حدید در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*آهن؛ استعاره به نام این فلز به [[دلیل]] [[سختی]] و [[استحکام]] و بازدارندگی آن است<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۴۴۰.</ref>. | * آهن؛ استعاره به نام این فلز به [[دلیل]] [[سختی]] و [[استحکام]] و بازدارندگی آن است<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۴۴۰.</ref>. | ||
*{{متن قرآن|أَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ}}<ref>«آهن را فرو فرستادیم که در آن نیرویی سخت و سودهایی برای مردم است» سوره حدید، آیه ۲۵.</ref>. | *{{متن قرآن|أَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ}}<ref>«آهن را فرو فرستادیم که در آن نیرویی سخت و سودهایی برای مردم است» سوره حدید، آیه ۲۵.</ref>. | ||
*آهن در [[قرآن]] سمبل تیزی، [[صلابت]] و [[قدرت]] (نظامی) است و این [[قدرت]] و [[قوه]] بازدارنده، برای جاری ساختن [[احکام شریعت]] بین [[مسلمانان]] و سایر افرادی است که تحت ذمّه [[دولت اسلامی]] قرار دارند و برای [[جهاد]] با [[دشمنان دین]] و... لازم و ضروری است<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲۷، ص۳۳۲.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۲۱۸-۲۱۹.</ref>. | * آهن در [[قرآن]] سمبل تیزی، [[صلابت]] و [[قدرت]] (نظامی) است و این [[قدرت]] و [[قوه]] بازدارنده، برای جاری ساختن [[احکام شریعت]] بین [[مسلمانان]] و سایر افرادی است که تحت ذمّه [[دولت اسلامی]] قرار دارند و برای [[جهاد]] با [[دشمنان دین]] و... لازم و ضروری است<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۲۷، ص۳۳۲.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۲۱۸-۲۱۹.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||