دین حنیف: تفاوت میان نسخه‌ها

== مقدمه ==

*"حَنَف" در اصل به معنای میل است و "حنیف" کسی است که بر [[آیین]] [[حضرت ابراهیم]] {{ع}} است و [[آیین]] او را از آن رو حنیف گفته‌اند که به [[باطل]] میل نداشته است<ref>مجمع البحرین‌، ۵/ ۴۱.</ref>. کلمه "حنیف"، به معنای [[توحید]] فطری و روش و منش [[انبیای الهی]]- به ویژه [[حضرت ابراهیم]] {{ع}}- [[دوازده]] بار در [[قرآن]] آمده است و نقطه مقابل [[شرک]] است<ref>ر. ک: تفسیر المیزان‌، ۱/ ۳۸۷.</ref>. میان حنیف و [[فطرت]]، پیوندی هست<ref>ر. ک: تفسیر المیزان‌، ۱۶/ ۱۷۳؛ {{متن قرآن|قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }}؛ سوره انعام، آیه ۱۶۱؛ {{متن قرآن| وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }}؛ سوره نحل، آیه ۱۲ و {{متن قرآن|ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ}}؛ آیه ۱۲۳؛ ر. ک: المعجم الموسوعی للدیانات‌، ۱/ ۳۴۰.</ref>. [[خداوند]] درباره او می‌فرماید: "[[ابراهیم]] نه [[یهودی]] بود و نه نصرانی؛ بلکه مسلمانی حنیف بود و از [[مشرکان]] نبود"<ref>{{متن قرآن|هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ}}؛ سوره آل عمران، آیه ۷.</ref>. پاره‌ای [[روایات]]، [[دین اسلام]] را [[آیین]] حنیف سمحه و [[سهله]] خوانده‌اند <ref>تاریخ قرآن‌، ۳۷.</ref>. در روزگار [[جاهلیت]] کسی را که از دو [[سنت]] [[ختنه]] و [[حج]] [[پیروی]] می‌کرد، "حنیف" می‌گفتند و کسانی را که از بت‌پرستی دست کشیده بودند، "حنفاء" می‌خواندند<ref>سیرة رسول الله {{صل}}، ۸۰ و ۸۱؛ اعلام قرآن‌، ۲۹۳.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 251.</ref>.