حواریون: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[حواریون در قرآن]] - [[حواریون در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[حواریون در قرآن]] - [[حواریون در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
حواریان، جمع [[حواری]] و دارای ساختاری [[عربی]] است؛ اما در ریشه اصلی آن [[اختلاف]] هست: بیشتر واژهپژوهان آن را واژهای عربی و برگرفته از "ح ـ و ـ ر" به معنای سفیدی شدید دانستهاند. برایناساس، سبب نامگذاری [[یاران]] [[عیسی]]{{ع}} به این نام را اشتغال آنان به جامهشویی،<ref>العین، ج ۳، ص ۲۸۷ - ۲۸۸؛ مقاییس اللغه، ج ۲، ص ۱۱۶؛ لسان العرب، ج ۴، ص ۲۲۰ - ۲۲۱، «حور».</ref> [[پوشیدن لباس]] سفید،<ref>تفسیر بیضاوی، ج ۲، ص ۴۴؛ کنز الدقائق، ج ۲، ص ۱۰۱؛ دائره المعارف الاسلامیه، ج ۸، ص ۱۳۷.</ref> داشتن [[طهارت]] [[باطنی]] <ref>لسان العرب، ج ۴، ص ۲۲۰؛ تاج العروس، ج ۶، ص ۳۱۵، «حور».</ref> و [[پاکیزه]] کردن [[نفوس]] [[بندگان]] <ref>مفردات، ص ۲۶۳؛ مجمعالبحرین، ج ۳، ص ۵۹۴، «حور».</ref>دانستهاند. برپایه [[حدیثی]] از [[امام رضا]]{{ع}} نیز صفای [[دل]] و [[پاکی]] درون آنها سبب نامگذاریشان به این اسم شده است.<ref> علل الشرایع، ج ۱، ص ۸۰ - ۸۱؛ بحارالانوار، ج ۱۴، ص ۲۷۲ - ۲۷۳.</ref> [[برگزیده شدن]] از سوی [[حضرت عیسی]]{{ع}} به سبب پاکیشان، [[نورانیت]] چهره، [[پیراستگی]] از هرگونه [[عیب]] و [[نقص]]،<ref> علل الشرایع، ج ۱، ص ۸۰ - ۸۱؛ بحارالانوار، ج ۱۴، ص ۲۷۲ - ۲۷۳.</ref> [[پیروی]] و [[دوستی]] خالصانه [[مسیح]]{{ع}} و دگرگونی در [[شخصیت]] آنان نیز از اسباب این نامگذاری یاد شدهاند.<ref>روحالمعانی، ج ۳، ص ۲۸۱؛ التحقیق، ج ۲، ص ۳۰۹، «حور».</ref> | حواریان، جمع [[حواری]] و دارای ساختاری [[عربی]] است؛ اما در ریشه اصلی آن [[اختلاف]] هست: بیشتر واژهپژوهان آن را واژهای عربی و برگرفته از "ح ـ و ـ ر" به معنای سفیدی شدید دانستهاند. برایناساس، سبب نامگذاری [[یاران]] [[عیسی]] {{ع}} به این نام را اشتغال آنان به جامهشویی،<ref>العین، ج ۳، ص ۲۸۷ - ۲۸۸؛ مقاییس اللغه، ج ۲، ص ۱۱۶؛ لسان العرب، ج ۴، ص ۲۲۰ - ۲۲۱، «حور».</ref> [[پوشیدن لباس]] سفید،<ref>تفسیر بیضاوی، ج ۲، ص ۴۴؛ کنز الدقائق، ج ۲، ص ۱۰۱؛ دائره المعارف الاسلامیه، ج ۸، ص ۱۳۷.</ref> داشتن [[طهارت]] [[باطنی]] <ref>لسان العرب، ج ۴، ص ۲۲۰؛ تاج العروس، ج ۶، ص ۳۱۵، «حور».</ref> و [[پاکیزه]] کردن [[نفوس]] [[بندگان]] <ref>مفردات، ص ۲۶۳؛ مجمعالبحرین، ج ۳، ص ۵۹۴، «حور».</ref>دانستهاند. برپایه [[حدیثی]] از [[امام رضا]] {{ع}} نیز صفای [[دل]] و [[پاکی]] درون آنها سبب نامگذاریشان به این اسم شده است.<ref> علل الشرایع، ج ۱، ص ۸۰ - ۸۱؛ بحارالانوار، ج ۱۴، ص ۲۷۲ - ۲۷۳.</ref> [[برگزیده شدن]] از سوی [[حضرت عیسی]] {{ع}} به سبب پاکیشان، [[نورانیت]] چهره، [[پیراستگی]] از هرگونه [[عیب]] و [[نقص]]،<ref> علل الشرایع، ج ۱، ص ۸۰ - ۸۱؛ بحارالانوار، ج ۱۴، ص ۲۷۲ - ۲۷۳.</ref> [[پیروی]] و [[دوستی]] خالصانه [[مسیح]] {{ع}} و دگرگونی در [[شخصیت]] آنان نیز از اسباب این نامگذاری یاد شدهاند.<ref>روحالمعانی، ج ۳، ص ۲۸۱؛ التحقیق، ج ۲، ص ۳۰۹، «حور».</ref> | ||
