امانت در منابع اهل سنت: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
در [[تفاسیر]] و [[نصوص]] [[روایی]] عامّه، [[امانت]] در [[آیه]] به [[دین]] و [[احکام]] و [[حدود الهی]] [[تفسیر]] شده است؛ چنان که [[بیضاوی]] و [[زمخشری]] آن را به [[اطاعت]] از [[اوامر الهی]] معنا میکنند<ref>أنوار التنزیل و أسرار التأویل، ج۴، ص۲۴۰؛ الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، ج۳، ص۵۶۴.</ref>. | در [[تفاسیر]] و [[نصوص]] [[روایی]] عامّه، [[امانت]] در [[آیه]] به [[دین]] و [[احکام]] و [[حدود الهی]] [[تفسیر]] شده است؛ چنان که [[بیضاوی]] و [[زمخشری]] آن را به [[اطاعت]] از [[اوامر الهی]] معنا میکنند<ref>أنوار التنزیل و أسرار التأویل، ج۴، ص۲۴۰؛ الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، ج۳، ص۵۶۴.</ref>. | ||
[[سیوطی]] در تفسیر خود، وجوه مختلفی از معانی امانت را بنا بر [[روایات]] وارده ذکر میکند که به برخی از آنها اشاره میگردد: | [[سیوطی]] در تفسیر خود، وجوه مختلفی از معانی امانت را بنا بر [[روایات]] وارده ذکر میکند که به برخی از آنها اشاره میگردد: | ||
#امانت، [[واجبات]] [[دینی]] است: {{متن حدیث|أخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن الْأَنْبَارِي فِي كتاب الأضداد عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله: {{متن قرآن|إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ...}}<ref>«ما امانت را بر آسمانها و زمین و کوهها عرضه کردیم» سوره احزاب، آیه ۷۲.</ref> قَالَ: الامانة الْفَرَائِض عرضهَا [[الله]] على السَّمَوَات وَالْأَرْض وَالْجِبَال}}. | # امانت، [[واجبات]] [[دینی]] است: {{متن حدیث|أخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن الْأَنْبَارِي فِي كتاب الأضداد عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله: {{متن قرآن|إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ...}}<ref>«ما امانت را بر آسمانها و زمین و کوهها عرضه کردیم» سوره احزاب، آیه ۷۲.</ref> قَالَ: الامانة الْفَرَائِض عرضهَا [[الله]] على السَّمَوَات وَالْأَرْض وَالْجِبَال}}. | ||
#امانت، دین و حدود الهی است: {{متن حدیث|أخرج ابْن جرير عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ {{متن قرآن|إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ}}<ref>«ما امانت را بر آسمانها و زمین و کوهها عرضه کردیم» سوره احزاب، آیه ۷۲.</ref> قَالَ: يَعْنِي بِهِ الدّين والفرائض وَالْحُدُود}}. {{متن حدیث|أخرج الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن ابْن عَمْرو رَضِي الله عَنهُ قَالَ: من تَضْييع الْأَمَانَة: النّظر فِي الحجرات والدور}}. | # امانت، دین و حدود الهی است: {{متن حدیث|أخرج ابْن جرير عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ {{متن قرآن|إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ}}<ref>«ما امانت را بر آسمانها و زمین و کوهها عرضه کردیم» سوره احزاب، آیه ۷۲.</ref> قَالَ: يَعْنِي بِهِ الدّين والفرائض وَالْحُدُود}}. {{متن حدیث|أخرج الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن ابْن عَمْرو رَضِي الله عَنهُ قَالَ: من تَضْييع الْأَمَانَة: النّظر فِي الحجرات والدور}}. | ||
#در برخی روایات، بر اهمّ [[احکام دینی]]، عنوان “امانت” اطلاق شده است؛ مانند روایات ذیل: {{متن حدیث|عَن زيد بن أسلم رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله{{صل}}: الْأَمَانَة ثَلَاث الصَّلَاة وَالصِّيَام وَالْغسْل من الْجَنَابَة}}. | # در برخی روایات، بر اهمّ [[احکام دینی]]، عنوان “امانت” اطلاق شده است؛ مانند روایات ذیل: {{متن حدیث|عَن زيد بن أسلم رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله {{صل}}: الْأَمَانَة ثَلَاث الصَّلَاة وَالصِّيَام وَالْغسْل من الْجَنَابَة}}. | ||
#امانت، جوارح و [[نعمتهای الهی]] به [[انسان]] است: {{متن حدیث|أخرج التِّرْمِذِيّ عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ: أول مَا خلق الله من الإِنسان فرجه ثمَّ قَالَ: هَذِه أمانتي عنْدك فَلَا تضيعها إِلَّا فِي حَقّهَا فالفرج أَمَانَة والسمع أَمَانَة وَالْبَصَر أَمَانَة}}<ref>همه روایات از: الدر المنثور فی تفسیر المأثور، ج۵، ص۲۲۶.</ref><ref>[[محمد تقی فیاضبخش|فیاضبخش، محمد تقی]] و [[فرید محسنی|محسنی، فرید]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۲ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۲ ص ۱۲۶.</ref> | # امانت، جوارح و [[نعمتهای الهی]] به [[انسان]] است: {{متن حدیث|أخرج التِّرْمِذِيّ عَن عبد الله بن عَمْرو قَالَ: أول مَا خلق الله من الإِنسان فرجه ثمَّ قَالَ: هَذِه أمانتي عنْدك فَلَا تضيعها إِلَّا فِي حَقّهَا فالفرج أَمَانَة والسمع أَمَانَة وَالْبَصَر أَمَانَة}}<ref>همه روایات از: الدر المنثور فی تفسیر المأثور، ج۵، ص۲۲۶.</ref><ref>[[محمد تقی فیاضبخش|فیاضبخش، محمد تقی]] و [[فرید محسنی|محسنی، فرید]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۲ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۲ ص ۱۲۶.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |