عبدالرحمن بن زید بن اسلم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[عبدالرحمان بن زید بن اسلم عدوی عمری قرشی مدنی]] از [[اصحاب امام جعفر صادق]]{{ع}} بود <ref>رجال الطوسی ۲۳۲ رجال البرقی ۲۴.</ref> و از آن [[حضرت]] [[روایت]] کرده است.<ref>جامع الرواة ۱/۴۵۰ معجم رجال الحدیث ۹/۳۵۴.</ref> و از محدثانی چون [[صفوان بن سلیم]] و [[ابن حازم]] نیز روایاتی نقل کرده است.<ref>تاریخ الاسلام ۱۲/۲۵۹.</ref> ایشان علاوه بر [[حدیث]]، در [[فقه]]<ref>معجم المؤلفین ۵/۱۳۸.</ref> و [[علوم قرآن]] از جمله [[تفسیر]] [[صاحب نظر]] بود.<ref> الفهرست (الندیم) ۲۸۱ سیر اعلام النبلاء ۸/۳۴۹.</ref> [[محمد بن فضیل]]، [[احمد بن حسن میثمی]]،<ref>جامع الرواة۱/۴۵۰ تنقیح المقال ۲/۱۴۳.</ref> [[هشام بن عمار]]،<ref>تاریخ الاسلام ۱۲/۲۵۸ و ۲۵۹.</ref> [[اسحاق بن عیسی]]<ref> میزان الاعتدال ۲/۵۶۴.</ref> و [[اصبغ بن فرج]]<ref>سیراعلام النبلاء ۸/۳۴۹.</ref> از وی روایت کرده‌اند. | [[عبدالرحمان بن زید بن اسلم عدوی عمری قرشی مدنی]] از [[اصحاب امام جعفر صادق]] {{ع}} بود <ref>رجال الطوسی ۲۳۲ رجال البرقی ۲۴.</ref> و از آن [[حضرت]] [[روایت]] کرده است.<ref>جامع الرواة ۱/۴۵۰ معجم رجال الحدیث ۹/۳۵۴.</ref> و از محدثانی چون [[صفوان بن سلیم]] و [[ابن حازم]] نیز روایاتی نقل کرده است.<ref>تاریخ الاسلام ۱۲/۲۵۹.</ref> ایشان علاوه بر [[حدیث]]، در [[فقه]]<ref>معجم المؤلفین ۵/۱۳۸.</ref> و [[علوم قرآن]] از جمله [[تفسیر]] [[صاحب نظر]] بود.<ref> الفهرست (الندیم) ۲۸۱ سیر اعلام النبلاء ۸/۳۴۹.</ref> [[محمد بن فضیل]]، [[احمد بن حسن میثمی]]،<ref>جامع الرواة۱/۴۵۰ تنقیح المقال ۲/۱۴۳.</ref> [[هشام بن عمار]]،<ref>تاریخ الاسلام ۱۲/۲۵۸ و ۲۵۹.</ref> [[اسحاق بن عیسی]]<ref> میزان الاعتدال ۲/۵۶۴.</ref> و [[اصبغ بن فرج]]<ref>سیراعلام النبلاء ۸/۳۴۹.</ref> از وی روایت کرده‌اند. | ||
رجال‌شناسان [[اهل سنت]] او را در شمار [[محدثان]] [[ضعیف]] ذکر کرده‌اند،<ref> التاریخ الکبیر ۵/۲۸۴ تقریب التهذیب ۱/۴۸۰.</ref> ولی برادرانش [[اسامه بن زید بن اسلم]] و [[عبدالله بن زید بن اسلم]] را محدثانی [[قوی]] و معتبر دانسته‌اند.<ref> تاریخ الاسلام ۱۲/۲۵۸ و ۲۵۹.</ref> «کتاب الناسخ و المنسوخ» و «کتاب التفسیر»<ref>داوودی؛ طبقات المفسرین؛ ج۱، ص ۲۶۵، رقم ۲۵۵.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۴۰.</ref> از آثار اوست.<ref> الفهرست (الندیم) ۲۸۱.</ref> او سرانجام در ایام [[خلافت]] [[هارون الرشید]]<ref> الفهرست (الندیم) ۲۸۱.</ref> به سال ۱۸۲ هـ درگذشت.<ref>العبر ۱/۲۱۸ التاریخ الکبیر ۵/۲۸۵.</ref> در [[تاریخ]] وفاتش اندکی [[اختلاف]] است<ref>معجم المؤلفین ۵/۱۳۸.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص ۴۳۸.</ref> | رجال‌شناسان [[اهل سنت]] او را در شمار [[محدثان]] [[ضعیف]] ذکر کرده‌اند،<ref> التاریخ الکبیر ۵/۲۸۴ تقریب التهذیب ۱/۴۸۰.</ref> ولی برادرانش [[اسامه بن زید بن اسلم]] و [[عبدالله بن زید بن اسلم]] را محدثانی [[قوی]] و معتبر دانسته‌اند.<ref> تاریخ الاسلام ۱۲/۲۵۸ و ۲۵۹.</ref> «کتاب الناسخ و المنسوخ» و «کتاب التفسیر»<ref>داوودی؛ طبقات المفسرین؛ ج۱، ص ۲۶۵، رقم ۲۵۵.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۴۰.</ref> از آثار اوست.<ref> الفهرست (الندیم) ۲۸۱.</ref> او سرانجام در ایام [[خلافت]] [[هارون الرشید]]<ref> الفهرست (الندیم) ۲۸۱.</ref> به سال ۱۸۲ هـ درگذشت.<ref>العبر ۱/۲۱۸ التاریخ الکبیر ۵/۲۸۵.</ref> در [[تاریخ]] وفاتش اندکی [[اختلاف]] است<ref>معجم المؤلفین ۵/۱۳۸.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص ۴۳۸.</ref> | ||