آشنایی با علوم قرآنی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
←فهرست کتاب
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
*اهداف درس؛ | *اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | *مقدمه؛ | ||
*مباحث مقدماتی در علوم قرآن و منابع آن؛ | *مباحث مقدماتی در [[علوم قرآن]] و منابع آن؛ | ||
*الف) معنای اصطلاحی علوم قرآنی؛ | *الف) معنای اصطلاحی علوم قرآنی؛ | ||
*ب) شاخههای علوم قرآنی؛ | *ب) شاخههای علوم قرآنی؛ | ||
*ج) اهمّ منابع علوم | *ج) اهمّ منابع [[علوم قرآن]]؛ | ||
*خلاصه و نتیجه. | *خلاصه و نتیجه. | ||
===جلسۀ دوم=== | ===جلسۀ دوم=== | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
*معناشناسی [[وحی]]؛ | *معناشناسی [[وحی]]؛ | ||
*الف) [[وحی]] در لغت؛ | *الف) [[وحی]] در لغت؛ | ||
*ب) [[وحی]] در اصطلاح اديان | *ب) [[وحی]] در اصطلاح [[اديان الهی]]؛ | ||
*خلاصه و نتیجۀ؛ | *خلاصه و نتیجۀ؛ | ||
*ضمیمه؛ | *ضمیمه؛ | ||
*راه رسیدن به مکاشفات روحی؛ | *راه رسیدن به [[مکاشفات]] روحی؛ | ||
*کشفیات در حالات خاص مثل بیماری؛ | *کشفیات در حالات خاص مثل بیماری؛ | ||
*ارتباط با روح مرده در مکاشفه؛ | *ارتباط با [[روح]] مرده در مکاشفه؛ | ||
*کشف حوادث در حین انجام؛ | *کشف حوادث در حین انجام؛ | ||
*آیا رؤیا حقیقت دارد؟؛ | *آیا رؤیا حقیقت دارد؟؛ | ||
*قرآن در اینباره چه میگوید؟؛ | *[[قرآن]] در اینباره چه میگوید؟؛ | ||
*آیا نفس با رؤیا اتصال دارد؟؛ | *آیا نفس با [[رؤیا]] اتصال دارد؟؛ | ||
*رؤیای صریح و غیر صریح. | *رؤیای صریح و غیر صریح. | ||
===جلسۀ سوم=== | ===جلسۀ سوم=== | ||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
*مقدمه؛ | *مقدمه؛ | ||
*کاربردهای [[وحی]]؛ | *کاربردهای [[وحی]]؛ | ||
*الف) [[وحی]] در | *الف) [[وحی]] در [[قرآن]]؛ | ||
*ب) [[وحی]] در | *ب) [[وحی]] در [[احادیث]]؛ | ||
*ج) [[وحی]] در تحقیقات متقدمان؛ | *ج) [[وحی]] در تحقیقات متقدمان؛ | ||
*د) [[وحی]] در تحقیقات متأخران و معاصران؛ | *د) [[وحی]] در تحقیقات متأخران و معاصران؛ | ||
خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
*ب) نظریۀ القای معنا (گزاره)؛ | *ب) نظریۀ القای معنا (گزاره)؛ | ||
*ج) نظریۀ تجربۀ دینی؛ | *ج) نظریۀ تجربۀ دینی؛ | ||
*سرشت وحی محمدی (لفظ، معنی یا تجربه؟)؛ | *سرشت [[وحی]] محمدی (لفظ، معنی یا تجربه؟)؛ | ||
*قرآن، عین کلام خدا؛ | *قرآن، عین کلام خدا؛ | ||
*طرق [[وحی]] بر [[پیامبر]]{{صل}}؛ | *طرق [[وحی]] بر [[پیامبر]]{{صل}}؛ | ||
*الف) [[وحی]] در حال [[رؤیا]] | *الف) [[وحی]] در حال [[رؤیا]]؛ | ||
*ب) [[وحی]] در حال بیداری (با حواس باطن) | *ب) [[وحی]] در حال بیداری (با حواس باطن)؛ | ||
*ج) [[وحی]] در حال بیداری (با حواس ظاهری) | *ج) [[وحی]] در حال بیداری (با حواس ظاهری)؛ | ||
*ویژگیهای وحی | *ویژگیهای [[وحی]] رسالی؛ | ||
*خلاصه و نتیجه. | *خلاصه و نتیجه. | ||
===جلسۀ پنجم=== | ===جلسۀ پنجم=== | ||
خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
*نزول قرآن؛ | *نزول قرآن؛ | ||
