چگونگی ارتباط شیعیان با نواب چهارگانه: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
'''ارتباط [[شیعیان]] با [[وکیلان]] [[امام]] {{ع}}''' ابتدا به دلیل ناشناخته بودن جایگاه آنان از طریق وکیلان بوده است اما با روشن شدن این جایگاه برخی از شیعیان به صورت پنهانی توانستند به طور مستقیم با آنان تماس برقرار کنند. | '''ارتباط [[شیعیان]] با [[وکیلان]] [[امام]] {{ع}}''' ابتدا به دلیل ناشناخته بودن جایگاه آنان از طریق وکیلان بوده است اما با روشن شدن این جایگاه برخی از شیعیان به صورت پنهانی توانستند به طور مستقیم با آنان تماس برقرار کنند. | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
در آغاز [[نیابت خاص]]، [[جایگاه]] [[سفارت]] برای [[مردم]] روشن نبود. فقط عده اندکی از [[خواص]] و [[وکیلان]]، با [[نایب]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} در ارتباط بوده، مسایل مورد [[نیاز]] خود را با او در میان میگذاشتند؛ اما پس از گذشت زمان، با تلاشهای خالصانه [[وکیلان]]، نزد [[شیعیان]]، [[نیابت خاص]] حضرت، [[جایگاه]] خود را پیدا کرد. بنابراین [[ارتباط شیعیان با نواب خاص]] در دورههای نخست، به طور عمده به واسطه [[وکیلان]] بود. به این صورت که [[مردم]]، خواستههای خود را با [[وکیلان]] در میان میگذاشتند یا [[وجوهات شرعی]] خود را به آنان میپرداختند. [[وکیلان]] نیز آنها را به سفیر و [[نایب امام]]{{ع}} منتقل میکردند و با واسطه سفیر، از [[ناحیه مقدسه]] پاسخ پرسشهای خود را میگرفتند. با روشن شدن [[جایگاه]] [[نواب خاص]]، برخی [[شیعیان]] به صورت پنهانی توانستند به طور مستقیم با آنان تماس برقرار کنند. این کار به طور عمده از زمان [[سفارت]] [[دومین سفیر]] آغاز شد و ادامه یافت<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|درسنامه مهدویت ج۲]]، ص۸۴.</ref>. | در آغاز [[نیابت خاص]]، [[جایگاه]] [[سفارت]] برای [[مردم]] روشن نبود. فقط عده اندکی از [[خواص]] و [[وکیلان]]، با [[نایب]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} در ارتباط بوده، مسایل مورد [[نیاز]] خود را با او در میان میگذاشتند؛ اما پس از گذشت زمان، با تلاشهای خالصانه [[وکیلان]]، نزد [[شیعیان]]، [[نیابت خاص]] حضرت، [[جایگاه]] خود را پیدا کرد. بنابراین [[ارتباط شیعیان با نواب خاص]] در دورههای نخست، به طور عمده به واسطه [[وکیلان]] بود. به این صورت که [[مردم]]، خواستههای خود را با [[وکیلان]] در میان میگذاشتند یا [[وجوهات شرعی]] خود را به آنان میپرداختند. [[وکیلان]] نیز آنها را به سفیر و [[نایب امام]] {{ع}} منتقل میکردند و با واسطه سفیر، از [[ناحیه مقدسه]] پاسخ پرسشهای خود را میگرفتند. با روشن شدن [[جایگاه]] [[نواب خاص]]، برخی [[شیعیان]] به صورت پنهانی توانستند به طور مستقیم با آنان تماس برقرار کنند. این کار به طور عمده از زمان [[سفارت]] [[دومین سفیر]] آغاز شد و ادامه یافت<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|درسنامه مهدویت ج۲]]، ص۸۴.</ref>. | ||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == |