احمد بن زکریاء: تفاوت میان نسخه‌ها

[[احمد بن زکریا]] از [[راویان]] مشترک است که در اسناد روایات و [[کتب رجالی]] واقع شده است؛ مانند: «احمد بن زکریا الکسائی»، «احمد بن زکریا الصیدلانی»، «احمد بن زکریا القطان»، «احمد بن زکریا بن بابا»، «احمد بن زکریا بن بابا القمی» و «احمد بن زکریا بن طحان» <ref>ر.ک: المحاسن، ج۲، ص۵۱۳، ح۶۹۶؛ الکافی، ج۵، ص۱۱۱، ح۶؛ الخصال، ج۲، ص۴۰۰، ح۱۰۹؛ رجال الطوسی، ص۳۸۴، ش۵۶۴۵؛ رجال البرقی، ص۶۰؛ شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۲۳، ح۱۳۳.</ref>، ولی قرینه‌ای بر [[اتحاد]] معنون با یکی از این راویان یافت نشده است.

یادآوری می‌شود که [[فضل بن شاذان]]، چند نفر از [[راویان]] را با تعبیر {{عربی|من الکذابین المشهورین}} یاد کرده که از جمله آنها {{عربی|حسن بن محمد المعروف بابن بابا القمی» است، نه احمد بن زکریا: «قال نصر بن الصباح: الحسن بن محمد المعروف بابن بابا و محمد بن نصیر النمیری، و فارس بن حاتم القزوینی لعن هؤلاء الثلاثة علی بن محمد العسکری{{ع}}. و ذکر [[أبومحمد]] الفضل بن شاذان فی بعض کتبه أن من الکذابین المشهورین ابن بابا القمی}}؛ [[رجال الکشی]] (إختیار معرفة الرجال)، ج۲، ص۸۰۵، ش۹۹۹.</ref>، بدون آن‌که شاهدی برای آن ذکر کرده باشد، ولی با ملاحظه طبقه، احتمال [[اتحاد]] معنون با «احمد بن زکریا» [[اهل]] [[کرخ]] که در [[سند روایت]] [[کمال الدین]] قرار گرفته و از [[امام رضا]]{{ع}} [[روایت]] کرده است وجود دارد<ref>{{متن حدیث|حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْعَطَّارُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ خَالِهِ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا قَالَ: قَالَ لِيَ الرِّضَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى{{ع}} أَيْنَ مَنْزِلُكَ بِبَغْدَادَ قُلْتُ الْكَرْخُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ أَسْلَمُ مَوْضِعٍ وَ لَا بُدَّ مِنْ فِتْنَةٍ صَمَّاءَ صَيْلَمٍ تَسْقُطُ فِيهَا كُلُّ وَلِيجَةٍ وَ بِطَانَةٍ وَ ذَلِكَ عِنْدَ فِقْدَانِ الشِّيعَةِ الثَّالِثَ مِنْ وُلْدِي}}؛ کمال الدین، ص۳۷۱، ح۴.</ref>، چون در هر دو سند (سند روایت [[تفسیر کنز الدقائق]] و سند کمال الدین)، [[محمد بن یحیی]] با دو واسطه از «احمد بن زکریا» روایت کرده است.