*۱. معناشناسی اصطلاحات مربوط به نزول؛ | *۱. معناشناسی اصطلاحات مربوط به نزول؛ | ||
*۲. جایگاه بحث نزول قرآن در | *۲. جایگاه بحث [[نزول قرآن]] در [[قرآن]]؛ | ||
*۳. جایگاه بحث نزول قرآن در | *۳. جایگاه بحث [[نزول قرآن]] در [[روایات]]؛ | ||
*۴. تلاشهای علمی متقدمان؛ | *۴. تلاشهای علمی متقدمان؛ | ||
*۵. تحقیقات متأخران و معاصران؛ | *۵. تحقیقات متأخران و معاصران؛ | ||
خط ۱۱۰: | خط ۱۱۰: | ||
*اهداف درس؛ | *اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | *مقدمه؛ | ||
*بعثت و زمان نزول | *بعثت و زمان [[نزول قرآن]]؛ | ||
*انواع نزول | *انواع [[نزول قرآن]]؛ | ||
*فترت [[وحی]]؛ | *فترت [[وحی]]؛ | ||
*خلاصه و نتیجه. | *خلاصه و نتیجه. | ||
خط ۱۱۹: | خط ۱۱۹: | ||
*مقدمه؛ | *مقدمه؛ | ||
*تعریف مکّی و مدنی؛ | *تعریف مکّی و مدنی؛ | ||
*جایگاه بحث مکّی و مدنی در | *جایگاه بحث مکّی و مدنی در [[قرآن]]؛ | ||
*جایگاه بحث مکّی و مدنی در روایات؛ | *جایگاه بحث مکّی و مدنی در روایات؛ | ||
*تحقیقات متقدمان دربارۀ مکّی و مدنی؛ | *تحقیقات متقدمان دربارۀ مکّی و مدنی؛ | ||
خط ۱۳۸: | خط ۱۳۸: | ||
*مقدمه؛ | *مقدمه؛ | ||
*آشنایی با اصطلاحات سبب نزول، شأن نزول، فضای نزول و جوّ نزول؛ | *آشنایی با اصطلاحات سبب نزول، شأن نزول، فضای نزول و جوّ نزول؛ | ||
*جایگاه اسباب نزول در آیات | *جایگاه [[اسباب نزول]] در آیات [[قرآن]]؛ | ||
*جایگاه اسباب نزول در روایات؛ | *جایگاه [[اسباب نزول]] در روایات؛ | ||
*کوششهای متقدمان در زمینۀ اسباب نزول؛ | *کوششهای متقدمان در زمینۀ اسباب نزول؛ | ||
*کوششهای متأخران و معاصران در زمینۀ اسباب نزول؛ | *کوششهای متأخران و معاصران در زمینۀ اسباب نزول؛ | ||
خط ۱۴۹: | خط ۱۴۹: | ||
*مقدمه؛ | *مقدمه؛ | ||
*الف) اعتبار «عموم لفظ» یا «خصوص سب»؛ | *الف) اعتبار «عموم لفظ» یا «خصوص سب»؛ | ||
*ب) نقش اسباب نزول در تفسیر | *ب) نقش [[اسباب نزول]] در [[تفسیر قرآن]]؛ | ||
*ج) تعدّد اسباب نزول و وحدت نازل؛ | *ج) تعدّد [[اسباب نزول]] و وحدت نازل؛ | ||
*د) وحدت سبب نزول و تعدّد نازل؛ | *د) وحدت [[سبب نزول]] و تعدّد نازل؛ | ||
*ﻫ) اعتبار روایات اسباب نزول؛ | *ﻫ) اعتبار روایات اسباب نزول؛ | ||
*خلاصه و نتیجه. | *خلاصه و نتیجه. | ||
خط ۱۶۹: | خط ۱۶۹: | ||
*اهداف درس؛ | *اهداف درس؛ | ||
*مقدمه؛ | *مقدمه؛ | ||
*حکمت وجود متشابهات در | *حکمت وجود متشابهات در [[قرآن]]؛ | ||
*دیدگاههای مختلف پیرامون حکمت وجود متشابهات در قرآن؛ | *دیدگاههای مختلف پیرامون حکمت وجود متشابهات در قرآن؛ | ||
*دیدگاه [[علامه طباطبایی]] در بارۀ حکمت وجود متشابهات در | *دیدگاه [[علامه طباطبایی]] در بارۀ حکمت وجود متشابهات در [[ قرآن]]؛ | ||
*نسبی بودن محکم و متشابه؛ | *نسبی بودن محکم و متشابه؛ | ||
*تفسیر متشابهات؛ | *تفسیر متشابهات؛ | ||
خط ۱۸۵: | خط ۱۸۵: | ||
*مقدمه؛ | *مقدمه؛ | ||
*بررسی معنای نسخ؛ | *بررسی معنای نسخ؛ | ||
*جایگاه مبحث نسخ در | *جایگاه مبحث نسخ در [[قرآن]]؛ | ||
*جایگاه مبحث نسخ در روایات؛ | *جایگاه مبحث نسخ در روایات؛ | ||
*تلاشهای پیشینیان پیرامون ناسخ و منسوخ؛ | *تلاشهای پیشینیان پیرامون ناسخ و منسوخ؛ |