سعید بن علاقه هاشمی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[سعید بن علاقه هاشمی در تاریخ اسلامی]] - [[سعید بن علاقه هاشمی در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*سعید بن علاقه هاشمی ([[مولی]] [[ام هانی]]) از [[اصحاب امیرالمؤمنین]]{{ع}} بود و در و جنگ‌های [[جمل]] و [[صفین]] و [[نهروان]] [[حضرت]] را [[یاری]] کرد و از آن [[حضرت]]، و [[أم هانی]] و [[عایشه]] و [[ابن مسعود]] و دیگر [[اصحاب]] [[نقل حدیث]] کرده است: او [[غلام]] [[آزاد]] شده [[أم هانی]] از [[بنی هاشم]] است لذا به [[هاشمی]] [[لقب]] یافت. و بیشتر به کنیه‌اش [[ابوفاخته]] معروف است<ref>اعیان الشیعه، ج۷، ص۲۴۱، و ر.ک: اسد الغابه، ج۵، ص۲۶۹؛ الاصابه، ج۷، ص۳۲۵ و تهذیب التهذیب، ج۳، م ۳۶۰.</ref>. | * سعید بن علاقه هاشمی ([[مولی]] [[ام هانی]]) از [[اصحاب امیرالمؤمنین]] {{ع}} بود و در و جنگ‌های [[جمل]] و [[صفین]] و [[نهروان]] [[حضرت]] را [[یاری]] کرد و از آن [[حضرت]]، و [[أم هانی]] و [[عایشه]] و [[ابن مسعود]] و دیگر [[اصحاب]] [[نقل حدیث]] کرده است: او [[غلام]] [[آزاد]] شده [[أم هانی]] از [[بنی هاشم]] است لذا به [[هاشمی]] [[لقب]] یافت. و بیشتر به کنیه‌اش [[ابوفاخته]] معروف است<ref>اعیان الشیعه، ج۷، ص۲۴۱، و ر. ک: اسد الغابه، ج۵، ص۲۶۹؛ الاصابه، ج۷، ص۳۲۵ و تهذیب التهذیب، ج۳، م ۳۶۰.</ref>. | ||
*در اینکه [[سعید بن علاقه]] جزو [[اصحاب پیامبر]]{{صل}} بوده یا نه، [[اختلاف]] است، و بیشتر مؤرخان نظر بر این دارند که او از [[تابعین]] معروف و مورد [[وثوق]] است و حتی نزد [[اهل سنت]] مورد [[اعتماد]] می‌باشد<ref>اسد الغابه، ج۵، ص۲۶۹ و الاصابه، ج۷، ص۳۲۵.</ref>. | * در اینکه [[سعید بن علاقه]] جزو [[اصحاب پیامبر]] {{صل}} بوده یا نه، [[اختلاف]] است، و بیشتر مؤرخان نظر بر این دارند که او از [[تابعین]] معروف و مورد [[وثوق]] است و حتی نزد [[اهل سنت]] مورد [[اعتماد]] می‌باشد<ref>اسد الغابه، ج۵، ص۲۶۹ و الاصابه، ج۷، ص۳۲۵.</ref>. | ||
* [[ابن اثیر]] از سعید ([[ابوفاخته]]) روایتی از [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} از [[مهمانی]] [[رسول خدا]] و [[نقل]] می‌کند بدین شرح که گفت: [[امیرمؤمنان]] فرمود: "زمانی [[رسول خدا]]{{صل}} به [[زیارت]] ما آمد و [[شب]] در آنجا خوابید، [[حسن]] و [[حسین]] نیز [[خواب]] بودند، بعد از ساعتی [[حسن]] [[تشنه]] شد و [[طلب]] آب کرد، [[پیامبر]]{{صل}} برخاست و از مشکی که برای ما بود، کمی آب در ظرف کرد که به [[حسن]] بنوشاند، اما در همان حال که آب را برای [[حسن]] می‌برد، [[حسین]] تقاضای آب کرد، ولی [[پیامبر]]{{صل}} ابتدا به [[حسن]] آب را نوشاند. سؤال شد: گویا [[حسن]] نزد شما محبوب‌تر است؟ [[پیامبر]]{{صل}} فرمود: نه، لکن او اول تقاضای آب کرد، بنابراین به او نوشاندم. | * [[ابن اثیر]] از سعید ([[ابوفاخته]]) روایتی از [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} از [[مهمانی]] [[رسول خدا]] و [[نقل]] می‌کند بدین شرح که گفت: [[امیرمؤمنان]] فرمود: "زمانی [[رسول خدا]] {{صل}} به [[زیارت]] ما آمد و [[شب]] در آنجا خوابید، [[حسن]] و [[حسین]] نیز [[خواب]] بودند، بعد از ساعتی [[حسن]] [[تشنه]] شد و [[طلب]] آب کرد، [[پیامبر]] {{صل}} برخاست و از مشکی که برای ما بود، کمی آب در ظرف کرد که به [[حسن]] بنوشاند، اما در همان حال که آب را برای [[حسن]] می‌برد، [[حسین]] تقاضای آب کرد، ولی [[پیامبر]] {{صل}} ابتدا به [[حسن]] آب را نوشاند. سؤال شد: گویا [[حسن]] نزد شما محبوب‌تر است؟ [[پیامبر]] {{صل}} فرمود: نه، لکن او اول تقاضای آب کرد، بنابراین به او نوشاندم. | ||
*سپس [[رسول خدا]]{{صل}} رو به [[حضرت زهرا]]{{ع}} کرد و فرمود: ای [[فاطمه]]! من و تو این دو فرزندت ([[حسن]] و [[حسین]]{{ع}}) و این (آقا) که اینجا خوابیده یعنی [[علی]]{{ع}} همه ما پنج نفر در [[روز قیامت]] در یک مکان واحد خواهیم بود.<ref>اسدالغابه، ج۵، ص۲۶۹ و ر.ک: الاصبه، ج۷، ص۳۲۵.</ref> | * سپس [[رسول خدا]] {{صل}} رو به [[حضرت زهرا]] {{ع}} کرد و فرمود: ای [[فاطمه]]! من و تو این دو فرزندت ([[حسن]] و [[حسین]] {{ع}}) و این (آقا) که اینجا خوابیده یعنی [[علی]] {{ع}} همه ما پنج نفر در [[روز قیامت]] در یک مکان واحد خواهیم بود.<ref>اسدالغابه، ج۵، ص۲۶۹ و ر. ک: الاصبه، ج۷، ص۳۲۵.</ref> | ||
*این [[حدیث]] به این نکته [[اخلاقی]] و [[اجتماعی]] اشاره دارد: کسی که تقاضای حاجتی دارد اگر نفر دوم نیز همان [[حاجت]] را بخواهد [[حق]] تقدم با نفر اول است، هرچند نفر دوم مستحق‌تر باشد و چنان‌چه در حدریث [[حضرت حسین]] کوچک‌تر از برادرش بود و [[حق]] تقدم در [[نوشیدن آب]] با او بود اما [[پیامبر خدا]]{{صل}} روی همین نکته که اشاره شد [[حضرت حسن]] را مقدم داشت چون او ابتدا تقاضای آب کرد. | * این [[حدیث]] به این نکته [[اخلاقی]] و [[اجتماعی]] اشاره دارد: کسی که تقاضای حاجتی دارد اگر نفر دوم نیز همان [[حاجت]] را بخواهد [[حق]] تقدم با نفر اول است، هرچند نفر دوم مستحق‌تر باشد و چنان‌چه در حدریث [[حضرت حسین]] کوچک‌تر از برادرش بود و [[حق]] تقدم در [[نوشیدن آب]] با او بود اما [[پیامبر خدا]] {{صل}} روی همین نکته که اشاره شد [[حضرت حسن]] را مقدم داشت چون او ابتدا تقاضای آب کرد. | ||
*به [[نقل]] [[ابن شهر آشوب]]، سعید در زمره [[اصحاب امام سجاد]] ([[علی بن الحسین]]{{ع}}) نیز بوده<ref>اعیان الشیعه، ج۷، ص۲۴۱.</ref>و در زمان [[خلافت عبدالملک]] یا [[ولید بن عبدالملک]] در سال ۱۲۰ [[هجری]] [[جهان]] فانی را [[وداع]] گفت<ref>اعیان الشیعه، ج۷، ص۲۴۱ و تهذیب التهذیب، ج۳، ص۳۶۰.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۶۳۰-۶۳۱.</ref> | * به [[نقل]] [[ابن شهر آشوب]]، سعید در زمره [[اصحاب امام سجاد]] ([[علی بن الحسین]] {{ع}}) نیز بوده<ref>اعیان الشیعه، ج۷، ص۲۴۱.</ref>و در زمان [[خلافت عبدالملک]] یا [[ولید بن عبدالملک]] در سال ۱۲۰ [[هجری]] [[جهان]] فانی را [[وداع]] گفت<ref>اعیان الشیعه، ج۷، ص۲۴۱ و تهذیب التهذیب، ج۳، ص۳۶۰.</ref>.<ref>[[سید اصغر ناظم‌زاده|ناظم‌زاده، سید اصغر]]، [[اصحاب امام علی ج۱ (کتاب)|اصحاب امام علی]]، ج۱، ص۶۳۰-۶۳۱.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||