان را بعد از [[رسول خدا]]{{صل}} بر [[امت]] [[واجب]] و لازم نموده میفرماید: {{متن حدیث|إِنَّ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ جَعَلَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَئِمَّةً لِلنَّاسِ وَ أَوْجَبَ عَلَيْهِمْ طَاعَتَهُمْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ{{ع}} ثُمَّ الْحَسَنُ ثُمَّ الْحُسَيْنُ ابْنَا عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ثُمَّ انْتَهَى الْأَمْرُ إِلَيْنَا}}<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص۳۱۹، الإحتجاج علی أهل اللجاج (للطبرسی)، ج ۲، ص۳۱۸ و در ادامه روایات اسامی سایر امامان دوازدهگانه را ذکر میفرماید.</ref>.<ref>[[محسن میرزاپور|میرزاپور، محسن]]، [[امامت امام زین العابدین (مقاله)|امامت امام زین العابدین]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص۴۳۷؛ [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، جلد ۲ ص۳۵-۳۸.</ref> | # '''استناد به [[نصوص امامت]]''': [[امام سجاد]] {{ع}} در موارد زیادی به [[اثبات امامت]] و بیان مصادیق و استناد به [[نصوص]] امات پرداختهاند مانند اینکه امام در مصادیق [[اولی الامر]] و کسانی که [[خداوند عزوجل]] [[پیروی]] و [[تبعیت]] از آنان را بعد از [[رسول خدا]] {{صل}} بر [[امت]] [[واجب]] و لازم نموده میفرماید: {{متن حدیث|إِنَّ أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ جَعَلَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَئِمَّةً لِلنَّاسِ وَ أَوْجَبَ عَلَيْهِمْ طَاعَتَهُمْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ {{ع}} ثُمَّ الْحَسَنُ ثُمَّ الْحُسَيْنُ ابْنَا عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ثُمَّ انْتَهَى الْأَمْرُ إِلَيْنَا}}<ref>کمال الدین و تمام النعمة، ج ۱، ص۳۱۹، الإحتجاج علی أهل اللجاج (للطبرسی)، ج ۲، ص۳۱۸ و در ادامه روایات اسامی سایر امامان دوازدهگانه را ذکر میفرماید.</ref>.<ref>[[محسن میرزاپور|میرزاپور، محسن]]، [[امامت امام زین العابدین (مقاله)|امامت امام زین العابدین]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص۴۳۷؛ [[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، جلد ۲ ص۳۵-۳۸.</ref> | ||
=== معجزه امام زین العابدین{{ع}} === | === معجزه امام زین العابدین {{ع}} === | ||
{{اصلی|کرامات امام سجاد}} | {{اصلی|کرامات امام سجاد}} | ||
درباره [[معجزه]] آن [[حضرت]] نقل شده بین [[محمد بن حنفیه]] و امام بر سر [[امامت]] [[اختلاف]] شد، هر دو [[حجرالاسود]] را [[حَکم]] گرفتند، آنگاه امام سجاد{{ع}} از [[حجرالأسود]] خواست تا امام را معرفی کند و حجرالأسود به امامت علی بن حسین{{عم}} [[شهادت]] داد، آنگاه محمد بن حنفیه به امامت آن حضرت اعتراف کرد<ref>طوسی، محمد بن حسن، الغیبة، ص۱۸.</ref>.<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، جلد ۲ ص۳۵-۳۸.</ref> | درباره [[معجزه]] آن [[حضرت]] نقل شده بین [[محمد بن حنفیه]] و امام بر سر [[امامت]] [[اختلاف]] شد، هر دو [[حجرالاسود]] را [[حَکم]] گرفتند، آنگاه امام سجاد {{ع}} از [[حجرالأسود]] خواست تا امام را معرفی کند و حجرالأسود به امامت علی بن حسین {{عم}} [[شهادت]] داد، آنگاه محمد بن حنفیه به امامت آن حضرت اعتراف کرد<ref>طوسی، محمد بن حسن، الغیبة، ص۱۸.</ref>.<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، جلد ۲ ص۳۵-۳۸.</ref> | ||
=== افضلیت امام زین العابدین{{ع}} === | === افضلیت امام زین العابدین {{ع}} === | ||
{{اصلی|افضلیت امام سجاد}} | {{اصلی|افضلیت امام سجاد}} | ||
زهری<ref>قمی، شیخ عباس، سفینة البحار، ج۳، ص۵۵۱.</ref> درباره [[امام زین العابدین]]{{ع}} گفته است: {{عربی| ما رأیت قریشیاً أورع ولا أفضل منه <ref>ابن کثیر، اسماعیل، البدایة والنهایه، ج۹، ص۱۲۲؛ عسقلانی، ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۷، ص۲۶۹؛ ابن عساکر، علی بن حسن شافعی، تاریخ دمشق، ج۴۱، ص۳۶۶ با اندکی تفاوت.</ref> و کان علی بن الحسین أفضل أهل بیته وأحسنهم طاعة}}<ref>تهذیب الکمال، ج۲۰، ص۳۸۶؛ تاریخ دمشق، ج۴۱، ص۳۷۲.</ref>. [[سعید بن مسیب]] که از فقهای برجسته در یثرب بوده است<ref>عسقلانی، ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۴ ص۷۶.</ref> درباره [[امام سجاد]]{{ع}} گفته است: {{عربی|ما رأیت قط أفضل من علی بن الحسین<ref>یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب، تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۳۰۳.</ref> و {{عربی|ما رأیت أورع منه}}<ref>عسقلانی، ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۷، ص۲۶۹؛ ابن عساکر، علی بن حسن شافعی، تاریخ دمشق، ج۴۱، ص۳۷۶.</ref>.<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، جلد ۲ ص۳۵-۳۸.</ref> | زهری<ref>قمی، شیخ عباس، سفینة البحار، ج۳، ص۵۵۱.</ref> درباره [[امام زین العابدین]] {{ع}} گفته است: {{عربی| ما رأیت قریشیاً أورع ولا أفضل منه <ref>ابن کثیر، اسماعیل، البدایة والنهایه، ج۹، ص۱۲۲؛ عسقلانی، ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۷، ص۲۶۹؛ ابن عساکر، علی بن حسن شافعی، تاریخ دمشق، ج۴۱، ص۳۶۶ با اندکی تفاوت.</ref> و کان علی بن الحسین أفضل أهل بیته وأحسنهم طاعة}}<ref>تهذیب الکمال، ج۲۰، ص۳۸۶؛ تاریخ دمشق، ج۴۱، ص۳۷۲.</ref>. [[سعید بن مسیب]] که از فقهای برجسته در یثرب بوده است<ref>عسقلانی، ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۴ ص۷۶.</ref> درباره [[امام سجاد]] {{ع}} گفته است: {{عربی|ما رأیت قط أفضل من علی بن الحسین<ref>یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب، تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۳۰۳.</ref> و {{عربی|ما رأیت أورع منه}}<ref>عسقلانی، ابن حجر، تهذیب التهذیب، ج۷، ص۲۶۹؛ ابن عساکر، علی بن حسن شافعی، تاریخ دمشق، ج۴۱، ص۳۷۶.</ref>.<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)|معارف و عقاید ۵]]، جلد ۲ ص۳۵-۳۸.</ref> | ||
==دوران [[امامت]] [[امام سجّاد]]== | == دوران [[امامت]] [[امام سجّاد]] == | ||
{{اصلی|سرگذشت زندگی امام سجاد}} | {{اصلی|سرگذشت زندگی امام سجاد}} | ||
