ایاس بن سلمة بن اکوع اسلمی خزاعی: تفاوت میان نسخه‌ها

ایاس بن سلمة بن اکوع اسلمی خزاعی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۹

۵ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲

جز

وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم

دیداریویکی‌متن

HeydariBot

۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش

@@ خط ۳: / خط ۳: @@
 :<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[ایاس بن سلمة بن اکوع اسلمی خزاعی در تاریخ اسلامی]] </div>
-==مقدمه==
+== مقدمه ==
 کنیه‌اش «ابوسلمه» و «ابوبکر»<ref>ابن سعد، ج۵، ص۱۹۲؛ مزی، ج۲، ص۳۶۴.</ref> و نسبش چنین است: [[ایاس بن سلمة بن عمرو بن سنان بن اسلم بن أفصی بن عامر بن قمعة بن الیاس بن مضر]]<ref>خلیفة بن خیاط، الطبقات، ص۴۵۹؛ ابن سلام، ص۲۹۱؛ ابن حزم، ص۲۴۰.</ref> تیره اسلم از [[خزاعه]] است<ref>ابن حزم، ص۲۳۵ و ۲۴۰؛ سمعانی، ج۱، ص۱۵۱.</ref> و از این رو، ایاس را به حجازی<ref>عجلی، ج۱، ص۲۳۹؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۲۸۰.</ref> و از آن‌رو که ساکن [[مدینه]] بوده است، [[مدنی]] گویند<ref>باجی، ج۱، ص۴۰۰.</ref>.
-[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.</ref> به نقل از [[ابن عبدالبر]]، با استناد به [[شعر]] ایاس در [[مدح]] [[رسول خدا]]{{صل}}، نام او را در شمار [[صحابه]] آورده است. ابن حجر [[سرودن شعر]] را دلیل بر [[صحابی]] بودن او ندانسته و گوید: اگر منظور از این شاعر، همان ایاس باشد که [[ابوالعُمَیِّس]] ([[معتبة بن عبدالله مسعود هذلی]]) [[راوی]] اوست<ref>چنان که ابن ابی حاتم، ج۶، ص۳۷۲؛ مزی، ج۲، ص۳۶۵-۳۶۴ به این مطلب تصریح کرده‌اند.</ref>، ایاس صحابی نیست؛ زیرا این شاعر در [[زمان عثمان]] به [[دنیا]] آمده است، مگر اینکه پسر دیگر [[سلمة بن اکوع]] نیز به نام ایاس باشد<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.</ref>. فرضیه اخیر ابن حجر با توجه به سن پایین [[سلمه]] در ابتدای [[هجرت]]<ref>او سال ۷۴ در هشتاد سالگی درگذشت، ر.ک: ابن سعد، ج۴، ص۳۰۸.</ref> نمی‌تواند صحیح باشد.
+[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.</ref> به نقل از [[ابن عبدالبر]]، با استناد به [[شعر]] ایاس در [[مدح]] [[رسول خدا]] {{صل}}، نام او را در شمار [[صحابه]] آورده است. ابن حجر [[سرودن شعر]] را دلیل بر [[صحابی]] بودن او ندانسته و گوید: اگر منظور از این شاعر، همان ایاس باشد که [[ابوالعُمَیِّس]] ([[معتبة بن عبدالله مسعود هذلی]]) [[راوی]] اوست<ref>چنان که ابن ابی حاتم، ج۶، ص۳۷۲؛ مزی، ج۲، ص۳۶۵-۳۶۴ به این مطلب تصریح کرده‌اند.</ref>، ایاس صحابی نیست؛ زیرا این شاعر در [[زمان عثمان]] به [[دنیا]] آمده است، مگر اینکه پسر دیگر [[سلمة بن اکوع]] نیز به نام ایاس باشد<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.</ref>. فرضیه اخیر ابن حجر با توجه به سن پایین [[سلمه]] در ابتدای [[هجرت]]<ref>او سال ۷۴ در هشتاد سالگی درگذشت، ر. ک: ابن سعد، ج۴، ص۳۰۸.</ref> نمی‌تواند صحیح باشد.
-افزون بر این، [[مرزبانی]] در معجم الشعراء اشعار ایاس را نقل کرده، ولی اشاره‌ای به صحابی بودن او نکرده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.</ref>. با این توضیحات، جای [[شگفتی]] است که ابن حجر با این حال که در صحابی بودن ایاس تردید جدی کرده است و بر این اساس باید نام او را در قسمت چهارم یعنی توهمات <ref>اشخاصی که صحابی بودن آنان مردود و یا مورد تردید جدی است.</ref> قرار می‌داد، اما در بخش اول آورده است. افزون بر [[ادله]] خود ابن حجر، [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۵، ص۱۹۱-۱۹۲.</ref>، [[خلیفة بن خیاط]]<ref>التاریخ، ص۲۷۵؛ همو، الطبقات، ص۴۳۲ و ۴۵۹.</ref> و [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۴، ص۳۶-۳۵.</ref> نام او را در شمار [[تابعین]] [[مدینه]] آورده و سال [[وفات]] ایاس را ۱۱۹ [[هجری]] در ۷۷ سالگی در مدینه گفته‌اند. بنابراین، [[تولد]] او به سال ۴۲ هجری خواهد بود، نه در [[زمان عثمان]] که [[ابن حجر]] [[روایت]] کرده است. همچنین وی تمام روایاتش را که فراوان است<ref>ابن سعد، ج۵، ص۲۴۸.</ref>، از پدرش نقل کرده است<ref>ر.ک: أحمد بن حنبل، ج۴، ص۴۵؛ دارمی، ج۱، ص۳۶۳؛ بخاری، ج۴، ص۳۱ و ج۵، ص۶۵؛ مسلم، ج۱، ص۶۹؛ نسائی، ج۳، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ص۴۸۷؛ بیهقی، ج۳، ص۱۹۰.</ref>. توثیق او نیز از سوی تراجم نگاران، دلیل دیگری بر [[تابعی]] بودن او از نظر آنان است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|محمد رضا هدایت‌پناه]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ایاس بن سلمة بن اکوع اسلمی خزاعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۸۱-۱۸۲.</ref>
+افزون بر این، [[مرزبانی]] در معجم الشعراء اشعار ایاس را نقل کرده، ولی اشاره‌ای به صحابی بودن او نکرده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۱۰.</ref>. با این توضیحات، جای [[شگفتی]] است که ابن حجر با این حال که در صحابی بودن ایاس تردید جدی کرده است و بر این اساس باید نام او را در قسمت چهارم یعنی توهمات <ref>اشخاصی که صحابی بودن آنان مردود و یا مورد تردید جدی است.</ref> قرار می‌داد، اما در بخش اول آورده است. افزون بر [[ادله]] خود ابن حجر، [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۵، ص۱۹۱-۱۹۲.</ref>، [[خلیفة بن خیاط]]<ref>التاریخ، ص۲۷۵؛ همو، الطبقات، ص۴۳۲ و ۴۵۹.</ref> و [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۴، ص۳۶-۳۵.</ref> نام او را در شمار [[تابعین]] [[مدینه]] آورده و سال [[وفات]] ایاس را ۱۱۹ [[هجری]] در ۷۷ سالگی در مدینه گفته‌اند. بنابراین، [[تولد]] او به سال ۴۲ هجری خواهد بود، نه در [[زمان عثمان]] که [[ابن حجر]] [[روایت]] کرده است. همچنین وی تمام روایاتش را که فراوان است<ref>ابن سعد، ج۵، ص۲۴۸.</ref>، از پدرش نقل کرده است<ref>ر. ک: أحمد بن حنبل، ج۴، ص۴۵؛ دارمی، ج۱، ص۳۶۳؛ بخاری، ج۴، ص۳۱ و ج۵، ص۶۵؛ مسلم، ج۱، ص۶۹؛ نسائی، ج۳، ص۱۰۰؛ ابن ابی عاصم، ص۴۸۷؛ بیهقی، ج۳، ص۱۹۰.</ref>. توثیق او نیز از سوی تراجم نگاران، دلیل دیگری بر [[تابعی]] بودن او از نظر آنان است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|محمد رضا هدایت‌پناه]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ایاس بن سلمة بن اکوع اسلمی خزاعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۸۱-۱۸۲.</ref>
 == منابع ==