نظام حقوقی: تفاوت میان نسخه‌ها

== چیستی نظام حقوقی ==

# مجموع مقرراتی است که بر اشخاص، از این جهت که در [[اجتماع]] هستند [[حکومت]] می‌کند، مانند حقوق [[ایران]].

# برای تنظیم [[روابط]] [[مردم]] و [[حفظ نظم]] در اجتماع، حقوق برای هرکس امتیازهایی در برابر دیگران می‌شناسد و [[توانایی]] خاصی به او می‌دهد. این امتیاز را حق می‌دانند که جمع آن حقوق و [[حقوق فردی]] نیز گفته می‌شود. مثل [[حق حیات]] و [[مالکیت]].

# گاه مقصود از حقوق [[دانش]] حقوقی است. یعنی دانشی که به تحلیل [[قواعد]] حقوقی و [[سیر]] و [[تحول]] آن می‌پردازد<ref>کاتوزیان، ناصر، مقدمه علم حقوق، ص۱ و ۲.</ref>.

[[نظام]] هر مجموعه‌ای است که دارای اجزاء، [[ارتباط]] و [[هماهنگی]] بین اجزاء و هدفمند بودن است<ref>ر. ک: لودویگ فون برتالانفی، مبانی، تکامل و راهبردهای نظریه عمومی سیستم‌ها، ترجمه کیومرث پریانی، ص۷۷؛ چارلزوست چرچمن، نظریه سیستم‌ها، ترجمه رشید اصلانی، ص۲۶؛ سید جعفر مرعشی و دیگران، تفکر سیستمی، ص۶۶.</ref>.

=== [[هدف]] ===

=== اجزاء ===

=== ارتباط بین اجزاء ===

نظام حقوقی مجموعه‌ای از قواعد و نهادهایی است که با مبانی خاصی وضع گردیده و از منابع معتبر قابل استخراج بوده و به [[رفتار]] [[حقوقی]] در جهت اهدافی خاص سامان داده و دارای ضمانت اجرایی حقوقی یا [[کیفری]] می‌باشد. به بیان دیگر نظام حقوقی صرف قواعد و مقرّرات حقوقی نیست، بلکه مجموعه‌ای از احکام، قواعد، مقرّرات و نهادهایی است که به لحاظ ساختار، مبانی، اهداف، مفاهیم و اصطلاحات منسجم بوده، [[هدف]] خاصی را دنبال می‌کند. تفاوت آن با «[[مکتب]] حقوقی» در این است که نظام حقوقی مجموعه‌ای منسجم از خودِ قواعد و مقرّرات الزام‌آور [[اجتماعی]] است، و حال آنکه مکتب حقوقی با بحث از مبانی، از زیرساخت‌ها و چرایی‌هایی سخن می‌گوید که نظام حقوقی بر آن [[استوار]] است<ref>سید ابراهیم حسینی، نظام حقوقی اسلام، http://prof.iki.ac.ir/ebrahimhoseini/۱۳۸۸/۰۲/۰۲ و ر. ک: جلیل قنواتی، نظام حقوقی اسلام، صص ۵ و ۶.</ref>.