امام سجاد{{ع}} در دوران [[خلافت یزید]] به [[امامت]] رسید و دوران [[بحرانی]] [[خلافت]] [[عبدالله بن زبیر]] و [[مروانیان]] از جمله [[عبدالملک مروان]] را [[شاهد]] بود و حدود ۳۵ سال امامت کرد. آغاز امامت [[حضرت سجاد]]{{ع}} با شدت یافتن [[انحراف]] [[خاندان]] [[بنی امیه]] همراه بود و از این رو، روزگار آن امام همام{{ع}} را میتوان دارای حساسیتی ویژه دانست. [[پنج تن]] از [[امویان]] در سالهای [[زندگی]] امام سجاد به [[حکومت]] رسیدند: [[یزید بن معاویه]]، [[معاویة بن یزید]]، [[مروان بن حکم]]، [[عبدالملک مروان]] و [[ولید بن عبدالملک]]<ref>اعلام الوری، ۲۵۲.</ref>. [[امام]]{{ع}} [[با تدبیر]] و سیاستی ویژه [[تعالیم]] [[راستین]] [[اسلام]] را بیان میکرد و برای [[حفظ]] [[مکتب]] از چند راه وارد شد: | امام سجاد {{ع}} در دوران [[خلافت یزید]] به [[امامت]] رسید و دوران [[بحرانی]] [[خلافت]] [[عبدالله بن زبیر]] و [[مروانیان]] از جمله [[عبدالملک مروان]] را [[شاهد]] بود و حدود ۳۵ سال امامت کرد. آغاز امامت [[حضرت سجاد]] {{ع}} با شدت یافتن [[انحراف]] [[خاندان]] [[بنی امیه]] همراه بود و از این رو، روزگار آن امام همام {{ع}} را میتوان دارای حساسیتی ویژه دانست. [[پنج تن]] از [[امویان]] در سالهای [[زندگی]] امام سجاد به [[حکومت]] رسیدند: [[یزید بن معاویه]]، [[معاویة بن یزید]]، [[مروان بن حکم]]، [[عبدالملک مروان]] و [[ولید بن عبدالملک]]<ref>اعلام الوری، ۲۵۲.</ref>. [[امام]] {{ع}} [[با تدبیر]] و سیاستی ویژه [[تعالیم]] [[راستین]] [[اسلام]] را بیان میکرد و برای [[حفظ]] [[مکتب]] از چند راه وارد شد: | ||
#بیان حقایق [[دین]] در قالبی نوین و شرح و [[تبیین معارف الهی]] در قالب [[دعا]] که حاصل آن کتاب [[شریف]] [[صحیفه سجّادیه]] ([[زبور]] [[آل]] [[محمّد]]{{صل}}) و [[مناجات]] [[خمس]] عشر و دهها دعای کوچک و بزرگ دیگر است. این [[دعاها]] که به منزله [[قرآن]] صاعدند، دایرة المعارفی از دانشهای گوناگون [[اسلامی]] است. | # بیان حقایق [[دین]] در قالبی نوین و شرح و [[تبیین معارف الهی]] در قالب [[دعا]] که حاصل آن کتاب [[شریف]] [[صحیفه سجّادیه]] ([[زبور]] [[آل]] [[محمّد]] {{صل}}) و [[مناجات]] [[خمس]] عشر و دهها دعای کوچک و بزرگ دیگر است. این [[دعاها]] که به منزله [[قرآن]] صاعدند، دایرة المعارفی از دانشهای گوناگون [[اسلامی]] است. | ||
# [[حفظ]] دستاوردهای [[قیام]] [[عاشورا]] و زنده نگه داشتن خاطره [[شهدا]] به ویژه [[سید الشهداء]]: [[امام]] از هر فرصتی برای این کار استفاده میکرد؛ از فردای [[عاشورا]] که در [[کوفه]] با [[سخنرانی]] خود، [[شهر]] را منقلب کرد تا روزی که با ایراد [[خطبه]] در [[مسجد]] جامع [[شام]] [[یزید]] را به [[وحشت]] انداخت و پریشان کرد. هر جا آبی میدید یا غذایی یا [[ذبح]] گوسفندی و... با [[بهترین]] وجه یاد عاشوراییان را زنده میکرد. با توجّه به [[شخصیت]] بینظیر و ابهّتی که حضرت داشت، [[گریستن]] او غوغا به پا میکرد و هنگامی که درباره این همه [[گریستن]] از او میپرسیدند میفرمود: "یعقوب [[پیامبر]] دوازده [[فرزند]] داشت، یکی از آنها موقتاً از جلوی چشمش دور شد، آنچنان گریست که [[بینایی]] خود را از دست داد؛ ولی من با چشم خود کشته شدن [[پدر]]، [[برادر]]، عمو و هفده تن زنده از [[خویشان]] خود را دیدم، چگونه [[گریه]] نکنم؟"<ref>مناقب ابن شهر آشوب.