برخی این واژه را برگرفته از "ح ـ و ـ ر" به معنای بازگشتن دانسته و سبب نامگذاری یاران عیسی{{ع}} به این نام را رفت و آمدهای پی در پی آنان نزد وی،<ref>المتوکلی، ص ۱۳۱؛ Encyclopedia of the Quran, V۱, P۱۲۳.</ref> مراجعه [[مردم]] به آنان <ref>عرائس المجالس، ص ۳۵۲؛ واژههای دخیل، ص ۱۸۶، «حواریون».</ref> و خارج شدن آنها از [[دین]] رایج و بازگشت به حالتی غیر از حالت نخست ([[انتخاب]] [[دین]] نو) میدانند.<ref>التحقیق، ج ۲، ص ۳۰۹.</ref> در مقابل، شماری از واژهپژوهان، [[حواری]] را از واژگان دخیل دانستهاند: برخی مانند [[سیوطی]] آن را واژهای نبطی به معنی شویندگان [[لباس]] <ref>المتوکلی، ص ۱۳۱ ـ ۱۳۲؛ الاتقان، ج ۱، ص ۲۹۹.</ref> و بعضی واژهای [[حبشی]] میدانند.<ref>واژههای دخیل، ص ۱۸۷؛ دائرة المعارف الاسلامیه، ج ۸، ص ۱۳۷.</ref> آرتور جفری، با [[اعتقاد]] به حبشی بودن آن و در مقابل نظر دوراک (مستشرق) که [[زمان]] ورود آن به [[زبان عربی]] را پس از [[اسلام]] دانسته، با استناد به یک [[بیت]] از اشعار [[جاهلی]] احتمال میدهد که این واژه پیش از اسلام در میان [[عربها]] رواج داشته است.<ref>واژههای دخیل، ص ۱۸۷، «حواریون».</ref> شماری از [[پژوهشگران]] غربی نیز آن را برگرفته از واژه حبشی حواریا Hawareya به معنای [[رسولان]] دانستهاند.<ref>. Encyclopedia of the quran, V۱, P۱۲۳ "Apostle"</ref> | برخی این واژه را برگرفته از "ح ـ و ـ ر" به معنای بازگشتن دانسته و سبب نامگذاری یاران عیسی {{ع}} به این نام را رفت و آمدهای پی در پی آنان نزد وی،<ref>المتوکلی، ص ۱۳۱؛ Encyclopedia of the Quran, V۱, P۱۲۳.</ref> مراجعه [[مردم]] به آنان <ref>عرائس المجالس، ص ۳۵۲؛ واژههای دخیل، ص ۱۸۶، «حواریون».</ref> و خارج شدن آنها از [[دین]] رایج و بازگشت به حالتی غیر از حالت نخست ([[انتخاب]] [[دین]] نو) میدانند.<ref>التحقیق، ج ۲، ص ۳۰۹.</ref> در مقابل، شماری از واژهپژوهان، [[حواری]] را از واژگان دخیل دانستهاند: برخی مانند [[سیوطی]] آن را واژهای نبطی به معنی شویندگان [[لباس]] <ref>المتوکلی، ص ۱۳۱ ـ ۱۳۲؛ الاتقان، ج ۱، ص ۲۹۹.</ref> و بعضی واژهای [[حبشی]] میدانند.<ref>واژههای دخیل، ص ۱۸۷؛ دائرة المعارف الاسلامیه، ج ۸، ص ۱۳۷.</ref> آرتور جفری، با [[اعتقاد]] به حبشی بودن آن و در مقابل نظر دوراک (مستشرق) که [[زمان]] ورود آن به [[زبان عربی]] را پس از [[اسلام]] دانسته، با استناد به یک [[بیت]] از اشعار [[جاهلی]] احتمال میدهد که این واژه پیش از اسلام در میان [[عربها]] رواج داشته است.<ref>واژههای دخیل، ص ۱۸۷، «حواریون».</ref> شماری از [[پژوهشگران]] غربی نیز آن را برگرفته از واژه حبشی حواریا Hawareya به معنای [[رسولان]] دانستهاند.<ref>. Encyclopedia of the quran, V۱, P۱۲۳ "Apostle"</ref> | ||
==حواریان در [[کتاب مقدس]]== | == حواریان در [[کتاب مقدس]] == | ||
==حواریان در [[قرآن]]== | == حواریان در [[قرآن]] == | ||
==ایمان حواریان== | == ایمان حواریان == | ||
==[[وحی]] به حواریان== | == [[وحی]] به حواریان == | ||
==حواریان، [[یاوران]] خدا== | == حواریان، [[یاوران]] خدا == | ||
== منابع == | == منابع == |