بشر بن کثیر در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| موضوع مرتبط = بشر بن کثیر | | موضوع مرتبط = بشر بن کثیر | ||
| عنوان مدخل = [[بشر بن کثیر]] | | عنوان مدخل = [[بشر بن کثیر]] | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = [[بشر بن کثیر در تاریخ اسلامی]] - [[بشر بن کثیر در تراجم و رجال]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*وی از جمله اصحابی است که پس از [[رحلت پیامبر خدا]]{{صل}} به [[ولایت امام علی]]{{ع}} بازگشت و به تعبیر کشی از [[فضل بن شاذان]]، بشر از [[سابقین]] است که به [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} بازگشته است<ref>تنقیح المقال، ج۱، ص۱۷۴ و اعیان الشیعه، ج۳، ص۵۷۶.</ref>. برای او همین [[فضیلت]] و قوت [[ایمان]] بس است که در آن شرایط سخت و [[خفقان]] که کسی جرئت نداشت اظهار ارادت و [[ایمان]] به [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} بکند او به آن [[حضرت]] [[رجوع]] کرد. علاقه و [[ایمان]] خود را اظهار نمود.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۲۴۲.</ref> | * وی از جمله اصحابی است که پس از [[رحلت پیامبر خدا]] {{صل}} به [[ولایت امام علی]] {{ع}} بازگشت و به تعبیر کشی از [[فضل بن شاذان]]، بشر از [[سابقین]] است که به [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} بازگشته است<ref>تنقیح المقال، ج۱، ص۱۷۴ و اعیان الشیعه، ج۳، ص۵۷۶.</ref>. برای او همین [[فضیلت]] و قوت [[ایمان]] بس است که در آن شرایط سخت و [[خفقان]] که کسی جرئت نداشت اظهار ارادت و [[ایمان]] به [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} بکند او به آن [[حضرت]] [[رجوع]] کرد. علاقه و [[ایمان]] خود را اظهار نمود.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۲۴۲.</ref> | ||
== منابع رجال و تراجم شیعه== | == منابع رجال و تراجم شیعه == | ||
===[[اختیار معرفة الرجال (کتاب)|اختیار معرفة الرجال]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== | === [[اختیار معرفة الرجال (کتاب)|اختیار معرفة الرجال]] ([[محمد بن حسن طوسی]]) === | ||
===[[الرجال (کتاب)|الرجال]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== | === [[الرجال (کتاب)|الرجال]] ([[محمد بن حسن طوسی]]) === | ||
===[[الفهرست (کتاب)|الفهرست]] ([[محمد بن حسن طوسی]])=== | === [[الفهرست (کتاب)|الفهرست]] ([[محمد بن حسن طوسی]]) === | ||
===[[فهرست اسماء مصنفی الشیعة (کتاب)|فهرست اسماء مصنفی الشیعة]] ([[احمد بن علی نجاشی]])=== | === [[فهرست اسماء مصنفی الشیعة (کتاب)|فهرست اسماء مصنفی الشیعة]] ([[احمد بن علی نجاشی]]) === | ||
===[[فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم (کتاب)|فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم]] ([[منتجب‌الدین رازی]])=== | === [[فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم (کتاب)|فهرست اسماء علماء الشیعه و مصنفیهم]] ([[منتجب‌الدین رازی]]) === | ||
===[[خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (کتاب)|خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال]] ([[علامه حلی]])=== | === [[خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال (کتاب)|خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال]] ([[علامه حلی]]) === | ||
===[[الرجال (کتاب)|الرجال]] ([[ابن‌داوود حلی]])=== | === [[الرجال (کتاب)|الرجال]] ([[ابن‌داوود حلی]]) === | ||
===[[مجمع الرجال (کتاب)|مجمع الرجال]] ([[عنایت‌الله قهپایی]])=== | === [[مجمع الرجال (کتاب)|مجمع الرجال]] ([[عنایت‌الله قهپایی]]) === | ||
===[[منهج المقال فی تحقیق احوال الرجال (کتاب)|منهج المقال]] ([[محمد بن علی استرآبادی]])=== | === [[منهج المقال فی تحقیق احوال الرجال (کتاب)|منهج المقال]] ([[محمد بن علی استرآبادی]]) === | ||
===[[جامع الرواة (کتاب)|جامع الرواة]] ([[محمد بن علی اردبیلی]])=== | === [[جامع الرواة (کتاب)|جامع الرواة]] ([[محمد بن علی اردبیلی]]) === | ||
===[[نقد الرجال (کتاب)|نقد الرجال]] ([[مصطفی بن حسین تفرشی]])=== | === [[نقد الرجال (کتاب)|نقد الرجال]] ([[مصطفی بن حسین تفرشی]]) === | ||
===[[تنقیح المقال (کتاب)|تنقیح المقال]] ([[عبدالله مامقانی]])=== | === [[تنقیح المقال (کتاب)|تنقیح المقال]] ([[عبدالله مامقانی]]) === | ||
===[[معجم رجال الحدیث (کتاب)|معجم رجال الحدیث]] ([[سید ابوالقاسم خوئی]])=== | === [[معجم رجال الحدیث (کتاب)|معجم رجال الحدیث]] ([[سید ابوالقاسم خوئی]]) === | ||
===[[الجامع فی الرجال (کتاب)|الجامع فی الرجال]] ([[موسی عباسی زنجانی]])=== | === [[الجامع فی الرجال (کتاب)|الجامع فی الرجال]] ([[موسی عباسی زنجانی]]) === | ||
===[[قاموس الرجال (کتاب)|قاموس الرجال]] ([[محمد تقی شوشتری]])=== | === [[قاموس الرجال (کتاب)|قاموس الرجال]] ([[محمد تقی شوشتری]]) === | ||
== منابع == | == منابع == | ||