روضة المتقین ج۱۰ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
←فهرست کتاب
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = روضة المتقین ج۱۰ | عنوان اصلی = فی شرح من لا یحضره الفقیه | تصویر = IM010403.jpg | اندازه تصویر = 200px | از مجموعه = روضة المتقین | زبان = عربی | زبان اصلی = | نویسنده = محمد تقی مجلسی | نویسندگان = | تحقیق یا تدوین = | زیر نظر = | به ک...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*کِتَابُ | *کِتَابُ الْحُدُودِ | ||
**بَابُ | **بَابُ مَا یَجِبُ بِهِ التَّعْزِیرُ وَ الْحَدُّ وَ الرَّجْمُ وَ الْقَتْلُ وَ النَّفْیُ فِی الزِّنَا | ||
**بَابُ | **بَابُ حَدِّ اللِّوَاطِ وَ السَّحْقِ | ||
**بَابُ | **بَابُ حَدِّ الْمَمَالِیکِ فِی الزِّنَا | ||
**بَابُ | **بَابُ حَدِّ مَنْ أَتَی بَهِیمَةً | ||
**بَابُ | **بَابُ حَدِّ الْقَوَّادِ | ||
**بَابُ | **بَابُ حَدِّ الْقَذْفِ | ||
**بَابُ | **بَابُ حَدِّ شُرْبِ الْخَمْرِ وَ مَا جَاءَ فِی الْغِنَاءِ وَ الْمَلَاهِی | ||
**بَابُ | **بَابُ حَدِّ السَّرِقَةِ | ||
**بَابُ | **بَابُ إِقَامَةِ الْحُدُودِ عَلَی الْأَخْرَسِ وَ الْأَصَمِّ وَ الْأَعْمَی | ||
**بَابُ | **بَابُ حَدِّ آکِلِ الرِّبَا بَعْدَ الْبَیِّنَةِ | ||
**بَابُ | **بَابُ حَدِّ آکِلِ الْمَیْتَةِ وَ الدَّمِ وَ لَحْمِ الْخِنْزِیرِ | ||
**بَابُ | **بَابُ مَا یَجِبُ فِی اجْتِمَاعِ الْحُدُودِ عَلَی رَجُلٍ | ||
**بَابُ | **بَابُ نَوَادِرِ الْحُدُودِ | ||
**بَابُ | *کِتَابُ الدِّیَاتِ | ||
**بَابُ | **بَابُ دِیَةِ جَوَارِحِ الْإِنْسَانِ وَ مَفَاصِلِهِ وَ دِیَةِ النُّطْفَةِ وَ الْعَلَقَةِ وَ الْمُضْغَةِ وَ الْعِظَامِ وَ النَّفْسِ | ||
**بَابُ | **بَابُ تَحْرِیمِ الدِّمَاءِ وَ الْأَمْوَالِ بِغَیْرِ حَقِّهَا وَ النَّهْیِ عَنِ التَّعَرُّضِ لِمَا لَا یَحِلُّ وَ التَّوْبَةِ عَنِ الْقَتْلِ إِذَا کَانَ عَمْداً أَوْ خَطَأً | ||
**بَابُ | **بَابُ الْقَسَامَةِ | ||
**بَابُ | **بَابُ مَنْ لَا دِیَةَ لَهُ فِی جِرَاحٍ أَوْ قَتْلٍ | ||
**بَابُ | **بَابُ الْقَوَدِ وَ مَبْلَغِ الدِّیَةِ | ||
**بَابُ | **بَابُ مَنْ خَطَؤُهُ عَمْدٌ | ||
**بَابُ | **بَابُ مَنْ عَمْدُهُ خَطَأٌ | ||
**بَابُ | **بَابٌ فِیمَنْ أَتَی حَدّاً ثُمَّ الْتَجَأَ إِلَی الْحَرَمِ | ||
**بَابُ | **بَابُ حُکْمِ الرَّجُلِ یَقْتُلُ الرَّجُلَیْنِ أَوْ أَکْثَرَ وَ الْقَوْمِ یَجْتَمِعُونَ عَلَی قَتْلِ رَجُلٍ | ||
**بَابُ | **بَابُ الْجِرَاحَاتِ وَ الْقَتْلِ بَیْنَ النِّسَاءِ وَ الرِّجَالِ | ||
**بَابُ | **بَابُ الرَّجُلِ یَقْتُلُ ابْنَهُ أَوْ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ | ||
**بَابُ | **بَابُ الْمُسْلِمِ یَقْتُلُ الذِّمِّیَّ أَوِ الْعَبْدَ أَوِ الْمُدَبَّرَ أَوِ الْمُکَاتَبَ أَوْ یَقْتُلُونَ الْمُسْلِمَ | ||
**بَابُ | **بَابُ مَا یَجِبُ فِیهِ الدِّیَةُ وَ نِصْفُ الدِّیَةِ فِیمَا دُونَ النَّفْسِ | ||
**بَابُ مَا جَاءَ فِی | **بَابُ دِیَةِ الْأَصَابِعِ وَ الْأَسْنَانِ وَ الْعِظَامِ | ||
**بَابُ مَا جَاءَ فِی | **بَابُ الرَّجُلِ یُقْتَلُ فَیَعْفُو بَعْضُ أَوْلِیَائِهِ وَ یُرِیدُ بَعْضُهُمُ الْقَوَدَ وَ بَعْضُهُمُ الدِّیَةَ | ||
*فهرس | **بَابُ الْعَاقِلَةِ | ||
