وظایف متعلمان در عصر غیبت: تفاوت میان نسخه‌ها

# [[شناخت امام]] {{ع}}: [[شناخت امام]] {{ع}} هرچه وسیع‌تر باشد تأثیرش در [[زندگی]] بیشتر خواهد بود. [[اطاعت از امام]] {{ع}} مستلزم [[شناخت]] آن [[حضرت]] است، اصولاً [[اطاعت]] واقعی بدون [[معرفت]] امکان‌پذیر نیست. عدم [[شناخت]] موجب [[گمراهی]] و [[انحراف]] از [[دین]] می‌‌شود و شاید به همین خاطر است که در [[زمان غیبت]] نسبت به [[خواندن]] این [[دعا]] سفارش اکید شده است: {{متن حدیث|اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ... اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ؛ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ، ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی}}<ref>کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، ج۱، ص۵۶۴.</ref>.<ref>ر. ک: [[محمد رضا آزاد منجیری|آزاد منجیری، محمد رضا]]، [[ویژگی‌های دانشجوی منتظر (مقاله)|ویژگی‌های دانشجوی منتظر]]، ص؟ ؟؟.</ref>  

# تصمیم بر [[یاری]] رساندن بر [[امام زمان]] {{ع}}: [[زمان ظهور]] [[حضرت]] به صورت قطع بر ما مخفی است و اگر کسی احیاناً زمان معینی را معلوم کند به [[نص]] صریح [[روایات]] [[دروغگو]] شمرده می‏‌شود، [[امام زمان]] {{ع}} فرمودند: {{متن حدیث|کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ}}<ref>کافی، ج ۱، ص ۳۶۸. </ref>، لذا شیعۀ واقعی باید تصمیم قلبی داشته که هر وقت [[حضرت]] [[ظهور]] کردند ایشان را [[یاری]] رساند؛ حال اگر [[توفیق]] [[درک زمان ظهور]] را نکرد و پیش از آن اجلش فرا رسید از [[پاداش]] [[شهادت در رکاب حضرت]] برخوردار خواهد بود<ref>ر. ک: [[محمد رضا آزاد منجیری|آزاد منجیری، محمد رضا]]، [[ویژگی‌های دانشجوی منتظر (مقاله)|ویژگی‌های دانشجوی منتظر]]، ص؟ ؟؟.</ref>.

# [[انتظار فرج]]: [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: «هر کس از شما در حال [[انتظار فرج]] بمیرد، مانند کسی است که در خیمۀ [[قائم]] {{ع}} بوده است»<ref>{{متن حدیث|عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} قَالَ: «مَنْ مَاتَ مِنْکُمْ عَلَی هَذَا الْأَمْرِ مُنْتَظِراً لَهُ کَانَ کَمَنْ کَانَ فِی فُسْطَاطِ الْقَائِمِ {{ع}}}}؛ ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین، ج۲، ص۶۴۴.</ref>. [[امام سجاد]] {{ع}} فرمودند: «[[انتظار فرج]] از عظیم‌ترین [[فرج]] است»<ref>{{متن حدیث|عَنْ سَیِّدِ الْعَابِدِینَ {{ع}} قَالَ: «انْتِظَارُ الْفَرَجِ مِنْ أَعْظَمِ الْفَرَجِ}}؛ ابن بابویه، محمد بن علی، کمال الدین، ج۱، ص۳۲۰.</ref>.<ref>ر. ک: [[محمد رضا آزاد منجیری|آزاد منجیری، محمد رضا]]، [[ویژگی‌های دانشجوی منتظر (مقاله)|ویژگی‌های دانشجوی منتظر]]، ص؟ ؟؟.</ref>

# [[تهذیب نفس]]: [[تهذیب نفس]] و متخلق به [[اخلاق پسندیده]] شدن در هر زمانی [[واجب]] است و [[درک]] [[فضیلت]] همنشینی با حضرتش منوط به آن است. از [[احادیث]] استفاده می‏‌شود شرط رسیدن به [[پاداش]]، متخلق به [[اخلاق الهی]] شدن و کسب [[ورع]] است. [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: «هر کس [[دوست]] ‏دارد از [[اصحاب حضرت قائم]] {{ع}} باشد باید [[منتظر]] باشد و در این حال به [[پرهیزگاری]] و [[اخلاق نیکو]] [[رفتار]] نماید، در حالی که [[منتظر]] باشد چنانچه بمیرد و پس از مردنش [[قائم]] {{ع}} به پا خیزد [[پاداش]] او همانند کسی خواهد بود که آن [[حضرت]] را [[درک]] کرده است پس کوشش کنید و در [[انتظار]] بمانید گوارا [[باد]] شما را ای گروه مشمول [[رحمت]] [[خداوند]]»<ref>{{متن حدیث|عَنِ الصَّادِقِ {{ع}} أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَکُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْیَنْتَظِرْ وَ لْیَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ فَإِنْ مَاتَ وَ قَامَ الْقَائِمُ بَعْدَهُ کَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَکَهُ فَجِدُّوا وَ انْتَظِرُوا هَنِیئاً لَکُمْ أَیَّتُهَا الْعِصَابَةُ الْمَرْحُومَةُ}}؛ مکیال المکارم، ج۲، ص۳ـ ۵.</ref>.<ref>ر. ک: [[محمد رضا آزاد منجیری|آزاد منجیری، محمد رضا]]، [[ویژگی‌های دانشجوی منتظر (مقاله)|ویژگی‌های دانشجوی منتظر]]، ص؟ ؟؟.</ref>

