ثعلبه انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها

از [[نسب]] و نسبت وی جز آنکه او را از [[انصار]] دانسته و در شمار [[اهل مصر]] آورده‌اند <ref>ابن ابی حاتم، الجرح و التعدیل، ج۲، ص۴۶۲؛ ابونعیم، معرفة الصحابه، ج۱، ص۴۸۹؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۷۱؛ ابن حجر، الاصابه، الاصابه، ج۱، ص۵۲۴.</ref>، اطلاعی در دست نیست. مستند [[صحابی]] دانستن وی خبری است که از پسرش، [[عبدالرحمن بن ثعلبه انصاری|عبدالرحمن]]، نقل شده است. براساس این خبر، عبدالرحمن از پدرش، نقل کرده است که [[عمرو بن سمرة بن حبیب بن عبدشمس]] [[خدمت]] [[رسول خدا]] {{صل}} آمد و گفت: ای رسول خدا {{صل}}! من شتری از فلان [[قبیله]] [[سرقت]] کرده‌ام. آن [[حضرت]] شخصی را به آن قبیله فرستاد و آنان گفتند شتری از ما مفقود شده است. از این‌رو رسول خدا {{صل}} دستور داد دست عمرو را قطع کنند. ثعلبه می‌گوید: هنگامی که دست عمرو قطع شد و به [[زمین]] افتاد من به او نگاه می‌کردم و دیدم که (خطاب به دستش) می‌گوید: [[سپاس]] خدایی را که مرا از وجود تو [[پاک]] گرداند، تو می‌خواستی پیکر مرا وارد [[دوزخ]] کنی<ref>نیز، ر. ک: ابن ماجه، محمد بن یزید، سنن، ج۲، ص۸۶۴؛ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۲، ص۸۶.</ref>. [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۱، ص۵۲۴.</ref>، سپس گوید: «ابن عبدالبر» وی را [[ثعلبة بن عمرو بن محصن]] دانسته اما [[ابن ابی حاتم]] و [[طبرانی]] بین آن دو فرق گذاشته‌اند و همین درست است. [[مزی]]<ref>مزی، ج۴، ص۳۹۶.</ref>، نیز خبر یاد شده را ذیل عنوان «[[ثعلبة بن عمرو بن عبید بن محصن انصاری نجاری]]» آورده است که طبق نظر ابن حجر نمی‌تواند درست باشد و ثعلبه انصاری با ثعلبة بن عمرو یکی نیست<ref>نیز، ر. ک: ابن حجر، تهذیب، ج۲، ص۲۲.</ref>. چنان که [[ذهبی]]<ref>ذهبی، تجرید أسماء الصحابه، ج۱، ص۶۸.</ref>، نیز به دلیل آنکه ثعلبه، والد عبدالرحمن در [[مصر]] ساکن شده است آن دو را یکی نمی‌داند. بر این اساس گزارش برخی منابع که خبر یاد شده مربوط به [[سرقت]] شتر را ذیل عناوین دیگری آورده‌اند<ref>برای نمونه، ر. ک: ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۷۳؛ مزی، تهذیب الکمال، ج۱۷، ص۲۲؛ صفدی، خلیل بن ایبک، الوافی بالوفیات، ج۱۱، ص۸.</ref>، درست نیست.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثعلبه انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۳۱۰ - ۳۱۱.</ref>