</ref> و اینگونه [[فرهنگ]] [[شهادت]] را زنده نگه میداشت. | # [[حفظ]] دستاوردهای [[قیام]] [[عاشورا]] و زنده نگه داشتن خاطره [[شهدا]] به ویژه [[سید الشهداء]]: [[امام]] از هر فرصتی برای این کار استفاده میکرد؛ از فردای [[عاشورا]] که در [[کوفه]] با [[سخنرانی]] خود، [[شهر]] را منقلب کرد تا روزی که با ایراد [[خطبه]] در [[مسجد]] جامع [[شام]] [[یزید]] را به [[وحشت]] انداخت و پریشان کرد. هر جا آبی میدید یا غذایی یا [[ذبح]] گوسفندی و... با [[بهترین]] وجه یاد عاشوراییان را زنده میکرد. با توجّه به [[شخصیت]] بینظیر و ابهّتی که حضرت داشت، [[گریستن]] او غوغا به پا میکرد و هنگامی که درباره این همه [[گریستن]] از او میپرسیدند میفرمود: "یعقوب [[پیامبر]] دوازده [[فرزند]] داشت، یکی از آنها موقتاً از جلوی چشمش دور شد، آنچنان گریست که [[بینایی]] خود را از دست داد؛ ولی من با چشم خود کشته شدن [[پدر]]، [[برادر]]، عمو و هفده تن زنده از [[خویشان]] خود را دیدم، چگونه [[گریه]] نکنم؟"<ref>مناقب ابن شهر آشوب.</ref> و اینگونه [[فرهنگ]] [[شهادت]] را زنده نگه میداشت. | ||
#جلوگیری از وقوع [[انحرافات]] اساسی در اصول و مبانی [[فرهنگ]] [[اسلام]] و [[پاسخگویی به شبهات]] وارده از سوی [[دشمنان]] و شرح و تبیین [[معارف قرآنی]] و [[تربیت]] شاگردانی والامرتبه مانند: [[سعید بن جبیر]]، [[سعید بن مسیب]]، [[محمد بن جبیر بن مطعم]]، [[یحیی بن ام الطول]] و [[ابوخالد کابلی]] <ref>شیخ کشی، ابن عمرو، محمد، رجال کشی، ص۱۰۷؛ کوفی، حسین بن سعید، کتاب الزهد، ص۱۰۴- با اندکی اختلاف در اسامی؛ مفید، محمد بن نعمان، الاختصاص، ص۸ و ۶۱ با قدری اختلاف در اسامی افراد-؛ طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ج۱، ص۲۳۲.</ref> و ایستادن در مقابل علمای [[منحرف]] و درباری و [[تعلیم]] [[زهد]] و [[تقوا]] و [[عبادت]] و [[طاعت]] به [[جامعه]] و در یک جمله [[حفظ]]، توسعه و پیشبرد [[اسلام]] در بعد [[فرهنگ]] و [[دانش]]<ref>[[رضا محمدی|محمدی، رضا]]، [[امامشناسی ۵ (کتاب)|امامشناسی]]، ص:۱۳۷-۱۳۹؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۰۶؛ [[محسن میرزاپور|میرزاپور، محسن]]، [[امامت امام زین العابدین (مقاله)|امامت امام زین العابدین]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۳۶؛ [[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه]]، ص ۲۵۴.</ref>. | # جلوگیری از وقوع [[انحرافات]] اساسی در اصول و مبانی [[فرهنگ]] [[اسلام]] و [[پاسخگویی به شبهات]] وارده از سوی [[دشمنان]] و شرح و تبیین [[معارف قرآنی]] و [[تربیت]] شاگردانی والامرتبه مانند: [[سعید بن جبیر]]، [[سعید بن مسیب]]، [[محمد بن جبیر بن مطعم]]، [[یحیی بن ام الطول]] و [[ابوخالد کابلی]] <ref>شیخ کشی، ابن عمرو، محمد، رجال کشی، ص۱۰۷؛ کوفی، حسین بن سعید، کتاب الزهد، ص۱۰۴- با اندکی اختلاف در اسامی؛ مفید، محمد بن نعمان، الاختصاص، ص۸ و ۶۱ با قدری اختلاف در اسامی افراد-؛ طوسی، محمد بن حسن، اختیار معرفة الرجال، ج۱، ص۲۳۲.</ref> و ایستادن در مقابل علمای [[منحرف]] و درباری و [[تعلیم]] [[زهد]] و [[تقوا]] و [[عبادت]] و [[طاعت]] به [[جامعه]] و در یک جمله [[حفظ]]، توسعه و پیشبرد [[اسلام]] در بعد [[فرهنگ]] و [[دانش]]<ref>[[رضا محمدی|محمدی، رضا]]، [[امامشناسی ۵ (کتاب)|امامشناسی]]، ص:۱۳۷-۱۳۹؛ [[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۰۶؛ [[محسن میرزاپور|میرزاپور، محسن]]، [[امامت امام زین العابدین (مقاله)|امامت امام زین العابدین]]، [[دانشنامه کلام اسلامی ج۱ (کتاب)|دانشنامه کلام اسلامی]]، ج۱، ص ۴۳۶؛ [[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتابهای چهارگانه شیعه]]، ص ۲۵۴.</ref>. | ||
