سوء در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
بدی کردن، بد آمدن، اندوهگین کردن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۶۵.</ref>. هر چیزی که باعث [[غم]] و [[اندوه]] [[انسان]] گردد؛ اعم از [[امور دنیوی]] یا [[اخروی]]، از حالت‌های [[نفسانی]]، بدنی و خارجی، در مقابل "[[حسنی]]"<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۴۱.</ref>؛ همچنین صفت هر چیز [[پست]] و بی‌مایه<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۷، ص۳۲۷.</ref>، هر چیزی که در ذاتش خیر و [[نیکی]] نباشد، خواه عمل یا موضوع یا [[حکم]] یا [[امر قلبی]] یا [[معنوی]] یا مادی و غیر اینها باشد<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۵، ص۲۵۰.</ref>. | بدی کردن، بد آمدن، اندوهگین کردن<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۶۵.</ref>. هر چیزی که باعث [[غم]] و [[اندوه]] [[انسان]] گردد؛ اعم از [[امور دنیوی]] یا [[اخروی]]، از حالت‌های [[نفسانی]]، بدنی و خارجی، در مقابل "[[حسنی]]"<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۴۱.</ref>؛ همچنین صفت هر چیز [[پست]] و بی‌مایه<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۷، ص۳۲۷.</ref>، هر چیزی که در ذاتش خیر و [[نیکی]] نباشد، خواه عمل یا موضوع یا [[حکم]] یا [[امر قلبی]] یا [[معنوی]] یا مادی و غیر اینها باشد<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۵، ص۲۵۰.</ref>. | ||
{{متن قرآن|ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ}}<ref>«سپس سرانجام آنان که بدی کردند بدی | {{متن قرآن|ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ}}<ref>«سپس سرانجام آنان که بدی کردند بدی بود، برای آنکه آیات خداوند را دروغ شمردند و آن را به ریشخند می‌گرفتند» سوره روم، آیه ۱۰.</ref>. | ||
در [[قرآن کریم]] [[سوء]] و مشتقات آن مانند [[سیئه]] و سوای در موارد و موضوعات، در معانی متعددی استعمال شده‌اند که برخی از آنها عبارت‌اند از: بد، [[ناشایست]]، [[قبیح]] و [[زشت]]، [[سختی]] و شدت، [[عذاب]]، [[فساد]] و ضرر، [[گناه]]، [[معاصی]]، [[لغزش]] و [[خطا]]، [[رنج]] و [[بیماری]]، [[جزاء]] و [[عقاب]]، [[خیانت]] و [[بدکاری]] و...<ref>محمود سرمدی، «سوء، سیئه»، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۲، ص۱۲۳۱.</ref>. | در [[قرآن کریم]] [[سوء]] و مشتقات آن مانند [[سیئه]] و سوای در موارد و موضوعات، در معانی متعددی استعمال شده‌اند که برخی از آنها عبارت‌اند از: بد، [[ناشایست]]، [[قبیح]] و [[زشت]]، [[سختی]] و شدت، [[عذاب]]، [[فساد]] و ضرر، [[گناه]]، [[معاصی]]، [[لغزش]] و [[خطا]]، [[رنج]] و [[بیماری]]، [[جزاء]] و [[عقاب]]، [[خیانت]] و [[بدکاری]] و...<ref>محمود سرمدی، «سوء، سیئه»، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۲، ص۱۲۳۱.</ref>. | ||
این اصطلاح جامع همه [[بدی‌ها]] و ناهنجاری‌های درونی و بیرونی، [[فرد]] و [[جامعه]] از عمل و [[اعتقاد]] است که در [[فرهنگ]] [[قرآنی]] در همه ابعاد معرفی و از ارتکاب آن [[نهی]] شده است. [[خداوند]] [[عاقبت]] بدی کردن در [[دنیا]] را، [[تکذیب]] [[آیات الهی]] و نتیجه [[اخروی]] آن را جهنّم برشمرده است: {{متن قرآن|بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}}<ref>«نه چنین | این اصطلاح جامع همه [[بدی‌ها]] و ناهنجاری‌های درونی و بیرونی، [[فرد]] و [[جامعه]] از عمل و [[اعتقاد]] است که در [[فرهنگ]] [[قرآنی]] در همه ابعاد معرفی و از ارتکاب آن [[نهی]] شده است. [[خداوند]] [[عاقبت]] بدی کردن در [[دنیا]] را، [[تکذیب]] [[آیات الهی]] و نتیجه [[اخروی]] آن را جهنّم برشمرده است: {{متن قرآن|بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}}<ref>«نه چنین است، آنانکه گناهی انجام دهند و گناهشان آنان را فرا گیرد، دمساز آتشند؛ آنان در آن جاودانند» سوره بقره، آیه ۸۱.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۵۲-۳۵۳.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||