# توبۀ واقعی: توبۀ واقعی از [[گناهان]] و پرداخت [[حقوق مردم]] یکی دیگر از [[ویژگی‌های اخلاقی]] [[منتظر]] خصوصاٌ دانشجویان در [[زمان غیبت]] است. وجود [[مبارک]] [[حضرت]] برای [[جوانان]] [[دعا]] می‏کنند و از [[خداوند]] می‏‌خواهند [[توفیق]] [[توبه]] به آنها داده شود: {{متن حدیث|وَ عَلَی الشَّبَابِ بِالْإِنَابَةِ وَ التَّوْبَةِ}}<ref>مفاتیح الجنان.</ref>.<ref>ر. ک: [[محمد رضا آزاد منجیری|آزاد منجیری، محمد رضا]]، [[ویژگی‌های دانشجوی منتظر (مقاله)|ویژگی‌های دانشجوی منتظر]]، ص؟ ؟؟.</ref>  

# [[کمک]] به محرومین: [[امام صادق]] {{ع}} فرمودند: «چنین نپندارد کسی از شما چون [[مؤمن]] را شادمان ساخت فقط او را مسرور نموده، بلکه به [[خدا]] [[سوگند]] ما را خوشحال کرده، بلکه به [[خدا]] [[سوگند]] [[رسول خدا]] (صلی [[الله]] علیه وآله) را مسرور ساخته است»<ref>عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ {{ع}} قَالَ: {{متن حدیث|لَا یَرَی أَحَدُکُمْ إِذَا أَدْخَلَ عَلَی مُؤْمِنٍ سُرُوراً أَنَّهُ عَلَیْهِ أَدْخَلَهُ فَقَطْ بَلْ وَ اللَّهِ عَلَیْنَا بَلْ وَ اللَّهِ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه وآله)}}؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۲، ص۱۸۹.</ref>.<ref>ر. ک: [[محمد رضا آزاد منجیری|آزاد منجیری، محمد رضا]]، [[ویژگی‌های دانشجوی منتظر (مقاله)|ویژگی‌های دانشجوی منتظر]]، ص؟ ؟؟.</ref>

# پرداخت ‌خمس: در عصر [[غیبت کبری]] [[فقها]] و [[مراجع]] عالیقدر، نمایندۀ [[امام]] عصراند. از این‌رو بر [[شیعیان]] و [[دوستان]] [[اهل بیت]] {{ع}} [[واجب]] است [[خمس]] خود را به آنها برسانند تا آنان بتوانند در راه بسط [[فرهنگ]]، [[اهل بیت]] {{ع}} و [[تربیت]] مبلغان و هدایت‌گران و زنده نگه داشتن [[حوزه‏‌های علمیه]] به وظیفۀ خطیر خویش جامۀ عمل بپوشانند و نگذارند [[ارزش‌ها]] کم‌رنگ و چراغ [[دین]] کم‌سو شود<ref>ر. ک: [[محمد رضا آزاد منجیری|آزاد منجیری، محمد رضا]]، [[ویژگی‌های دانشجوی منتظر (مقاله)|ویژگی‌های دانشجوی منتظر]]، ص؟ ؟؟.</ref>.

# [[صدقه]] به [[نیابت از امام زمان]] {{ع}}: [[صدقه]] دادن از طرف آن جناب از جمله علامات علاقه به [[حضرت]] است. فقهای عظام قبول [[نیابت]] در [[عبادات]] مستحبی را از طرف زنده یا مرده، مرد یا [[زن]] را تأیید کرده‌اند<ref>ر. ک: [[محمد رضا آزاد منجیری|آزاد منجیری، محمد رضا]]، [[ویژگی‌های دانشجوی منتظر (مقاله)|ویژگی‌های دانشجوی منتظر]]، ص؟ ؟؟.</ref>.

* و موارد دیگری مانند: [[صدقه]] به قصد [[سلامتی]] [[امام زمان]] {{ع}}؛ اهمیت دادن به [[نماز]]؛ [[حج]] نیابتی؛ تشکیل مجالس ذکر [[مناقب]] و [[فضائل]] آن [[حضرت]]؛ پیوسته [[دعا کردن]] برای [[حضرت]] و...<ref>ر. ک: [[محمد رضا آزاد منجیری|آزاد منجیری، محمد رضا]]، [[ویژگی‌های دانشجوی منتظر (مقاله)|ویژگی‌های دانشجوی منتظر]]، ص؟ ؟؟.</ref>.