==آثار امام سجاد {{ع}}== | == آثار امام سجاد {{ع}} == | ||
{{اصلی|آثار امام سجاد}} | {{اصلی|آثار امام سجاد}} | ||
از [[امام علی بن الحسین]]{{ع}}، غیر از [[صحیفه سجادیه]]، آثار [[ارزشمند]] دیگری در [[میراث]] مکتوب [[شیعه]] وجود دارد. این آثار در قالب [[دعا]] و [[مناجات]] و همچنین [[روایات]] کوتاه و بلند، گنجینهای گرانبها و منبعی [[غنی]] در [[شناخت]] [[معارف دینی]] به شمار میرود. [[رساله حقوق]]، دعای [[ابوحمزه ثمالی]]، مناجات [[خمس]] [[عشر]]، [[زیارت امینالله]] و [[خطبه امام سجاد]]{{ع}} در [[شام]] از جمله این [[معارف]] ارجمند است<ref>[[فضلالله خالقیان|خالقیان، فضلالله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «دیگر آثار امام سجاد»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۲۶.</ref>. | از [[امام علی بن الحسین]] {{ع}}، غیر از [[صحیفه سجادیه]]، آثار [[ارزشمند]] دیگری در [[میراث]] مکتوب [[شیعه]] وجود دارد. این آثار در قالب [[دعا]] و [[مناجات]] و همچنین [[روایات]] کوتاه و بلند، گنجینهای گرانبها و منبعی [[غنی]] در [[شناخت]] [[معارف دینی]] به شمار میرود. [[رساله حقوق]]، دعای [[ابوحمزه ثمالی]]، مناجات [[خمس]] [[عشر]]، [[زیارت امینالله]] و [[خطبه امام سجاد]] {{ع}} در [[شام]] از جمله این [[معارف]] ارجمند است<ref>[[فضلالله خالقیان|خالقیان، فضلالله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «دیگر آثار امام سجاد»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۲۶.</ref>. | ||
==شهادت== | == شهادت == | ||
شیوه کارساز [[امام]]{{ع}} در [[مبارزه]] با [[حکومت]]، [[امویان]] را واداشت تا برای بقای خویش چارهای بیندیشند و ناجوانمردانه آن [[امام همام]]{{ع}} را [[مسموم]] سازند. [[شهادت امام سجاد]]{{ع}} در روز ۱۲ یا ۲۵ [[محرم]] سال ۹۵ه | شیوه کارساز [[امام]] {{ع}} در [[مبارزه]] با [[حکومت]]، [[امویان]] را واداشت تا برای بقای خویش چارهای بیندیشند و ناجوانمردانه آن [[امام همام]] {{ع}} را [[مسموم]] سازند. [[شهادت امام سجاد]] {{ع}} در روز ۱۲ یا ۲۵ [[محرم]] سال ۹۵ه واقع شده است و عاملان [[ولید بن عبدالملک]]، آن [[حضرت]] را در پنجاه و هفت سالگی به [[شهادت]] رساندند. [[امام باقر]] {{ع}} او را [[غسل]] داد و [[کفن]] نمود و در [[قبرستان بقیع]] [[مدینه]] در کنار [[تربت]] [[پاک]] عمویش [[امام حسن مجتبی]] {{ع}} به [[خاک]] سپرد<ref>مفید، محمد بن نعمان، الارشاد، ج۲، ص۱۳۷.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص ۱۰۶؛ [[فضلالله خالقیان|خالقیان، فضلالله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «امام سجاد»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۷۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
{{اهل بیت}} | {{اهل بیت}} | ||
[[رده:فرزندان امام حسین]] | [[رده:فرزندان امام حسین]] |