مفسران اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
برخورد خاص [[اهل‌سنّت]] با اقوال [[صحابه]] و [[تابعان]]، به طبقات [[مفسران]] اهل‌سنّت سیمایی متفاوت با [[طبقات مفسران شیعه]] بخشیده است. اهل‌سنّت [[روایات]] صحابه و تابعان را در [[تفسیر]] مانند روایات [[پیامبر]]{{صل}} [[حجت]] می‌شمارند و در عین اینکه- به قول صاحب الکلم الطیب- خودشان آنها را [[تضعیف]] کرده، بسیار [[طعن]] زده و [[مذمت]] کرده‌اند، معتقدند صحابه هر چه می‌گویند، از [[رسول خدا]]{{صل}} آموخته‌اند و بعید است از خود چیزی بگویند. | برخورد خاص [[اهل‌سنّت]] با اقوال [[صحابه]] و [[تابعان]]، به طبقات [[مفسران]] اهل‌سنّت سیمایی متفاوت با [[طبقات مفسران شیعه]] بخشیده است. اهل‌سنّت [[روایات]] صحابه و تابعان را در [[تفسیر]] مانند روایات [[پیامبر]] {{صل}} [[حجت]] می‌شمارند و در عین اینکه- به قول صاحب الکلم الطیب- خودشان آنها را [[تضعیف]] کرده، بسیار [[طعن]] زده و [[مذمت]] کرده‌اند، معتقدند صحابه هر چه می‌گویند، از [[رسول خدا]] {{صل}} آموخته‌اند و بعید است از خود چیزی بگویند. | ||
==ترتیب طبقات مفسران اهل‌سنّت== | == ترتیب طبقات مفسران اهل‌سنّت == | ||
===طبقه اول=== | === طبقه اول === | ||
صحابه [[اهل]] تفسیر که معروف‌ترین آنها [[ابیّ بن کعب]]، [[عبدالله بن مسعود]]، [[جابر بن عبدالله]]، [[ابوسعید خدری]]، [[عبدالله بن زبیر]] و از همه معروف‌تر [[عبدالله بن عباس]] است. | صحابه [[اهل]] تفسیر که معروف‌ترین آنها [[ابیّ بن کعب]]، [[عبدالله بن مسعود]]، [[جابر بن عبدالله]]، [[ابوسعید خدری]]، [[عبدالله بن زبیر]] و از همه معروف‌تر [[عبدالله بن عباس]] است. | ||
===طبقه دوم=== | === طبقه دوم === | ||
تابعان یعنی [[شاگردان]] مفسران صحابه؛ مانند: [[مجاهد]]، [[سعید بن جبیر]]، [[عکرمه]]، [[ضحاک]]، [[حسن بصری]] و... . | تابعان یعنی [[شاگردان]] مفسران صحابه؛ مانند: [[مجاهد]]، [[سعید بن جبیر]]، [[عکرمه]]، [[ضحاک]]، [[حسن بصری]] و... . | ||
===طبقه سوم=== | === طبقه سوم === | ||
شاگردان طبقه دوم؛ مانند: [[ربیع بن انس]]، [[عبدالرحمان بن زید بن اسلم]]، [[ابوصالح کلبی]] و... . | شاگردان طبقه دوم؛ مانند: [[ربیع بن انس]]، [[عبدالرحمان بن زید بن اسلم]]، [[ابوصالح کلبی]] و... . | ||
===طبقه چهارم=== | === طبقه چهارم === | ||
نخستین مؤلفان تفسیر؛ مانند: [[سفیان بن عیینه]]، [[وکیع بن جراح بن ملیح رؤاسی کوفی]]، [[شعبة بن حجاج بن ورد ازدی بصری]] و... | نخستین مؤلفان تفسیر؛ مانند: [[سفیان بن عیینه]]، [[وکیع بن جراح بن ملیح رؤاسی کوفی]]، [[شعبة بن حجاج بن ورد ازدی بصری]] و... | ||
===طبقه پنجم=== | === طبقه پنجم === | ||
کسانی که روایات را با حذف اسناد، در تألیفات خود درج کرده‌اند. | کسانی که روایات را با حذف اسناد، در تألیفات خود درج کرده‌اند. | ||
===طبقه ششم=== | === طبقه ششم === | ||
مفسرانی که با [[عنایت]] به تخصص خود مانند [[گرایش]] ادبی، [[علوم]] بلاغی، [[حدیث]]، [[کلام]] و... به [[تفسیر قرآن]] پرداخته‌اند. [[زجاج]]، [[زمخشری]]، [[فخر رازی]]، [[ثعلبی]]، [[قرطبی]] و... از آن جمله‌اند. | مفسرانی که با [[عنایت]] به تخصص خود مانند [[گرایش]] ادبی، [[علوم]] بلاغی، [[حدیث]]، [[کلام]] و... به [[تفسیر قرآن]] پرداخته‌اند. [[زجاج]]، [[زمخشری]]، [[فخر رازی]]، [[ثعلبی]]، [[قرطبی]] و... از آن جمله‌اند. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
# [[ابوجعفر نحاس]]؛ | # [[ابوجعفر نحاس]]؛ | ||
# [[مکی بن ابی‌طالب قیسی]]؛ | # [[مکی بن ابی‌طالب قیسی]]؛ | ||
# [[ابوالعباس احمد بن عمار مهدوی]] صاحب [[التفصیل الجامع لعلوم التنزیل (کتاب)|التفصیل الجامع لعلوم التنزیل]]<ref>طباطبایی، محمد حسین، قرآن دراسلام، صفحه (۷۲-۸۰)؛ عمیدزنجانی، عباسعلی، مبانی وروشهای | # [[ابوالعباس احمد بن عمار مهدوی]] صاحب [[التفصیل الجامع لعلوم التنزیل (کتاب)|التفصیل الجامع لعلوم التنزیل]]<ref>طباطبایی، محمد حسین، قرآن دراسلام، صفحه (۷۲-۸۰)؛ عمیدزنجانی، عباسعلی، مبانی وروشهای تفسیرقرآن، صفحه ۷۸و۷۵؛ جلالیان، حبیب الله، تاریخ تفسیرقرآن کریم، صفحه (۴۶-۴۸)؛ زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن(باحاشیه)، جلد۲،صفحه (۱۵۸-۱۵۹)؛ زرقانی، محمد عبد العظیم، مناهل العرفان فی علوم القرآن، جلد۲،صفحه ۱۶؛ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، لاتقان فی علوم القرآن، جلد۴،صفحه ۲۳۳؛ جمعی از محققان، علوم القرآن عندالمفسرین، جلد۳،صفحه (۴۲۳-۴۵۳)</ref>.<ref>[[فرهنگ‌نامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص۷۲۴.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||