**بَابُ مَا جَاءَ فِی رَجُلٍ ضَرَبَ رَجُلًا فَلَمْ یَنْقَطِعْ بَوْلُهُ | |||
**بَابُ دِیَةِ النُّطْفَةِ وَ الْعَلَقَةِ وَ الْمُضْغَةِ وَ الْعَظْمِ وَ الْجَنِینِ | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ فِی الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ یَکُونُ فِی أَرْضِ الشِّرْکِ فَیَقْتُلُهُ الْمُسْلِمُونَ ثُمَّ یَعْلَمُ بِهِ الْإِمَامُ | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی مَنْ دَاسَ بَطْنَ رَجُلٍ حَتَّی أَحْدَثَ فِی ثِیَابِهِ | |||
**بَابُ الرَّجُلِ یَتَعَدَّی فِی نِکَاحِ امْرَأَةٍ فَیُلِحُّ عَلَیْهَا حَتَّی تَمُوتَ | |||
**بَابُ دِیَةِ لِسَانِ الْأَخْرَسِ | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ فِی الْإِفْضَاءِ | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ فِیمَنْ صُبَّ عَلَی رَأْسِهِ مَاءٌ حَارٌّ فَذَهَبَ شَعْرُهُ | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ فِی اللِّحْیَةِ إِذَا حُلِقَتْ | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی مَنْ قَطَعَ فَرْجَ امْرَأَتِهِ | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی مَنْ رَکَلَ امْرَأَةً فِی فَرْجِهَا فَزَعَمَتْ أَنَّهَا لَا تَحِیضُ | |||
**بَابُ دِیَةِ مَفَاصِلِ الْأَصَابِعِ | |||
**بَابُ دِیَةِ الْبَیْضَتَیْنِ | |||
**بَابُ مَا جَاءَ فِی أَرْبَعَةِ أَنْفُسٍ مَمْلُوکٍ وَ حُرٍّ وَ حُرَّةٍ وَ مُکَاتَبٍ قَتَلُوا رَجُلًا | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی مَنْ عَذَّبَ عَبْدَهُ حَتَّی مَاتَ | |||
**بَابُ دِیَةِ وَلَدِ الزِّنَا | |||
**بَابُ مَا جَاءَ فِیمَنْ أَحْدَثَ بِئْراً أَوْ غَیْرَهَا فِی مِلْکِهِ أَوْ فِی غَیْرِ مِلْکِهِ فَوَقَعَ فِیهَا إِنْسَانٌ فَعَطِبَ | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ فِی الدَّابَّةِ تُصِیبُ إِنْسَاناً بِیَدِهَا أَوْ رِجْلِهَا | |||
**بَابُ مَا جَاءَ فِی رَجُلَیْنِ اجْتَمَعَا عَلَی قَطْعِ یَدِ رَجُلٍ | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی مَنْ قَطَعَ رَأْسَ مَیِّتٍ | |||
**بَابُ مَا جَاءَ فِی اللَّطْمَةِ تَسْوَدُّ أَوْ تَخْضَرُّ أَوْ تَحْمَرُّ | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی مَنْ أَتَی رَجُلًا وَ هُوَ رَاقِدٌ فَلَمَّا صَارَ عَلَی ظَهْرِهِ انْتَبَهَ فَقَتَلَهُ | |||
**بَابُ مَا جَاءَ فِی ثَلَاثَةٍ اشْتَرَکُوا فِی هَدْمِ حَائِطٍ فَوَقَعَ عَلَی وَاحِدٍ مِنْهُمْ فَمَاتَ | |||
**بَابُ الرَّجُلِ یُقْتَلُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ | |||
**بَابُ ضَمَانِ الظِّئْرِ إِذَا انْقَلَبَتْ عَلَی الصَّبِیِّ فَمَاتَ أَوْ تَدْفَعُ الْوَلَدَ إِلَی ظِئْرٍ أُخْرَی فَتَغِیبُ بِهِ | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ مِنَ الضَّمَانِ عَلَی صَاحِبِ الْکَلْبِ إِذَا عَقَرَ | |||
**بَابُ أُمِّ الْوَلَدِ تَقْتُلُ سَیِّدَهَا خَطَأً أَوْ عَمْداً | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی مَنْ أَشْعَلَ نَاراً فِی دَارِ قَوْمٍ فَاحْتَرَقَتِ الدَّارُ وَ أَهْلُهَا | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ عَلَی صَاحِبِ الْبُخْتِیِّ الْمُغْتَلِمِ إِذَا قَتَلَ رَجُلًا | |||
**بَابُ مَا یَجِبُ مِنْ إِحْیَاءِ الْقِصَاصِ | |||
**بَابُ مَا جَاءَ فِی السَّارِقِ یُکَابِرُ امْرَأَةً عَلَی فَرْجِهَا وَ یَقْتُلُ وَلَدَهَا | |||
**بَابُ الْمَرْأَةِ تُدْخِلُ بَیْتَ زَوْجِهَا رَجُلًا فَیَقْتُلُهُ زَوْجُهَا وَ تَقْتُلُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا وَ مَا یَجِبُ فِی ذَلِکَ | |||
**بَابُ مَنْ مَاتَ فِی زِحَامِ الْأَعْیَادِ أَوْ عَرَفَةَ أَوْ عَلَی بِئْرٍ أَوْ جِسْرٍ لَا یُعْلَمُ مَنْ قَتَلَهُ | |||
**بَابُ الرَّجُلِ یُقْتَلُ فَیُوجَدُ مُتَفَرِّقاً | |||
**بَابُ الشِّجَاجِ وَ أَسْمَائِهَا | |||
**بَابُ مَا جَاءَ فِیمَنْ قَتَلَ ثُمَّ فَرَّ | |||
**بَابُ دِیَةِ الْجِرَاحَاتِ وَ الشِّجَاجِ | |||
**بَابُ نَوَادِرِ الدِّیَاتِ | |||
*فهرس | |||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||