محرّم: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
محرّم نام نخستین ماه از ماههای [[دوازدهگانه]] قمری است. علّت نامگذاری این ماه به محرّم آن بوده که در ایّام [[جاهلیّت]]، [[جنگ]] در این ماه را [[حرام]] میدانستند و اشاره به [[حرمت]] و [[احترام]] آن دارد و روز اوّل محرّم را اوّل سال قمری قرار میدادند. | محرّم نام نخستین ماه از ماههای [[دوازدهگانه]] قمری است. علّت نامگذاری این ماه به محرّم آن بوده که در ایّام [[جاهلیّت]]، [[جنگ]] در این ماه را [[حرام]] میدانستند و اشاره به [[حرمت]] و [[احترام]] آن دارد و روز اوّل محرّم را اوّل سال قمری قرار میدادند. | ||
امّا [[بنی امیّه]] با ریختن [[خون]] [[سید الشهدا]] در این ماه و پدید آوردن [[حادثۀ کربلا]]، [[احترام]] [[ماه حرام]] را نگه نداشتند. [[امام رضا]]{{ع}} فرمود: «در [[جاهلیّت]]، [[حرمت]] این ماه نگاه داشته میشد و در آن نمیجنگیدند؛ ولی در این ماه، خونهای ما را ریختند و [[حرمت]] ما را شکستند و [[فرزندان]] و [[زنان]] ما را [[اسیر]] کردند و خیمهها را [[آتش]] زدند و [[غارت]] کردند و [[حرمت]] [[پیامبر]] را دربارۀ ذرّیهاش رعایت نکردند»<ref>{{متن حدیث|إِنَّ الْمُحَرَّمَ شَهْرٌ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُحَرِّمُونَ الْقِتَالَ فِيهِ فَاسْتُحِلَّتْ فِيهِ دِمَاؤُنَا وَ هُتِكَتْ فِيهِ حُرْمَتُنَا وَ سُبِيَتْ فِيهِ ذَرَارِيُّنَا وَ نِسَاؤٌنَا وَ أُضْرِمَتِ النِّيرَانُ فِي مَضَارِبِنَا وَ انْتُهِبَ مَا فِيهَا مِنْ ثِقَلِنَا وَ لَمْ يُتْرَكْ لِرَسُولِ اللَّهِ حُرْمَةٌ فِي أَمْرِنَا}}؛ مناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۸۶.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۳۶؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]].</ref> | امّا [[بنی امیّه]] با ریختن [[خون]] [[سید الشهدا]] در این ماه و پدید آوردن [[حادثۀ کربلا]]، [[احترام]] [[ماه حرام]] را نگه نداشتند. [[امام رضا]] {{ع}} فرمود: «در [[جاهلیّت]]، [[حرمت]] این ماه نگاه داشته میشد و در آن نمیجنگیدند؛ ولی در این ماه، خونهای ما را ریختند و [[حرمت]] ما را شکستند و [[فرزندان]] و [[زنان]] ما را [[اسیر]] کردند و خیمهها را [[آتش]] زدند و [[غارت]] کردند و [[حرمت]] [[پیامبر]] را دربارۀ ذرّیهاش رعایت نکردند»<ref>{{متن حدیث|إِنَّ الْمُحَرَّمَ شَهْرٌ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُحَرِّمُونَ الْقِتَالَ فِيهِ فَاسْتُحِلَّتْ فِيهِ دِمَاؤُنَا وَ هُتِكَتْ فِيهِ حُرْمَتُنَا وَ سُبِيَتْ فِيهِ ذَرَارِيُّنَا وَ نِسَاؤٌنَا وَ أُضْرِمَتِ النِّيرَانُ فِي مَضَارِبِنَا وَ انْتُهِبَ مَا فِيهَا مِنْ ثِقَلِنَا وَ لَمْ يُتْرَكْ لِرَسُولِ اللَّهِ حُرْمَةٌ فِي أَمْرِنَا}}؛ مناقب، ابن شهر آشوب، ج۴، ص۸۶.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۳۶؛ [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]].</ref> | ||
== وقایع دهه اول محرم == | == وقایع دهه اول محرم == | ||
در دوّم ماه محرّم الحرام سال ۶۱ [[هجری]]، کاروان [[ابا عبدالله]]{{ع}} وارد [[کربلا]] شد و اردو زد. به تدریج بر [[سپاه]] [[کوفیان]] که آن حضرت را محاصره کرده بودند افزوده شد. روز نهم ماه [[محرم]] «تاسوعا» نام دارد و روز دهم آن «عاشورا»، روز [[شهادت]] [[سید الشهدا]] و [[یاران]] و فرزندانش در کربلاست. | در دوّم ماه محرّم الحرام سال ۶۱ [[هجری]]، کاروان [[ابا عبدالله]] {{ع}} وارد [[کربلا]] شد و اردو زد. به تدریج بر [[سپاه]] [[کوفیان]] که آن حضرت را محاصره کرده بودند افزوده شد. روز نهم ماه [[محرم]] «تاسوعا» نام دارد و روز دهم آن «عاشورا»، روز [[شهادت]] [[سید الشهدا]] و [[یاران]] و فرزندانش در کربلاست. | ||
از آنجا که ماه محرّم، یادآور [[حادثۀ کربلا]] و عاشوراست، فرا رسیدن آن [[دلها]] را پر از [[غم]] میسازد و [[پیروان]] و شیفتگان [[امام حسین]]{{ع}}، از اوّل [[محرم]]، محافل و مجالسی را سیاهپوش کرده، به یاد آن [[امام]] [[شهید]] به [[عزاداری]] میپردازند. [[محرم]] همچون [[عاشورا]]، رمز احیای خاطرۀ حماسههای کربلاست و نقش این ماه در [[حفظ]] دستاوردهای [[نهضت حسینی]] مهمّ است و در این ماه، سراسر کشورها و شهرهای [[شیعه]] نشین، به یاد [[شهیدان کربلا]] [[اشک]] میریزند و از عاشوراییان درس میگیرند. [[امام خمینی]] فرموده است: »محرّم، ماه [[نهضت]] بزرگ [[سید]] [[شهیدان]] و [[سرور]] [[اولیاء]] خداست که با [[قیام]] خود در مقابل [[طاغوت]]، [[تعلیم]] [[سازندگی]] و کوبندگی به [[بشر]] داد و [[راه]] فنای [[ظالم]] و شکستن [[ستمکار]] را به فدایی دادن و فدایی شدن دانست«<ref>صحیفه نور، ج۲، ص۱۱.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۳۶.</ref> | از آنجا که ماه محرّم، یادآور [[حادثۀ کربلا]] و عاشوراست، فرا رسیدن آن [[دلها]] را پر از [[غم]] میسازد و [[پیروان]] و شیفتگان [[امام حسین]] {{ع}}، از اوّل [[محرم]]، محافل و مجالسی را سیاهپوش کرده، به یاد آن [[امام]] [[شهید]] به [[عزاداری]] میپردازند. [[محرم]] همچون [[عاشورا]]، رمز احیای خاطرۀ حماسههای کربلاست و نقش این ماه در [[حفظ]] دستاوردهای [[نهضت حسینی]] مهمّ است و در این ماه، سراسر کشورها و شهرهای [[شیعه]] نشین، به یاد [[شهیدان کربلا]] [[اشک]] میریزند و از عاشوراییان درس میگیرند. [[امام خمینی]] فرموده است:»محرّم، ماه [[نهضت]] بزرگ [[سید]] [[شهیدان]] و [[سرور]] [[اولیاء]] خداست که با [[قیام]] خود در مقابل [[طاغوت]]، [[تعلیم]] [[سازندگی]] و کوبندگی به [[بشر]] داد و [[راه]] فنای [[ظالم]] و شکستن [[ستمکار]] را به فدایی دادن و فدایی شدن دانست«<ref>صحیفه نور، ج۲، ص۱۱.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۴۳۶.</ref> | ||
== محرم و مهدویت == | == محرم و مهدویت == |