جامع التأویل لمحکم التنزیل: تفاوت میان نسخه‌ها

[[داوودی]] نیز در [[وصف]] محمد بن بحر اصفهانی گفته است: وی بر مذهب معتزله و نزد آنان [[آبرومند]] بوده و [[تفسیری]] طبق مذهب آنان تألیف کرده است<ref>داوودی، طبقات المفسرین، ج۲، ص۱۰۶.</ref>.

برخی گفته‌اند: این تفسیر جامع بین [[روایات]] و [[اخبار]] و نحو و لغت و سایر [[فنون]] و [[علوم قرآن]] [[کریم]] است<ref>صدر حاج سید جوادی، دائرة المعارف تشیع، ج۴، ص۴۹۵.</ref>.  

همچنین کتابی با عنوان [[بررسی آراء و نظرات فلسفی ابو مسلم اصفهانی (کتاب)|بررسی آراء و نظرات فلسفی ابو مسلم اصفهانی]] در سال ۱۳۷۸ ه‍‌. ش به چاپ رسیده است. این کتاب که رساله کارشناسی ارشد [[سید محمد رضا غیاثی کرمانی]] است، در دو بخش تنظیم شده است؛ در بخش اول بیوگرافی ابو مسلم و بیان ویژگی‌های عصر وی از نظر [[تفسیر قرآن]] و اشاره به [[مفسران]] آن عصر و چگونگی پیدایش [[مکتب]] اعتزال و برخی مسائل دیگر آمده است و در بخش دوم، دیدگاه‌های [[تفسیری]] ابو مسلم (پیرامون ۵۵۰ [[آیه]] از ۸۵ سورۀ [[قرآن]]) از ده [[تفسیر شیعه]] و سنّی<ref>آن ده [[تفسیر]] عبارت‌اند از: الف) [[مجمع البیان]]؛ ب) [[المیزان]]، ج) الأمالی [[سید مرتضی]]؛ د) حقائق التأویل [[سید رضی]]؛ ه‍‌) روض الجنان [[ابو الفتوح رازی]]؛ و) التبیان [[شیخ طوسی]]؛ ز) [[تفسیر القرآن]] [[ملاصدرا]]؛ ح) الجامع لاحکام القرآن [[قرطبی]]؛ ط‍‌) [[مفاتیح الغیب]] [[فخر رازی]]؛ ی) البحر المحیط‍ ابو حیّان.</ref> در ۲۸۷ صفحه گردآوری و [[نقد]] و بررسی شده است.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۵۱۲-۵۱۳.</ref>

{{پایان منابع}}

* [[محمد بن بحر اصفهانی]]