پرش به محتوا

خضع در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲
جز
 
خط ۶: خط ۶:
}}
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
* [[تواضع]]، فرو افتادگی<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۸، ص۷۲.</ref> (نظامی)، [[تسلیم]]، [[فروتنی]]<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۵۸۸.</ref>. حالت [[تواضع]] مقارن با [[تسلیم]] و [[رضایت]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۷۷.</ref>.
* [[تواضع]]، فرو افتادگی<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۸، ص۷۲.</ref> (نظامی)، [[تسلیم]]، [[فروتنی]]<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۵۸۸.</ref>. حالت [[تواضع]] مقارن با [[تسلیم]] و [[رضایت]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۷۷.</ref>.
*{{متن قرآن|إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ}}<ref>«اگر بخواهیم از آسمان بر آنان نشانه ای فرو می‌فرستیم تا فروتنانه بدان گردن نهند» سوره شعراء، آیه ۴.</ref>‌.
*{{متن قرآن|إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ}}<ref>«اگر بخواهیم از آسمان بر آنان نشانه ای فرو می‌فرستیم تا فروتنانه بدان گردن نهند» سوره شعراء، آیه ۴.</ref>‌.
* [[خضوع]] به تناسب موضوعات و موارد [[تفاسیر]] مختلفی بر می‌تابد. [[خضوع]] در چهره به نوعی [[نرمی]] و آهسته سخن‌ گفتن اطلاق می‌شود که از آن در سخن ‌گفتن [[زنان]] [[نهی]] شده است: {{متن قرآن|فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ}}<ref>«نرم سخن مگویید مبادا آنکه بیماردل است به طمع افتد» سوره احزاب، آیه ۳۲.</ref>.
* [[خضوع]] به تناسب موضوعات و موارد [[تفاسیر]] مختلفی بر می‌تابد. [[خضوع]] در چهره به نوعی [[نرمی]] و آهسته سخن‌ گفتن اطلاق می‌شود که از آن در سخن ‌گفتن [[زنان]] [[نهی]] شده است: {{متن قرآن|فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ}}<ref>«نرم سخن مگویید مبادا آنکه بیماردل است به طمع افتد» سوره احزاب، آیه ۳۲.</ref>.
* [[خضوع]] و [[خشوع]] مترادف‌اند<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۸۶.</ref>. تفاوت آنها در این است که [[خضوع]] در [[بدن]] است و [[خشوع]] در [[قلب]]: {{متن قرآن|فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ}}<ref>«اگر بخواهیم از آسمان بر آنان نشانه ای فرو می‌فرستیم تا فروتنانه بدان گردن نهند» سوره شعراء، آیه ۴.</ref>.
* [[خضوع]] و [[خشوع]] مترادف‌اند<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۲۸۶.</ref>. تفاوت آنها در این است که [[خضوع]] در [[بدن]] است و [[خشوع]] در [[قلب]]: {{متن قرآن|فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ}}<ref>«اگر بخواهیم از آسمان بر آنان نشانه ای فرو می‌فرستیم تا فروتنانه بدان گردن نهند» سوره شعراء، آیه ۴.</ref>.
* [[خضوع]] به سبب انتساب آن بار ارزشی می‌گیرد. [[خضوع]] در مقابل [[ستمکاران]]، [[ظالمان]] و گردنکشان نکوهیده و [[ناپسند]] است؛ امّا در مقابل [[خداوند]] و در [[امور معنوی]] مانند [[علم]] و [[دانش]] و [[علما]] و... امری لازم و [[اخلاقی]] [[پسندیده]] است<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۵۷-۲۵۸.</ref>.
* [[خضوع]] به سبب انتساب آن بار ارزشی می‌گیرد. [[خضوع]] در مقابل [[ستمکاران]]، [[ظالمان]] و گردنکشان نکوهیده و [[ناپسند]] است؛ امّا در مقابل [[خداوند]] و در [[امور معنوی]] مانند [[علم]] و [[دانش]] و [[علما]] و... امری لازم و [[اخلاقی]] [[پسندیده]] است<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۵۷-۲۵۸.</ref>.


۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش